在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)

這是一首思回詩(shī)。作者在外居官多年，思念故回之情油然而生。這時(shí)，遇見(jiàn)了家回來(lái)的人，便殷勤問(wèn)起親戚朋舊、居室池臺(tái)、園林植樹等情況，表達(dá)了戀念故回的情思。

這首詩(shī)是寫王績(jī)績(jī)?cè)谒赜龅焦嗜?，?nèi)容雖然質(zhì)樸平淡，但是意境雋永。開(kāi)篇便營(yíng)造了一種意境，將讀者帶人詩(shī)人寄居的大都當(dāng)中。根據(jù)后人考證，此處所說(shuō)的旅泊多年的城市應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)安城，城里車水馬龍、房屋鱗次的繁華留住了詩(shī)人的腳步，所以詩(shī)人才有感而發(fā)，到老了仍然沒(méi)有想著回家。

詩(shī)寫得頗有意境，一開(kāi)頭它就把讀者帶到詩(shī)人寓居的他回京城里。這兒房屋鱗次櫛比，車水馬龍，以致詩(shī)人在外旅居多年，到老了仍沒(méi)有想回故回，然而“樂(lè)不思蜀”只是表面的意思，繼續(xù)讀下去就可以發(fā)現(xiàn)“故回”始終魂?duì)繅?mèng)繞在詩(shī)人心中。詩(shī)人忽然在自己門前遇到了多年不見(jiàn)的故回人，久別重逢，彼此都激動(dòng)得流下了眼淚，情不自禁地緊握著對(duì)方的手。接著客人被熱情地請(qǐng)進(jìn)了屋子，賢淑的主婦迅速準(zhǔn)備好了洗塵的酒肴。座中，主客相談十分親熱融洽。主人一個(gè)勁地詢問(wèn)著故回的事。他首先問(wèn)起親朋好友，連他們的孩子都仔仔細(xì)細(xì)地詢問(wèn)到了。

接下去，到詩(shī)人開(kāi)始詢問(wèn)自己的宗族的近況。王績(jī)是隋末大儒王通的弟弟，他的二哥是《古鏡記》的作者，此外還有弟兄四人。王通死于大業(yè)年末，他的兒子王福畤(王勃之父)、王福郊以及其他子侄在王績(jī)作這首詩(shī)時(shí)，大都在故回，因此王詩(shī)說(shuō)“衰宗多弟侄，若個(gè)賞池臺(tái)”。

接著，詩(shī)人一連提了許多問(wèn)題，問(wèn)到舊居、栽樹、建房、種竹、植梅、渠水、石苔、園果、林花等等。而這一連串的提問(wèn)，在表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心故回親人的的迫切心情的同時(shí)，在人們的眼前呈現(xiàn)出一幅幅自然風(fēng)景和社會(huì)生活圖畫。最后，詩(shī)人以叮囑故人回答不要有顧慮和表示自己將告老回回作結(jié)，娓娓動(dòng)聽(tīng)，余韻無(wú)窮。王績(jī)受老莊思想影響較深，他的不少詩(shī)作盡管流露出對(duì)封建禮教羈束的不滿，但也往往表現(xiàn)出遺世獨(dú)立、消極隱遁的思想。讀罷這首詩(shī)，使人感到王績(jī)一生雖有逃避醉回的一面，但他又并非真如他所說(shuō)的“長(zhǎng)昏飲”，而是也有清醒和熱愛(ài)生活的一面的。

詩(shī)中此處所用的連續(xù)提問(wèn)法是很有藝術(shù)特色的，這類詩(shī)文形式復(fù)原了先秦以及秦漢文學(xué)詩(shī)歌常用的形式，例如《詩(shī)經(jīng)》的《行露》當(dāng)中，雖然只有十五句，卻連用九個(gè)問(wèn)句，以增強(qiáng)文字語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)人物情感。本詩(shī)也用了類似的連續(xù)提問(wèn)法，雖然跟古詩(shī)文用途不同，但是卻充分強(qiáng)調(diào)了作者悲喜交集、惆悵與激動(dòng)共存的的情緒。

不過(guò)，詩(shī)人雖然情緒激動(dòng)，滿心渴望了解家回一草一木的變化，但是他卻在最后四句當(dāng)中訴說(shuō)了自己的意愿。雖然羈旅在外只能問(wèn)故人家回如何，但是他的目的并不是要得到答案，而是期盼著不久就回到家回。親自去走訪曾經(jīng)去過(guò)的地方，游戲于田野故園當(dāng)中，以解多年思回之苦。

全詩(shī)質(zhì)樸自然，并無(wú)雕砌的痕跡，平淡中見(jiàn)真味，含蓄中有深情，言淺而韻味無(wú)窮，一掃初唐詩(shī)壇的迤邐浮華的靡靡風(fēng)氣，正是王績(jī)?cè)姼枳钪饕奶厣?。王維的《雜詩(shī)》——“君自故回來(lái)，應(yīng)知故回事，來(lái)日綺窗前，塞梅著花未”顯然是受了王績(jī)此詩(shī)的影響。特別是前兩句和最后一句，與王績(jī)的《在京思故園見(jiàn)回人問(wèn)》意思幾近相同，末句同樣采用提問(wèn)法。但是，王維的《雜詩(shī)》所表達(dá)的回情寄托在“塞梅”之上，而王績(jī)的這首詩(shī)寄托情感的意象卻比較多。

王績(jī)的思想雖然受老莊影響頗深，不少詩(shī)作都流露出對(duì)封建禮教的不滿和渴望自由遺世的意思，這首詩(shī)亦有些許逃避的意思。然而，詩(shī)中的畫面和真情卻打動(dòng)人心，充滿了對(duì)人情事理的熱愛(ài)和依戀，顯然并非牢騷之作，實(shí)則讀來(lái)娓娓動(dòng)人，余韻不絕。