首二句“花非花，霧非霧。”先就給人一種捉摸不定的感覺。“非花”“非霧”均系否定，卻包含一個(gè)不言而喻的前提：似花、似霧。因此可以說，這是兩個(gè)靈巧的比喻。蘇東坡似從這里獲得一絲靈感，寫出了“似花還似非花，也無人惜從教墜。”的名句。蘇詞所詠為楊花柳絮，而白詩(shī)所詠何物未嘗顯言。但是，從“夜半來，天明去。”的敘寫，可知這里取喻于花與霧，在于比方所詠之物的短暫易逝，難持長(zhǎng)久。

“夜半來，天明去。”頗使讀者疑心是在說夢(mèng)。但從下句“來如春夢(mèng)”四字，可見又不然了?！皦?mèng)”原來也是一比。這里“來”“去”二字，在音情上有承上啟下作用，由此生發(fā)出兩個(gè)新鮮比喻?！耙拱雭怼闭叽簤?mèng)也，春夢(mèng)雖美卻短暫，于是引出后面一問：“來如春夢(mèng)幾多時(shí)？”“天明”見者朝霞也，云霞雖美卻易幻滅，最后引出一嘆：“去似朝云無覓處”。

詩(shī)由一連串比喻構(gòu)成，這叫博喻。它們環(huán)環(huán)緊扣，如云行水流，自然成文，反復(fù)以鮮明的形象突出一個(gè)未曾說明的喻意。就像一個(gè)耐人尋思的謎，從而詩(shī)的意境也就蒙上一層"朦朧"的色彩了。

花非花簡(jiǎn)析

　　白居易既然號(hào)香山居士，所謂居士，是在家修菩提果，行菩薩道之人，古此詞又不得不從白居易的身份考慮。

　　花非花：其實(shí)說的是自然界的真實(shí)狀況，是對(duì)作者修行證悟的最好說明。也就是說花的長(zhǎng)成，并不是因?yàn)槿藗兘o他們命名為花而長(zhǎng)成。就像你的名字，并不可代表你這個(gè)人。而是人為的一種稱呼。而這種行為在修道之中，被稱為污染了人心。

　　霧非霧：同上。前一個(gè)霧如果指的是“霧”這個(gè)自然現(xiàn)象，那么顯然不是“霧”這個(gè)大家所認(rèn)為的漢字。

　　來如春夢(mèng)幾多時(shí)：所以下面這句正好點(diǎn)名了作者的心思。對(duì)人生如夢(mèng)幻泡影，如霧亦如電的感慨。更是作者在體悟到人生，明白了花非花，霧非霧這個(gè)道理之后，對(duì)自己的“之前”，以及對(duì)仍未明白的人的一種感慨。

　　去似朝云無覓處：同上。人來人往，人生苦短，命運(yùn)多舛。你的今天是手足俱全的人，死了之后，就是一堆骨灰。這就是作者體悟到的世事無常。一切色相皆是空的感悟啊。一顆真心，誰能解？來如春夢(mèng)兮去似朝云。

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作者簡(jiǎn)介

白居易 [唐代]

白居易（772年－846年），字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。更多

白居易的詩(shī)(共4538首詩(shī))

《直中書省》
絲綸閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長(zhǎng)。
獨(dú)坐黃昏誰是伴，紫薇花對(duì)紫薇郎。

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《新亭病后獨(dú)坐招李侍郎公垂》
新亭未有客，竟日獨(dú)何為？
趁暖泥茶灶，防寒夾竹籬。
頭風(fēng)初定后，眼暗欲明時(shí)。
淺把三分酒，閑題數(shù)句詩(shī)。
應(yīng)須置兩榻，一榻待公垂。

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《憶江南》
江南好，風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南。

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《家園三絕》
滄浪峽水子陵灘，路遠(yuǎn)江深欲去難。
何似家池通小院，臥房階下插魚竿？
籬下先生時(shí)得醉，甕間吏部暫偷閑。
何如家醞雙魚榼，雪夜花時(shí)長(zhǎng)在前？
鴛鴦怕捉竟難親，鸚鵡雖籠不著人。
何似家禽雙白鶴，閑行一步亦隨身？

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《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。

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