送孟浩然之廣陵

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白出蜀壯游期間的作品。李白是一位熱愛(ài)自然、喜歡交友的詩(shī)人，他“一生好入名山游”，在漫游和飄泊中走完了自己的一生，足跡遍布中原內(nèi)外，留下了許多歌詠?zhàn)匀幻?、歌頌友情的作品?/p>

唐玄宗開(kāi)元十五年（727年），李白東游歸來(lái)，至湖北安陸，年已二十七歲。他在安陸住了有十年之久，不過(guò)很多時(shí)候都是以詩(shī)酒會(huì)友，在外游歷，用他自己的話說(shuō)就是“酒隱安陸，蹉跎十年”。也就是寓居安陸期間，李白結(jié)識(shí)了長(zhǎng)他十二歲的孟浩然。孟浩然對(duì)李白非常贊賞，兩人很快成了摯友。開(kāi)元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚(yáng)州），便托人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌區(qū)）相會(huì)。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。送別時(shí)寫(xiě)下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

詞句注釋

⑴黃鶴樓：中國(guó)著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長(zhǎng)江下游地帶，傳說(shuō)三國(guó)時(shí)期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱(chēng)黃鶴樓。原樓已毀，現(xiàn)存樓為1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到達(dá)。廣陵：即揚(yáng)州。

⑵故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩(shī)壇上享有盛名。李白對(duì)他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱(chēng)之為“故人”。辭：辭別。

⑶煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指艷麗的春景。下：順流向下而行。

⑷碧空盡：消失在碧藍(lán)的天際。盡：盡頭，消失了。碧空：一作“碧山”。

⑸唯見(jiàn)：只看見(jiàn)。天際流：流向天邊 天際：天邊，天邊的盡頭。

白話譯文

友人在黃鶴樓向我揮手告別，陽(yáng)光明媚的三月他要去揚(yáng)州。

他的帆影漸漸消失在碧空中，只看見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江在天邊奔流。

整體賞析

這首送別詩(shī)有它特殊的感情色調(diào)。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩(shī)，表現(xiàn)的是一種充滿詩(shī)意的離別。其之所以如此，是因?yàn)檫@是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，還因?yàn)檫@次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩(shī)人李白的向往，這就使得這次離別有著無(wú)比的詩(shī)意。

李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當(dāng)年輕快意的時(shí)候，他眼里的世界，還幾乎像黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時(shí)已經(jīng)詩(shī)名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈(zèng)孟浩然》詩(shī)中說(shuō)：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”這次離別正是開(kāi)元盛世，太平而又繁榮，季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時(shí)候，從黃鶴樓順著長(zhǎng)江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個(gè)浪漫、愛(ài)好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩(shī)的氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒(méi)有什么憂傷和不愉快，相反地認(rèn)為孟浩然這趟旅行快樂(lè)得很，他向往揚(yáng)州地區(qū)，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無(wú)窮的詩(shī)意隨著江水蕩漾。在一片美景之中送別友人，真是別有一番滋味在心頭，美景令人悅目，送別卻令人傷懷，以景見(jiàn)情，含蓄深厚，有如弦外之音，達(dá)到使人神往，低徊遐想的藝術(shù)效果。

“故人西辭黃鶴樓”，這一句不光是為了點(diǎn)題，更因?yàn)辄S鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩(shī)人經(jīng)常流連聚會(huì)之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩(shī)意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身，又是傳說(shuō)仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵，又構(gòu)成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。

“煙花三月下?lián)P州”，在“三月”上加“煙花”二字，把送別環(huán)境中那種詩(shī)的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花，指煙霧迷蒙，繁花似錦。給讀者的感覺(jué)絕不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽(yáng)春煙景。三月是煙花之時(shí)，而開(kāi)元時(shí)代繁華的長(zhǎng)江下游，又正是煙花之地?！盁熁ㄈ隆?，不僅再現(xiàn)了那暮春時(shí)節(jié)、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時(shí)代氣氛。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，清人孫洙譽(yù)為“千古麗句”。 李白渴望去揚(yáng)州之情溢于言表。

“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”詩(shī)的后兩句看起來(lái)似乎是寫(xiě)景，但在寫(xiě)景中包含著一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)?！肮路h(yuǎn)影碧空盡”李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見(jiàn)目送時(shí)間之長(zhǎng)。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。

“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，是眼前景象，又不單純是寫(xiě)景。李白對(duì)朋友的一片深情，李白的向往，正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中。詩(shī)人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水。總之，這一場(chǎng)極富詩(shī)意的、兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，對(duì)李白來(lái)說(shuō)，又是帶著一片向往之情的離別，被詩(shī)人用絢爛的陽(yáng)春三月的景色，將放舟長(zhǎng)江的寬闊畫(huà)面，將目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié)，極為傳神地表現(xiàn)出來(lái)。

名家點(diǎn)評(píng)

陸游《入蜀記》卷五：八月二十八日訪黃鶴樓故址，太白登此樓送孟浩然詩(shī)云：“孤帆遠(yuǎn)映碧山盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”蓋帆檣映遠(yuǎn)，山尤可觀，非江行久不能知也。

《唐詩(shī)正聲》：燕公（張說(shuō)）《送梁六》之作，直以落句見(jiàn)情，便不能與青蓮此詩(shī)爭(zhēng)雄。

《唐詩(shī)絕句類(lèi)選》：末二句寫(xiě)別時(shí)悵望之景，而情在其中。

《唐詩(shī)直解》：更不說(shuō)在人上，妙，妙。

《唐詩(shī)解》：“黃鶴”分別之地，“揚(yáng)州”所往之鄉(xiāng)，“煙花”敘別之景，“三月”紀(jì)別之時(shí)。帆影盡，則目力已極；江水長(zhǎng)，則離思無(wú)涯。悵望之情，俱在言外。

《匯編唐詩(shī)十集》：唐云：說(shuō)“孤帆”即是說(shuō)人。

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：陳繼儒曰：送別詩(shī)之祖，情意悠渺，可想不可說(shuō)。

《唐詩(shī)摘鈔》：不見(jiàn)帆影，惟見(jiàn)長(zhǎng)江，悵別之情，盡在言外。

《增訂唐詩(shī)摘鈔》：“煙花三月”四字，插入輕婉；“三月”時(shí)也，“煙花”景也。第三句只接寫(xiě)“辭”字、“下”字。

《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：有神理在內(nèi)。詩(shī)中用字須板，用意須活。板則不可移動(dòng)，活則不可捉摸也。

《唐宋詩(shī)醇》：語(yǔ)近情遙，有“手揮五弦，目送飛鴻”之妙。

《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：語(yǔ)近情遙（末二句下）。

《唐詩(shī)選勝直解》：首二句將題面說(shuō)明，后一句寫(xiě)景，而送別之意已見(jiàn)言表。孤帆遠(yuǎn)影，以目送也；長(zhǎng)江天際，以心送也。極淺極深，極淡極濃，真仙筆也。

《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：不必作苦語(yǔ)，此等語(yǔ)如朝陽(yáng)鳴風(fēng)。

《唐詩(shī)三百首》：陳婉俊補(bǔ)注：千古麗句（“煙花三月”句下）。

《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：送行之作夥矣，莫不有南浦銷(xiāo)魂之意。太白與襄陽(yáng)，皆一代才人，而兼密友，其送行宜累箋不盡。乃此詩(shī)首二句僅言自武昌至揚(yáng)州。后二句敘別意，言天末孤帆，江流無(wú)際，止寥寥十四字，似無(wú)甚深意者。蓋此詩(shī)作于別后，襄陽(yáng)此行，江程迢遞，太白臨江送別，直望至帆影向空而盡，惟見(jiàn)浩蕩江流，接天無(wú)際，尚悵望依依，帆影盡而離心不盡。十四字中，正復(fù)深情無(wú)限，曹子建所謂“愛(ài)至望苦深”也。

《唐詩(shī)絕句精華》：善寫(xiě)情者不貴質(zhì)言，但將別時(shí)景象有感于心者寫(xiě)出，即可使誦其詩(shī)者發(fā)生同感也。