[唐代]王建

桃花百葉不成春,鶴壽千年也未神。
秦隴州緣鸚鵡貴,王侯家為牡丹貧。
歌頭舞遍回回別,鬢樣眉心日日新。
鼓動(dòng)六街騎馬出,相逢總是學(xué)狂人。

閑說譯文

桃花百葉不成春,鶴壽千年也未神。桃花開滿枝頭沒有人說這就是春天,鶴壽上千年也沒有人看見它就成了神仙。

秦隴州緣鸚鵡貴,王侯家為牡丹貧。秦州隴州一帶盛產(chǎn)鸚鵡名貴一時(shí),豪門顯貴競(jìng)相購(gòu)買牡丹不惜傾家蕩產(chǎn)。

歌頭舞遍回回別,鬢樣眉心日日新。歌舞相隨一遍又一遍每回都不重樣,梳妝打扮修鬢描眉模樣天天翻新。

鼓動(dòng)六街騎馬出,相逢總是學(xué)狂人。京都天街鼓聲響動(dòng)只見騎馬出游,人們相逢眉飛色舞總是學(xué)著狂人一般

閑說背景

唐代,尤其是中唐以后,統(tǒng)治階級(jí)從上往下,互競(jìng)豪奢,逸樂成風(fēng)。這首詩(shī)便是針對(duì)這樣一種社會(huì)風(fēng)氣而發(fā),揭示了一個(gè)十分重大的社會(huì)問題。

閑說賞析

詩(shī)之立題,即見匠心。之所以用一帶調(diào)侃味的"閑說"來命題,目的是為了使詩(shī)題同詩(shī)中那種詼諧活潑的風(fēng)格協(xié)調(diào)一致,于嬉笑之中見旨意。 首聯(lián)"桃花百葉不成春,鶴壽千年也未神。"百重花瓣的桃花盛開,意味著春天已經(jīng)降臨大地,正是春意盎然之時(shí),但詩(shī)人卻筆鋒一折,說"不成春"。次句承接首句再作生發(fā):"鶴壽千年"自是神異之事,但卻又說"也未神"。這樣寫,一是能造成拗折不平之勢(shì),使起筆突兀,尤為驚絕。二是使詩(shī)句富有吸引力。從詩(shī)的構(gòu)思看,這兩句是為引出下面四句違背常理的社會(huì)現(xiàn)象,預(yù)先進(jìn)行有力的鋪墊。百瓣的桃花千年的鶴,同那些反常的社會(huì)現(xiàn)象一作橫向比較,立即相形見絀,黯然失色。 頷聯(lián)和頸聯(lián)四句,則是寫豪門貴族奢靡生活。作者選取豪門貴族最為突出也最帶有普遍性的四種生活現(xiàn)象加以揭露,由一斑而窺全豹,從而展現(xiàn)當(dāng)時(shí)整個(gè)上層社會(huì),夸豪斗富,追逐享樂的陋習(xí)。一是喂養(yǎng)鸚鵡:"秦隴州緣鸚鵡貴"。唐時(shí)社會(huì)崇尚喂養(yǎng)鸚鵡,京師尤甚,一些名貴的鸚鵡價(jià)值連城。這樣,連鸚鵡的產(chǎn)地隴州似乎也變成了寶地。詩(shī)說"秦隴州緣鸚鵡貴",從側(cè)面表現(xiàn)了達(dá)官貴人不吝巨金求購(gòu)名貴鸚鵡的盛況。一是觀賞牡丹:"王侯家為牡丹貧"。牡丹價(jià)高者,竟至"一本有直數(shù)萬者"??梢姡?dāng)時(shí)上流社會(huì)侈靡之風(fēng)愈演愈烈,已經(jīng)到了走火入魔的地步。一為欣賞歌舞:"歌頭舞遍回回別。"唐時(shí)歌舞中的樂曲的每闋,即為一遍。大曲聯(lián)遍依聲之疾徐,拍之緩促,有歌頭、排遍、入破、徹尾等程序。所謂"歌頭舞遍回回別",指歌舞的花樣翻新,出奇斗勝。當(dāng)時(shí)富貴人家欣賞歌舞,如癡如醉。"五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)"(白居易《琵琶行》),正是這種狀況的真實(shí)寫照。詩(shī)人寫歌舞的花樣翻新,目的是要批判富貴人家一擲千金,追歡買笑,獵奇逐新那種不正常的心態(tài)和風(fēng)氣。一為女子的裝扮:"鬢樣眉心日日新"。唐時(shí)宮中的嬪妃、宮女和帝王的公主,達(dá)官貴人的家屬及歌妓舞女等,她們?cè)谝轮?、發(fā)式、眉樣等方面趨新求異,變化極快。唐玄宗曾設(shè)計(jì)出遠(yuǎn)山、三峰、小山等十種眉的樣式,李商隱《蝶》詩(shī)有所謂的"八字宮眉"。到了中唐,鬢樣眉式不斷更新,"小頭鞵履窄衣裳,青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)"(白居易《上陽白發(fā)人》)的老樣式,早已不再時(shí)髦。這句表面上是寫婦女的裝扮日新月異,實(shí)際上鞭撻了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的奢侈和浮靡。 豪門大戶競(jìng)逐豪奢,追求享樂的生活,豈止僅僅表現(xiàn)在這幾個(gè)方面,那是說不盡,道不完的。詩(shī)人一一展現(xiàn)出前面幾個(gè)場(chǎng)面之后,即在尾聯(lián)加以概括:"鼓動(dòng)六街騎馬出,相逢總是學(xué)狂人。"當(dāng)早晨的街鼓一響,撤消了宵禁時(shí),京城中的達(dá)官貴人、富豪顯宦便紛紛騎馬而出。"總是學(xué)狂人"五個(gè)字,批判了當(dāng)時(shí)無人能出污泥而不染,人人均以狂為美的顛倒了的社會(huì)風(fēng)氣。詩(shī)的末后兩句,使首聯(lián)出人意料的詩(shī)句,得到確切的解釋:詩(shī)人意欲運(yùn)用對(duì)比手法作橫向比較,百葉桃花千年鶴壽,同六街騎馬顛狂而出的豪貴相比,那簡(jiǎn)直算不上有多稀奇,那些豪貴夸豪斗富的生活才真正令人驚訝。出人意外不算奇,世間還有更奇事。詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判可謂辛辣已極,入木三分。 這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是含蓄。詩(shī)的內(nèi)容嚴(yán)肅而重大,是批判富貴人家驕奢淫逸,追逐無限度無止境的享樂,但在表現(xiàn)時(shí)卻含而不露,如同詩(shī)題所云,似乎是在"閑說",一切都好象是不經(jīng)意地說了出來,字里行間似乎還帶有夸贊的意味,但又綿里藏針,似褒而實(shí)貶,似諛而實(shí)諷。此外,出人意外的開頭,同正在情理之中的結(jié)尾,兩相呼應(yīng),也為該詩(shī)增色不少。

作者簡(jiǎn)介

王建
王建[唐代]

王建(768年—835年),字仲初,潁川(今河南許昌)人,唐朝詩(shī)人。出身寒微,一生潦倒。曾一度從軍,約46歲始入仕,曾任昭應(yīng)縣丞、太常寺丞等職。后出為陜州司馬,世稱王司馬。與張籍友善,樂府與張齊名,世稱張王樂府。 更多

王建的詩(shī)(共563首詩(shī))
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    九炁真翁騎白犀,臨池靜聽雌蛟啼。
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    裁紗剪羅貼丹鳳,膩霞遠(yuǎn)閉瑤山夢(mèng)。
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