[唐代]劉禹錫

何處秋風(fēng)至?
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹,孤客最先聞。

秋風(fēng)引譯文

何處秋風(fēng)至?蕭蕭送雁群。不知秋風(fēng)是從哪里吹來,蕭蕭地送來了一群群的大雁。

朝來入庭樹,孤客最先聞。早晨秋風(fēng)來到庭中的樹木上,羈旅他鄉(xiāng)的孤客最先聽到了秋聲。

秋風(fēng)引注解

1
至:到。
2
蕭蕭:形容風(fēng)吹樹木的聲音。
3
雁群:大雁的群體。
4
朝:凌晨。
5
庭樹:庭園的樹木。
6
孤客:單身旅居外地的人。這里指詩人自己。
7
聞:聽到。

秋風(fēng)引背景

劉禹錫曾被貶南方,這首詩就是作于被貶期間。因秋風(fēng)起、雁南飛而觸動了異鄉(xiāng)孤客之心,有感而作。

秋風(fēng)引賞析

劉禹錫曾在偏遠的南方過了一個長時期的貶謫生活,這首詩作于貶所,因秋風(fēng)起、雁南飛而觸動了孤客之心。但詩人沒有在客心上多費筆墨,而在秋風(fēng)上馳騁詩意。

前兩句所寫的秋風(fēng)始至、鴻雁南來,首句“何處秋風(fēng)至”,詩以“秋風(fēng)”為題就題發(fā)問,搖曳生姿,而通過這一起勢突兀、下筆飄忽的問句,也顯示了秋風(fēng)的不知其來、忽然而至的特征。如果進一步推尋它的弦外之音,這一問,可能還暗含怨秋的意思,當然,秋風(fēng)之來,既無影無跡,又無所不在,它從何處來、來到何處,本是無可究詰的。這里雖以問語出之,而詩人的真意原不在追根究底,接下來就宕開詩筆,以“蕭蕭送雁群”一句寫耳所聞的風(fēng)來蕭蕭之聲和目所見的隨風(fēng)而來的雁群。這樣,就化無形之風(fēng)為可聞可見的景象,從而把不知何處至的秋風(fēng)繪聲繪影地寫入詩篇。

后兩句“朝來入庭樹,孤客最先聞。”把筆觸從秋空中的“雁群”移向地面上的“庭樹”,再集中到獨在異鄉(xiāng)、“歸思方悠哉”的“楚客”,由遠而近,步步換景?!俺瘉怼本浼瘸薪邮拙涞摹扒镲L(fēng)至”,又承接次句的“蕭蕭”聲,不是回答又似回答了篇端的發(fā)問。它說明秋風(fēng)的來去雖然無處可尋,卻又附著它物而隨處存在,此刻風(fēng)動庭樹,木葉蕭蕭,則無形的秋風(fēng)分明已經(jīng)近在庭院、來到耳邊了。詩寫到這里,寫足了作為詩題的“秋風(fēng)”,而篇幅已經(jīng)用去了四分之三,可是,詩中之人還沒有露面,景中之情還沒有點出。直到最后一句才畫龍點睛,說秋風(fēng)已為“孤客”所“聞”。當然,作為“孤客”,他不僅會因顏狀改變而為歲月流逝興悲,其羈旅之情和思歸之心更是可想而知的。

這首詩借景抒情,主要表達的其實是這羈旅之情和思歸之心,它說明秋風(fēng)的來去雖然無處可尋,卻又附著它物隨處存在,風(fēng)吹樹動,蕭蕭木葉,那無形的秋風(fēng)分明已經(jīng)近在庭院、來到耳邊了

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作者簡介

劉禹錫
劉禹錫[唐代]

劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。 更多

劉禹錫的詩(共1054首詩)
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    吳融吳融〔唐代〕
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    非時已認蟬飄翼,到海須憂蚌失胎。
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    李白李白〔唐代〕

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    飛飛凌太清。
    仙人綠云上。
    自道安期名。
    兩兩白玉童。
    雙吹紫鸞笙。
    去影忽不見。
    回風(fēng)送天聲。
    我欲一問之。
    飄然若流星。
    愿餐金光草。
    壽與天齊傾。

    (此詩另有一作客有鶴上仙。
    飛飛凌太清。
    揚言碧云里。
    自道安期名。
    兩兩白玉童。
    雙吹紫鸞笙。
    飄然下倒影。
    倏忽無留形。
    遺我金光草。
    服之四體輕。
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    皎然皎然〔唐代〕
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    紫紱拖身上,妖姬安膝前。
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    吾知至人心,杳若青冥天。

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