[唐代]王績

北場蕓藿罷,東皋刈黍歸。
相逢秋月滿,更值夜螢飛。

秋夜喜遇王處士譯文

北場蕓藿罷,東皋刈黍歸。在房屋北邊的菜園鋤豆完畢,又從東邊田地里收割黃米歸來。

相逢秋月滿,更值夜螢飛。在這月圓的秋夜,恰與老友王處士相遇,更有星星點點的秋螢穿梭飛舞。

秋夜喜遇王處士注解

1
東皋:房舍東邊的田地。皋,水邊高地。刈(割。
2
黍:即黍子。單子葉禾本科植物,生長在北方,耐干旱。籽實淡黃色,常用來做黃糕和釀酒。
3
螢:螢火蟲。

秋夜喜遇王處士賞析

作者王績由隋入唐,詩風(fēng)樸實自然,一洗齊梁華靡浮艷的舊習(xí),在唐初詩上獨樹一幟。這首描寫田園生活情趣小詩,質(zhì)樸平淡中蘊含著豐富雋永詩情。頗能代表他藝術(shù)風(fēng)格。

前兩句寫農(nóng)事活動歸來。北場、東皋不過泛說屋北場圃家東田野并非實指地名?!皷|皋”暗用陶淵明《歸去來辭》“登東皋以舒嘯”詩句點明歸隱躬耕身分。蕓(通“耘”)藿就是鋤豆,它和“刈黍”一樣都是秋天農(nóng)事活動。這兩句平平敘述沒有任何刻畫渲染,平淡到幾乎不見有詩。但這種隨意平淡語調(diào)和舒緩從容節(jié)奏中透露出詩人對田園生活的習(xí)慣和一片蕭散自得、悠閑自如的情趣。王績歸隱生活條件優(yōu)裕。參加“蕓藿”、“刈黍”一類田間勞動,只是他田園生活一種輕松愉快的點綴。這種生活所造成心境和諧平衡,是下兩句所描繪“秋夜喜遇”情景的背景與條件。

“相逢秋月滿,更值夜螢飛。”帶著日間田野勞動后輕微疲乏和快意安恬,懷著對歸隱田園生活欣然自適,兩位鄉(xiāng)居老朋友在寧靜美好的秋夜不期而遇了。這一個滿月之夜,整個村莊和田野籠罩在一片明月輝映之中,顯得格外靜謐、安閑、和諧。穿梭飛舞著星星點點秋螢,織成一幅幅變幻不定的圖案。它們的出現(xiàn),給這寧靜安閑山村秋夜增添了流動意致和欣然生意,使它不致顯得單調(diào)與冷寂。同時這局部流動變幻又反過來更襯出了整個秋夜山村寧靜安恬。這里對兩相遇場面沒有作任何面描寫也沒有一筆寫“喜”字,但透過這幅由溶溶明月、點點流螢所組成山村秋夜畫圖,借助于“相逢”、“更值”這些感情色彩濃郁詞語點染詩人那種沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那種心境與環(huán)境契合無間、舒適安恬以及共對如此良夜幽景,兩位朋友別有會心微笑和得意忘言情景都已經(jīng)鮮明地呈現(xiàn)讀者面前了。

以情馭景,以景托情,是這首詩突出的藝術(shù)特色。詩中選取“北場”、“東皋”、“秋月”、“夜螢”這不同方位的四景對詩人逢友的興奮心情進行點染,但每景又都飽含著詩人喜悅的情愫。前兩句描繪在滿載勞動的喜悅中與好友相逢的場景,有喜上加喜的意味蘊含其中。后兩句寫天公作美,友人得團聚,以喜慶之景來烘托遇友之喜,使詩歌境界彌漫著一種歡快的氛圍。

王績不少詩篇盡管流露出對封建禮教羈束不滿卻又往往表現(xiàn)出遺世獨立、消極隱遁思想。他名篇《野望》同樣不免有這種消極傾向。這首小詩雖寫田園隱居生活卻表現(xiàn)了鄉(xiāng)居秋夜特有美以及對這種美的心領(lǐng)神會,色調(diào)明朗富于生活氣息。他詩有真率自然、不假雕飾之長但有時卻過于率直質(zhì)樸而乏余蘊。

這首詩則既保持樸素自然優(yōu)點又融情入景,不經(jīng)意地點染出富于含蘊意境。從田園詩發(fā)展上看,陶詩重寫意,王維田園詩則著意創(chuàng)造情景交融的優(yōu)美意境。王績這首詩不妨看作王維田園詩先聲。從詩中還可以看到陶詩影響,但它從整體上說已經(jīng)屬于未來詩歌發(fā)展時代作品了。

作者簡介

王績
王績[唐代]

王績(約590~644),字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉,除秘書正字。不樂在朝,辭疾,復(fù)授揚州六合丞。時天下大亂,棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號“東皋子”。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》 ,撰 《酒經(jīng)》 、《酒譜》 。其詩近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無功實為先聲。 更多

王績的詩(共74首詩)
  • 《野望》
    東皋薄暮望,徙倚欲何依?
    樹樹皆秋色,山山唯落暉。
    牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
    相顧無相識,長歌懷采薇。
    查看譯文
  • 《醉后》
    阮籍醒時少,陶潛醉日多。
    百年何足度,乘興且長歌。
    查看譯文
  • 《秋夜喜遇王處士》
    北場蕓藿罷,東皋刈黍歸。
    相逢秋月滿,更值夜螢飛。
    查看譯文
  • 《贈學(xué)仙者》
    采藥層城遠,尋師海路賒。
    玉壺橫日月,金闕斷煙霞。
    仙人何處在,道士未還家。
    誰知彭澤意,更覓步兵那。
    春釀煎松葉,秋杯浸菊花。
    相逢寧可醉,定不學(xué)丹砂。
    查看譯文
  • 《游仙四首》
    暫出東陂路,過訪北巖前。
    蔡經(jīng)新學(xué)道,王烈舊成仙。
    駕鶴來無日,乘龍去幾年。
    三山銀作地,八洞玉為天。
    金精飛欲盡,石髓溜應(yīng)堅。
    自悲生世促,無暇待桑田。
    上月芝蘭徑,中巖紫翠房。
    金壺新練乳,玉釜始煎香。
    六局黃公術(shù),三門赤帝方。
    吹沙聊作鳥,動石試為羊。
    緱氏還程促,瀛洲會日長。
    誰知北巖下,延首詠霓裳。
    結(jié)衣尋野路,負杖入山門。
    道士言無宅,仙人更有村。
    斜溪橫掛渚,小徑入桃源。
    玉床塵稍冷,金爐火尚溫。
    心疑游北極,望似陟西昆。
    逆愁歸舊里,蕭條訪子孫。
    真經(jīng)知那是,仙骨定何為。
    許邁心長切,嵇康命似奇。
    桑疏金闕迥,苔重石梁危。
    照水然犀角,游山費虎皮。
    鴨桃聞已種,龍竹未經(jīng)騎。
    為向天仙道,棲遑君詎知。
    查看譯文
  • 長樂驛留別盧象裴總
    祖詠祖詠〔唐代〕
    朝來已握手,宿別更傷心。
    灞水行人渡,商山驛路深。
    故情君且足,謫宦我難任。
    直道皆如此,誰能淚滿襟。
  • 汴州亂二首
    韓愈韓愈〔唐代〕
    汴州城門朝不開,天狗墮地聲如雷。
    健兒爭夸殺留后,連屋累棟燒成灰。
    諸侯咫尺不能救,孤士何者自興哀。
    母從子走者為誰,大夫夫人留后兒。
    昨日乘車騎大馬,坐者起趨乘者下。
    廟堂不肯用干戈,嗚呼奈汝母子何。
  • 淮南游故居感舊酬西川李尚書德裕
    張仲方〔唐代〕
    昔年獻賦去江湄,今日行春到卻悲。
    三徑僅存新竹樹,四鄰惟見舊孫兒。
    壁間潛認偷光處,川上寧忘結(jié)網(wǎng)時。
    更見橋邊記名姓,始知題柱免人嗤。
  • 南亭·孤亭影在亂花中
    趙嘏趙嘏〔唐代〕
    孤亭影在亂花中,悵望無人此醉同。
    聽盡暮鐘猶獨坐,水邊襟袖起春風(fēng)。
  • 補樂歌十首。云門
    元結(jié)元結(jié)〔唐代〕
    (《云門》,軒轅氏之樂歌也,其義蓋言云之出,潤益 萬物,如帝之德,無所不施。
    凡二章,章四句) 玄云溶溶兮,垂雨濛濛;
    類我圣澤兮,涵濡不窮。
    玄云漠漠兮,含映逾光;
    類我圣德兮,溥被無方。

古詩大全

http://meilook.com.cn/shici_view_9bc47f43ac9bc47f/

合作QQ:564591      聯(lián)系郵箱:kefu@hao86.com

取消