[唐代]李中

qīngqīnglǒngmài,,
tángkuòxià。
yáng陽(yáng)jǐngnuǎnlínsāng,,
獨(dú)xiántīngdàishèng。

村行賞析

這首詩(shī)是作者即景抒情小詩(shī)中的代表作之一這首詩(shī)以村行為線索,以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色,以含蓄的詩(shī)語真切地抒發(fā)了詩(shī)人拳拳思鄉(xiāng)之情。

“馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)?!眱删浣淮藭r(shí)、地、人、事。時(shí)令是秋季,這是以“菊初黃”間接交待的;地點(diǎn)是山間小路,這是以“山徑”直接點(diǎn)明的;人物是作者本人,這是從詩(shī)的結(jié)句中的“吾”字而得出的結(jié)論;事情是作者騎馬穿山間小路而行,領(lǐng)略山野旖旎的風(fēng)光,這是從詩(shī)行里透露出來的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態(tài)、濃厚的游興。

“萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽(yáng)?!眱删浞謩e從聽覺與視覺方面下筆。前句寫傍晚秋聲萬壑起,這是耳聞;后句寫數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里,這是目睹。這里,“有聲”與“無語”兩種截然不同的境界相映成趣,越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“數(shù)峰”句寫數(shù)峰寧?kù)o,不從正面著墨,而從反面出之,讀來饒有情趣。這正如錢鐘書先生在《宋詩(shī)選注》中所說的“山峰本來是不能語而‘無語’的,王禹偁說它們‘無語’或如龔自珍《己亥雜詩(shī)》說‘送我搖鞭竟東去,此山不語看中原’,并不違反事實(shí);但是同時(shí)也仿佛表示它們?cè)饶苷Z、有語、欲語而此刻忽然‘無語’。這樣,‘?dāng)?shù)峰無語’、‘此山不語’才不是一句不消說得的廢話······”

“棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香?!倍劇坝新暋迸c目睹“無語”兩種截然不同的境界相映成趣,越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。詩(shī)人迷戀山間那份寧?kù)o,然而暮色已悄然降臨,還是且行且回。第三聯(lián)寫山鄉(xiāng)的紅葉與蕎麥花:經(jīng)霜的棠梨葉隨風(fēng)飄落,紅艷似火,在山野間分外耀眼;成片的蕎麥花開如雪,陣陣清香撲鼻而來?!半僦迸c“白雪”對(duì)舉,令紅的更艷,白的更純,給讀者帶來極唯美的視覺感受。

最后尾聯(lián)“何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)?!痹?shī)人乘興而游,勝景觸目,吟詠成詩(shī),可是吟完詩(shī)句,一絲悵惘涌上心頭,詩(shī)人看見了:前面的小橋流水、原野平林,很是眼熟。似乎重歸故里,那份近鄉(xiāng)情切的感覺也許僅在剎那間一閃,便恍然回轉(zhuǎn)過來,——此地并非詩(shī)人的故鄉(xiāng),詩(shī)人心中的那份惱意自不待言說,這次村行的情緒也由悠然轉(zhuǎn)入悵然。滿目山川,清暉娛人,宦途失意的異鄉(xiāng)人卻有家不得歸,此情此景,真的是“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”。

作者在前六句詩(shī)里描繪了一幅色彩斑斕、富有詩(shī)意的秋日山村晚晴圖,較好地體現(xiàn)了宋人“以畫入詩(shī)”的特點(diǎn)。詩(shī)的最后兩句由寫景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問,寫詩(shī)人在吟詩(shī)之后不知為什么忽然感到悶悶不樂;后句作答,寫這原來是詩(shī)人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。這樣寫,就使上文的景物描寫有了著落,傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化,拓深了詩(shī)意。

村行翻譯

譯文
馬兒穿行在山間小路,路旁的野菊已微微開放,任由馬兒隨意行走興致悠長(zhǎng)。
秋風(fēng)瑟瑟在山谷間不?;仨?,看數(shù)座山峰默默佇立在夕陽(yáng)斜暉中。
棠梨的落葉紅得好似胭脂一般,香氣撲鼻的蕎麥花啊潔白如雪。
是什么讓我在吟詩(shī)時(shí)忽覺惆悵,原來是這鄉(xiāng)村景色像極了我的家鄉(xiāng)!


注釋
信馬:騎著馬隨意行走。野興:指陶醉于山林美景,怡然自得的樂趣。
晚籟:指秋聲?;[,大自然的聲響。
棠梨:杜梨,又名白梨、白棠。落葉喬木,木質(zhì)優(yōu)良,葉含紅色。
蕎麥:一年生草本植物,秋季開白色小花,果實(shí)呈黑紅色三棱狀。
原樹:原野上的樹。原,原野。

作者簡(jiǎn)介

李中
李中[唐代]

五代南唐詩(shī)人,生卒年不詳,大約920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐為淦陽(yáng)宰。有《碧云集》三卷,今編詩(shī)四卷?!犊S讀書志》卷四著錄《李中詩(shī)》二卷。另《唐才子傳校箋》卷十有其簡(jiǎn)介?!度圃?shī)》編為四卷。人畢生有志于詩(shī),成癡成魔,勤奮寫作,自謂“詩(shī)魔”,創(chuàng)作了大量的詩(shī)篇佳作。與詩(shī)人沈彬、孟賓于、左偃、劉鈞、韓熙載、張泊、徐鉉友好往來,多有唱酬之作。他還與僧人道侶關(guān)系密切,尤其是與廬山東林寺僧人談詩(shī)論句。與廬山道人聽琴下棋。反映了當(dāng)時(shí)崇尚佛道的社會(huì)風(fēng)氣。 更多

李中的詩(shī)(共409首詩(shī))
  • 《所思代人》
    巫峽云深湘水遙,更無消息夢(mèng)空勞。
    夢(mèng)回深夜不成寐,起立閑庭花月高。
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  • 《宿山店書懷寄東林令圖上人》
    一宿山前店,旅情安可窮。
    猿聲鄉(xiāng)夢(mèng)后,月影竹窗中。
    南楚征途闊,東吳舊業(yè)空。
    虎溪蓮社客,應(yīng)笑此飄蓬。
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  • 《庭葦》
    品格清于竹,詩(shī)家景最幽。
    從栽向池沼,長(zhǎng)似在汀洲。
    玩好招溪叟,棲堪待野鷗。
    影疏當(dāng)夕照,花亂正深秋。
    韻細(xì)堪清耳,根牢好系舟。
    故溪高岸上,冷淡有誰游。
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  • 《題廬山東寺遠(yuǎn)大師影堂》
    遠(yuǎn)公遺跡在東林,往事名存動(dòng)苦吟。
    杉檜已依靈塔老,煙霞空鎖影堂深。
    入簾輕吹催香印,落石幽泉雜磬音。
    十八賢人消息斷,蓮池千載月沈沈。
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  • 《送孫孔二秀才游廬山》
    廬山多勝景,偏稱二君游。
    松徑蒼苔合,花陰碧澗流。
    傾壺同坐石,搜句共登樓。
    莫學(xué)天臺(tái)客,逢山即駐留。
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  • 揚(yáng)州春夜李端公益張侍御登段侍御平路…以志其事
    劉禹錫劉禹錫〔唐代〕
    寂寂獨(dú)看金燼落,紛紛只見玉山頹。
    自羞不是高陽(yáng)侶,一夜星星騎馬回。
  • 春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩
    溫庭筠溫庭筠〔唐代〕
    幾年辛苦與君同,得喪悲歡盡是空。
    猶喜故人先折桂,自憐羈客尚飄蓬。
    三春月照千山道,十日花開一夜風(fēng)。
    知有杏園無路入,馬前惆悵滿枝紅。
  • 思山居一十首·憶村中老人春酒
    李德裕李德裕〔唐代〕
    二叟茅茨下,清晨飲濁醪。
    雨殘紅芍藥,風(fēng)落紫櫻桃。
    巢燕銜泥疾,檐蟲掛網(wǎng)高。
    閑思春谷事,轉(zhuǎn)覺宦途勞。
  • 留別伊闕張少府郭大都尉
    王昌齡王昌齡〔唐代〕
    遷客就一醉,主人空金罍。
    江湖青山底,欲去仍裴回。
    郭侯未相識(shí),策馬伊川來。
    把手相勸勉,不應(yīng)老塵埃。
    孟陽(yáng)逢山舊,仙館留清才。
    日晚勸趣別,風(fēng)長(zhǎng)云逐開。
    幸隨板輿遠(yuǎn),負(fù)譴何憂哉。
    唯有仗忠信,音書報(bào)云雷。
  • 山居
    李咸用李咸用〔唐代〕
    草堂書一架,苔徑竹千竿。
    難世投誰是,清貧且自安。
    鄰居皆學(xué)稼,客至亦無官。
    焦尾何人聽,涼宵對(duì)月彈。

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