客有住桂陽,亦如巢林鳥。
罍觴且終宴,功業(yè)會未了。
山月空霽時,江明高樓曉。
門前泊舟楫,行次入松筱。
此意投贈君,滄波風(fēng)裊裊。
客有住桂陽,亦如巢林鳥。
罍觴且終宴,功業(yè)會未了。
山月空霽時,江明高樓曉。
門前泊舟楫,行次入松筱。
此意投贈君,滄波風(fēng)裊裊。
何九于客舍集譯文
何九于客舍集注解
何九于客舍集賞析
“客有住桂陽,亦如巢林鳥?!睂懽约鹤隹统恢?,猶如歸巢之鳥起句即飽含深情,表達出友人的熱情接待使自己有一種賓至如歸之感,自己非常感激。句中的比喻非常巧妙,一則將自己喻為鳥,自是有一種不被重用,流落江南的憤慨和失落;一則將郴州喻為巢,真切而形象地表達了友人何九對自己的厚遇。同時,用一個“客”自稱,又是雙關(guān)手法,既指自己己做客郴州,又指自己被貶之身份,含有一種懷才不遇之感,兩“客”皆蒙何九厚遇,其誼自不待言,其恩自不須言,所以詩人以“鳥”“林”相喻,顯得既含蓄又貼切。 “罍觴且終宴,功業(yè)曾未了?!弊髡邲]有詳寫宴會實況,而是以“且終”寫宴會即將結(jié)束,暗含著盛宴將盡,憂從中來的意味。但詩人要表達的不是離別的痛苦,他想到的是更深刻的主題,那就是建功立業(yè)。這兩句用對比襯托的手法,襯托出詩人在意的不是別離之傷,而是功業(yè)未成之痛。這也是盛唐詩人們的共性,縱覽盛唐詩界,從張九齡、陳子昂到高適、岑參,從王維、孟浩然到李白、杜甫,都是胸懷建功立業(yè)的抱負。王昌齡此時此地,雖然被貶,卻依然保持著這種建立功業(yè)的盛唐氣象。 “山月空霽時,江明高樓曉。門前泊舟楫,行次入松筱。”前兩句寫宴后倚樓而望的月下美景,寧靜的郴山夜空,下有青翠的群山和碧綠江水,上有空闊的青天和明朗的月光,江邊高樓便也有了生機,且如晨光一般明朗了。這是詩人與友人宴后佇立樓頭所見郴城之美景。后兩句接著寫主客下樓行舟夜行,眼見得椰城景色美不勝收。順流而下,不知了多久,也不知行了多遠,如漁人入桃花源一般進入一片詩意的松竹之地。讀者無從知曉主客在舟中的言談,但從此景來看,兩人一定是情深意切,談得推推心置腹。詩人不愧為“詩家天子”,他并沒有將宴后乘舟夜游寫盡,只是寫出出行前與行止時情景,一路的風(fēng)景及言談藏于詩外了,任由讀者自己去想象。 “此意投贈君,滄波風(fēng)裊裊?!边@是全詩的主旨,“此意”自是兩人在舟中所談之意,雖未明言,但詩人在“功業(yè)曾未了”中已經(jīng)暗示了,讀者完全可以推斷出,此處的“意”即是詩人建功立業(yè)的理想,以此贈與友人何九,既是勉人又是自勉。這與范仲淹以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”來勉滕子京相似。由此可見,古代文人騷客的胸襟抱負很大,他們并不以個人得失為意,而是以天下為己任。“滄波風(fēng)裊裊”既是指主客在江邊交談時所見到的水波和所感受到的夜風(fēng),又是暗示現(xiàn)實的清冷。寄寓著詩人對現(xiàn)實環(huán)境難以實現(xiàn)理想的擔(dān)憂,從而將內(nèi)心的熱情與現(xiàn)實的冷酷融為一體了。讀者由此詩可以看到詩人王昌齡的內(nèi)心世界,其實,這也是古代眾多遷客騷人的共性,他們總是生活在理想與現(xiàn)實的矛盾之中。 全詩寫景真切如畫,抒情真摯如酒,傳意真實如在眼前。
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