懷故山寄賈島

涉江弄秋水，愛此荷花鮮。
攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。
佳人彩云里，欲贈隔遠(yuǎn)天。
相思無由見，悵望涼風(fēng)前。
去去復(fù)去去，辭君還憶君。
漢水既殊流，楚山亦此分。

謫下三清列八仙，獲調(diào)羹鼎侍龍顏。
吟開鎖闥窺天近，醉臥金鑾待詔閑。
舊隱不歸劉備國，旅魂長寄謝公山。
遺編往簡應(yīng)飛去，散入祥云瑞日間。

戎服非吾事，華纓寄此身。
謬為金馬客，本是釣鄉(xiāng)人。
引領(lǐng)梁園雪，揚(yáng)鞭輦路塵。
知師亦多病，擁褐侍陽春。

丹溪藥盡變金骨，清洛月寒吹玉笙。
他日隱居無訪處，碧桃花發(fā)水縱橫。

七月三日，將仕郎、守國子四門博士韓愈，謹(jǐn)奉書尚書閣下。
　　士之能享大名、顯當(dāng)世者，莫不有先達(dá)之士、負(fù)天下之望者為之前焉。
士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后進(jìn)之士、負(fù)天下之望者，為之后焉。
莫為之前，雖美而不彰；
莫為之后，雖盛而不傳。
是二人者，未始不相須也。
　　然而千百載乃一相遇焉。
豈上之人無可援、下之人無可推歟？
何其相須之殷而相遇之疏也？
其故在下之人負(fù)其能不肯諂其上，上之人負(fù)其位不肯顧其下。
故高材多戚戚之窮，盛位無赫赫之光。
是二人者之所為皆過也。
未嘗干之，不可謂上無其人；
未嘗求之，不可謂下無其人。
愈之誦此言久矣，未嘗敢以聞于人。
　　側(cè)聞閣下抱不世之才，特立而獨(dú)行，道方而事實(shí)，卷舒不隨乎時，文武唯其所用，豈愈所謂其人哉？
抑未聞后進(jìn)之士，有遇知于左右、獲禮于門下者，豈求之而未得邪？
將志存乎立功，而事專乎報主，雖遇其人，未暇禮邪？
何其宜聞而久不聞也？
愈雖不才，其自處不敢后于恒人，閣下將求之而未得歟？
古人有言：
“請自隗始。
”愈今者惟朝夕芻米、仆賃之資是急，不過費(fèi)閣下一朝之享而足也。
如曰：
“吾志存乎立功，而事專乎報主。
雖遇其人，未暇禮焉。
”則非愈之所敢知也。
世之齪齪者，既不足以語之；
磊落奇?zhèn)ブ?，又不能聽焉?br>則信乎命之窮也！
　　謹(jǐn)獻(xiàn)舊所為文一十八首，如賜覽觀，亦足知其志之所存。
愈恐懼再拜。