[先秦]先秦?zé)o名

仰飛鳥兮烏鳶。
凌玄虛兮號(hào)翩翩。
集洲渚兮優(yōu)恣。
啄蝦矯翮兮云間。
任厥性兮往還。
妾無罪兮負(fù)地。
有何辜兮譴天。
帆帆獨(dú)兮西往。
孰知返兮何年。
心惙惙兮若割。
淚泫泫兮雙懸。
彼飛鳥兮鳶鳥。
已回翔兮翕蘇。
心在專兮素蝦。
何居食兮江湖。
徊復(fù)翔兮游颺。
去復(fù)返兮于乎。
始事君兮去家。
終我命兮君都。
終來遇兮何辜。
離我國(guó)兮去吳。
妻衣褐兮為婢。
夫去冕兮為奴。
歲遙遙兮難極。
冤悲痛兮心惻。
腸千結(jié)兮服膺。
于乎哀兮忘食。
愿我身兮如鳥。
身翱翔兮矯翼。
去我國(guó)兮心搖。
情憤惋兮誰識(shí)。

鳥鵲歌譯文

仰飛鳥兮烏鳶。凌玄虛兮號(hào)翩翩。情憤惋兮誰識(shí)。 抬頭仰望一群黑色的猛禽,狂呼亂叫著從高空中俯沖下來。

集洲渚兮優(yōu)恣。啄蝦矯翮兮云間。它們聚集在小島上肆意叼啄魚蝦,然后展翅飛到高空的云層之間。

任厥性兮往還。妾無罪兮負(fù)地。任憑自己的秉性飛來飛去,我沒有什么罪過卻要背井離鄉(xiāng)。

有何辜兮譴天。帆帆獨(dú)兮西往。為何無辜的被遣送到遙遠(yuǎn)的天邊,像一片落葉被狂風(fēng)吹往西方。

孰知返兮何年。心惙惙兮若割。誰知道何年何月才能返回家園?心中的憂傷痛苦如同刀割一樣。

淚泫泫兮雙懸。彼飛鳥兮鳶鳥。忍不住雙眼淚如噴泉,那些兇惡的猛禽。

已回翔兮翕蘇。心在專兮素蝦。已經(jīng)飛回原地收攏其翅膀,它們一心掠奪那些弱小的白蝦。

何居食兮江湖?;矎?fù)翔兮游颺。為什么來到這江河湖畔白吃白?。繒r(shí)時(shí)在這里盤旋不去自由游蕩。

去復(fù)返兮于乎。始事君兮去家。來來去去往返不停的橫沖直撞,起先是夫君不知為何一去不復(fù)返。

終我命兮君都。終來遇兮何辜。最終又強(qiáng)迫我前往吳國(guó)京都,到死我不明白自己何罪之有。

離我國(guó)兮去吳。妻衣褐兮為婢。為什么讓我背離祖國(guó)遠(yuǎn)去吳國(guó),我穿著粗布衣裳被降為婢女。

夫去冕兮為奴。歲遙遙兮難極。丈夫被摘去王冠淪為奴仆,苦難的歲月何時(shí)才是盡頭?

冤悲痛兮心惻。腸千結(jié)兮服膺。國(guó)恥冤仇的悲痛時(shí)刻壓在心頭,就好象咽下無數(shù)疙瘩堵在胸口。

于乎哀兮忘食。愿我身兮如鳥。心里裝滿悲哀哪里吃得下飯食?我多想變成一只飛鳥。

身翱翔兮矯翼。去我國(guó)兮心搖。展翅高飛在藍(lán)天自由翱翔。心中思念我那遙遠(yuǎn)的故國(guó)家鄉(xiāng),滿腔的悲憤與悵恨誰能體味?

鳥鵲歌賞析

這首詩可謂古代最早的一首抒發(fā)亡國(guó)之恨的抒情詩,作者就是勾踐的妻子,越國(guó)戰(zhàn)敗后淪為吳國(guó)奴婢,境遇悲慘,更加顯得字字血淚,發(fā)人深思。

其歷史背景是:公元前496年,吳王闔閭派兵攻打越國(guó),但被越國(guó)擊敗,闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國(guó),越王勾踐被押送到吳國(guó)做奴隸,勾踐忍辱負(fù)重伺候吳王三年后,夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國(guó)。

這首詩的可取之處有三:

一是運(yùn)用了比擬手法,將入侵的敵軍比作兇惡的猛禽,以猛禽的種種動(dòng)作比喻占領(lǐng)軍橫征暴斂,肆意掠奪的狂妄氣焰,十分貼切形象。

二是盡情抒發(fā)了作為國(guó)王和王后亡國(guó),并淪為人臣奴婢的極度悲憤,和對(duì)故國(guó)家鄉(xiāng)的無盡思念,讀來催人淚下。

三是作品的思想性。作者在詩中反復(fù)詰問自己何罪之有,到死也想不通一個(gè)相夫教子的婦道人家無辜受累的道理。數(shù)千年來,亡國(guó)奴的境遇都是極為凄慘的,無論是尊貴國(guó)王還是不參與政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成為敵國(guó)宴席上名副其實(shí)的美餐。這種株連無辜的史實(shí)司空見慣,毫無爭(zhēng)辯余地,似乎無需深思。而勾踐夫人卻質(zhì)問蒼天自己何罪之有?為何無辜遭到天譴?為何被逼離鄉(xiāng)背井,無辜受盡人間苦難?作者的反復(fù)詰問反映出樸素的人道主義思想,難能可貴。南唐后主李煜寫過很多抒發(fā)亡國(guó)之恨的名篇詞作,漢末女學(xué)者蔡文姬也有過類似經(jīng)歷,她的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》都未顯示出勾踐夫人如此朦朧的人道主義思想。作為一個(gè)弱女子,即使是貴為王后,對(duì)于歷史的急劇變化,終究是無能為力的,也不可能提出更為深刻的思想體系,但是勾踐夫人的歷史悲哀是數(shù)千年來亡國(guó)女人的悲劇縮影,千古悲憤,呼喚千年,不失為一種超越時(shí)代的意識(shí),震撼心靈的控訴。

鳥鵲歌翻譯

〖《吳越春秋》曰:越王句踐與大夫種、范蠡入臣於吳。群臣皆送至浙江之上。越王夫人乃據(jù)船哭。顧烏鵲啄江渚之蝦。飛去復(fù)來。因哭而歌之曰云云。又哀吟曰云云?!?br>
仰飛鳥兮烏鳶。凌玄虛兮號(hào)翩翩。集洲渚兮優(yōu)恣。啄蝦矯翮兮云間。任厥性兮往還。妾無罪兮負(fù)地。有何辜兮譴天。颿々獨(dú)兮西往。孰知返兮何年。心惙々兮若割。淚泫泫兮雙懸。(○《吳越春秋》七?!对娂o(jì)前集》二作烏鳶歌。)

彼飛鳥兮鳶烏。已回翔兮翕蘇。心在專兮素蝦。何居食兮江湖。徊復(fù)翔兮游飏。去復(fù)返兮於乎。始事君兮去家。終我命兮君都。終來遇兮何辜。離我國(guó)兮去吳。妻衣褐兮為婢。夫去冕兮為奴。歲遙遙兮難極。冤悲痛兮心惻。腸千結(jié)兮服膺。於乎哀兮忘食。愿我身兮如鳥。身翱翔兮矯翼。去我國(guó)兮心搖。情憤惋兮誰識(shí)。(○《吳越春秋》七。《詩紀(jì)前集》二。又《書鈔》百六引烏、蘇、湖、蝦、呼五韻五句?!队[》五百七十一引烏、湖、蝦、呼、家、都、辜、吳、奴、極、側(cè)、食十二韻十二句。○《詩紀(jì)》引風(fēng)雅逸篇注曰:《吳越春秋》作於后漢人。所載事多不實(shí)。此歌依讬無疑。)
-----------逯欽立編《先秦漢魏晉南北朝詩》-----------

作者簡(jiǎn)介

先秦?zé)o名
先秦?zé)o名[先秦]

一首離別詩,最初見于《穆天子傳》?!栋自浦{》是先秦詩人先秦?zé)o名的作品之一 更多

先秦?zé)o名的詩(共113首詩)
  • 《孺子歌》
    滄浪之水清兮,可以濯我纓。
    滄浪之水濁兮,可以濯我足。
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  • 《白云謠》
    白云在天,丘陵自出。
    道里悠遠(yuǎn),山川間之。
    將子無死,尚復(fù)能來。
    查看譯文
  • 《擊壤歌》
    日出而作,日入而息。
    鑿井而飲,耕田而食。
    帝力于我何有哉。
    查看譯文
  • 《卿云歌》
    卿云爛兮。
    乣縵縵兮。
    明明天上。
    爛然星陳。
    日月光華。
    旦復(fù)旦兮。
    日月有常。
    星辰有行。
    四時(shí)從經(jīng)。
    萬姓允誠(chéng)。
    遷于賢圣。
    莫不咸聽。
    鼚乎鼓之。
    軒乎舞之。
    日月光華。
    弘于一人。
    于予論樂。
    配天之靈。
    精華已竭。
    褰裳去之。
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  • 《越人歌》
    今夕何夕兮,搴舟中流。
    今日何日兮,得與王子同舟。
    蒙羞被好兮,不訾詬恥。
    心幾煩而不絕兮,得知王子。
    山有木兮木有枝,心悅君兮知不知?
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  • 鶴鳴
    佚名佚名〔先秦〕
    鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谝啊?br>魚潛在淵,或在于渚。
    樂彼之園,爰有樹檀,其下維萚。
    它山之石,可以為錯(cuò)。
    鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔臁?br>魚在于渚,或潛在淵。
    樂彼之園,爰有樹檀,其下維榖。
    它山之石,可以攻玉。
  • 十畝之間
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    十畝之間兮,桑者閑閑兮,行與子還兮。
    十畝之外兮,桑者泄泄兮,行與子逝兮。
  • 論語七則
    佚名〔先秦〕

      子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。
      子曰:
    “君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
    ”   子曰:
    “飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
    不義而富且貴,于我如浮云。
    ”   子曰:
    “衣敝緼袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與!
    ”“不忮不求,何用不臧?
    ”子路終身誦之。
    子曰:
    “是道也,何足以臧?
    ”   子貢問為仁。
    子曰:
    “工欲善其事,必先利其器。
    居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
    ”《論語?衛(wèi)靈公》   子貢問曰:
    “鄉(xiāng)人皆好之,何如?
    ”子曰:
    “未可也。
    ”“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?
    ”子曰:
    “未可也。
    不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之。
    ”   子謂子貢曰,“女與回也孰愈?
    ”對(duì)曰,“賜也何敢望回?
    回也聞一以知十,賜也聞一以知二。
    ”子曰,“弗如也,吾與女弗如也。

  • 吉日
    佚名〔先秦〕
    吉日維戊,既伯既禱。
    田車既好,四牡孔阜。
    升彼大阜,從其群丑。
    吉日庚午,既差我馬。
    獸之所同,麀鹿麌麌。
    漆沮之從,天子之所。
    瞻彼中原,其祁孔有。
    儦儦俟俟,或群或友。
    悉率左右,以燕天子。
    既張我弓,既挾我矢。
    發(fā)彼小豝,殪此大兕。
    以御賓客,且以酌醴。
  • 東方未明
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    東方未明,顛倒衣裳。
    顛之倒之,自公召之。
    東方未晞,顛倒裳衣。
    顛之倒之,自公令之。
    折柳樊圃,狂夫瞿瞿。
    不能辰夜,不夙則莫。

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