[唐代]張繼

白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤。
蕭蕭茅屋秋風(fēng)起，一夜雨聲羈思濃。

宿白馬寺譯文

白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤。漢代白馬馱經(jīng)的事早已過去，只剩下斷碑和殘破的古廟留下遺跡。

蕭蕭茅屋秋風(fēng)起，一夜雨聲羈思濃。這茅草房上吹起了蕭瑟的秋風(fēng)，一夜的浙瀝秋雨給人帶來了多少別思離情。

宿白馬寺注解

1
白馬馱經(jīng)：傳說漢明帝遺使去天竺（今印度）求佛法，有天竺僧?dāng)z摩騰和竺法蘭至洛陽，同時有白馬馱經(jīng)而來，故所建佛寺名白馬寺，白馬馱經(jīng)即指此事。
2
剎：佛寺。
3
蕭蕭：風(fēng)聲。
4
羈思：即羈旅之思。在外做客思念故鄉(xiāng)的心情。

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作者簡介

張繼
張繼[唐代]

張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北襄陽人）。唐代詩人，他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。 更多

張繼的詩(共60首詩)
  • 《楓橋夜泊》
    月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
    姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
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  • 《宿白馬寺》
    白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤。
    蕭蕭茅屋秋風(fēng)起，一夜雨聲羈思濃。
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  • 《飲李十二宅》
    重門敞春夕，燈燭靄馀輝。
    醉我百尊酒，留連夜未歸。
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  • 《題嚴(yán)陵釣臺》
    舊隱人如在，清風(fēng)亦似秋。
    客星沈夜壑，釣石俯春流。
    鳥向喬枝聚，魚依淺瀨游。
    古來芳餌下，誰是不吞鉤。
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  • 《送鄒判官往陳留》
    齊宋傷心地，頻年此用兵。
    女停襄邑杼，農(nóng)廢汶陽耕。
    國使乘軺去，諸侯擁節(jié)迎。
    深仁荷君子，薄賦恤黎甿。
    火燎原猶熱，波搖海未平。
    應(yīng)將否泰理，一問魯諸生。
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  • 臺城·宮殿余基長草花
    張喬張喬〔唐代〕
    宮殿余基長草花，景陽宮樹噪村鴉。
    云屯雉堞依然在，空繞漁樵四五家。
  • 送女子·青娥宛宛聚為裳
    劉商〔唐代〕
    青娥宛宛聚為裳，烏鵲橋成別恨長。
    惆悵梧桐非舊影，不悲鴻雁暫隨陽。
  • 送人至嶺南
    袁不約〔唐代〕
    度嶺春風(fēng)暖，花多不識名。
    瘴煙迷月色，巴路傍溪聲。
    畏藥將銀試，防蛟避水行。
    知君憐酒興，莫殺醉猩猩。
  • 寄衛(wèi)別駕
    李山甫〔唐代〕
    曉屐歸來岳寺深，嘗思道侶會東林。
    昏沈天竺看經(jīng)眼，蕭索凈名老病心。
    云蓋數(shù)重橫隴首，苔花千點遍松陰。
    知君超達悟空旨，三徑閑行抱素琴。
  • 韋長史挽詞
    崔融崔融〔唐代〕
    日落桑榆下，寒生松柏中。
    冥冥多苦霧，切切有悲風(fēng)。
    京兆新阡辟，扶陽甲第空。
    郭門從此去，荊棘漸蒙籠。
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