[唐代]王維

絳幘雞人送曉籌,尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動(dòng),香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔,佩聲歸向鳳池頭。

和賈舍人早朝大明宮之作譯文

絳幘雞人送曉籌,尚衣方進(jìn)翠云裘。戴紅巾報(bào)時(shí)官手執(zhí)更籌報(bào)曉,更衣官才給皇帝送上翠云裘。

九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。九重的皇宮打開(kāi)了金紅宮門(mén),萬(wàn)國(guó)的使臣都躬身朝拜皇帝。

日色才臨仙掌動(dòng),香煙欲傍袞龍浮。日光初照遮陽(yáng)的掌扇在晃動(dòng),香煙繚繞黃袍上面繡龍飄浮。

朝罷須裁五色詔,佩聲歸向鳳池頭。早朝結(jié)束還須為皇帝寫(xiě)詔書(shū),佩玉叮當(dāng)賈至回到鳳凰池頭。

和賈舍人早朝大明宮之作注解

1
絳幘:用紅布包頭似雞冠狀。
2
雞人:古代宮中,于天將亮?xí)r,有頭戴紅巾的衛(wèi)士,于朱雀門(mén)外高聲喊叫,好像雞鳴,以警百官,故名雞人。
3
曉籌:即更籌,夜間計(jì)時(shí)的竹簽。
4
尚衣:官名。隋唐有尚衣局,掌管皇帝的衣服。
5
翠云裘:飾有綠色云紋的皮衣。
6
衣冠:指文武百官。
7
冕旒:古代帝王、諸侯及卿大夫的禮冠。冠前后懸垂的玉串,天子之冕十二旒。這里指皇帝。
8
仙掌:掌為掌扇之掌,也即障扇,宮中的一種儀仗,用以蔽日障風(fēng)。
9
香煙:這里是和賈至原詩(shī)“衣冠身惹御爐香”意。
10
袞龍:猶卷龍,指皇帝的龍袍。
11
?。?/span>指袍上錦繡光澤的閃動(dòng)。
12
五色詔:用五色紙所寫(xiě)的詔書(shū)。

和賈舍人早朝大明宮之作賞析

王維這首為賈至《早朝大明宮》而寫(xiě)的和作,利用細(xì)節(jié)描寫(xiě)和場(chǎng)景渲染,寫(xiě)出了大明宮早朝時(shí)莊嚴(yán)華貴的氣氛,別具藝術(shù)特色。

詩(shī)一開(kāi)頭,詩(shī)人就選擇了“報(bào)曉”和“進(jìn)翠云裘”兩個(gè)細(xì)節(jié),顯示了宮廷中莊嚴(yán)、肅穆的特點(diǎn),給早朝制造氣氛。古代宮中,于天將亮?xí)r,有頭戴紅巾的衛(wèi)士,于朱雀門(mén)外高聲喊叫,以警百官,稱為“雞人”?!皶曰I”即更籌,是夜間計(jì)時(shí)的竹簽。這里以“雞人”送“曉籌”報(bào)曉,突出了宮中的“肅靜”。尚衣局是專門(mén)掌管皇帝衣服的?!按湓启谩笔抢C有彩飾的皮衣?!斑M(jìn)”字前著一“方”字,表現(xiàn)宮中官員各遵職守,工作有條不紊。

中間四句正面寫(xiě)早朝。詩(shī)人以概括敘述和具體描寫(xiě),表現(xiàn)場(chǎng)面的宏偉莊嚴(yán)和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門(mén)如九重天門(mén),迤邐打開(kāi),深邃偉麗;萬(wàn)國(guó)的使節(jié)拜倒丹墀,朝見(jiàn)天子,威武莊嚴(yán)。以九天閶闔喻天子住處,大筆勾勒了“早朝”圖的背景,氣勢(shì)非凡?!皩m殿”即題中的大明宮,唐代亦稱蓬萊宮,因?qū)m后蓬萊池得名,是皇帝接受朝見(jiàn)的地方?!叭f(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”,標(biāo)志大唐鼎盛的氣象?!懊犰肌北臼腔实鄞鞯拿弊樱舜富实?。在“萬(wàn)國(guó)衣冠”之后著一“拜”字,利用數(shù)量上眾與寡、位置上卑與尊的對(duì)比,突出了大唐帝國(guó)的威儀,在一定程度上反映了真實(shí)的歷史背景。

如果說(shuō)頷聯(lián)是從大處著筆,那么頸聯(lián)則是從細(xì)處落墨。大處見(jiàn)氣魄,細(xì)處顯尊嚴(yán),兩者互相補(bǔ)充,相得益彰。作者于大中見(jiàn)小,于小中見(jiàn)大,給人一種親臨其境的真實(shí)感。“仙掌”是形狀如扇的儀仗,用以擋風(fēng)遮日。日光才臨,仙掌即動(dòng),“臨”和“動(dòng)”,關(guān)聯(lián)得十分緊密,充分顯示皇帝的驕貴?!靶桚垺币喾Q“龍袞”,是皇帝的龍袍?!鞍弊謱?xiě)飄忽的輕煙,頗見(jiàn)情態(tài)。“香煙”照應(yīng)賈至詩(shī)中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩(shī)以沾沐皇恩為意,故以“身惹御爐香”為榮;王維詩(shī)以帝王之尊為內(nèi)容,故著“欲傍”為依附之意。作者通過(guò)仙掌擋日、香煙繚繞制造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。

結(jié)尾兩句又關(guān)照賈至的“共沐恩波鳳池里,朝朝染翰侍君王?!辟Z至?xí)r任中書(shū)舍人,其職責(zé)是給皇帝起草詔書(shū)文件,所以說(shuō)“朝朝染翰侍君王”,歸結(jié)到中書(shū)舍人的職責(zé)。王維的和詩(shī)也說(shuō),“朝罷”之后,皇帝自然會(huì)有事詔告,所以賈至要到中書(shū)省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書(shū)了?!芭迓暋保且陨砩吓鍘У娘椢锇l(fā)出的聲音代人,這里即代指賈至。不言人而言“佩聲”,于“佩聲”中藏人的行動(dòng),使“歸”字產(chǎn)生具體生動(dòng)的效果。

這首詩(shī)寫(xiě)了早朝前、早朝中、早朝后三個(gè)階段,寫(xiě)出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀,同時(shí),還暗示了賈至的受重用和得意。這首和詩(shī)不和其韻,只和其意,雍容偉麗,造語(yǔ)堂皇,格調(diào)十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說(shuō):“盛唐人和詩(shī)不和韻”,于此可窺一斑。

百度百科

作者簡(jiǎn)介

王維
王維[唐代]

王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 更多

王維的詩(shī)(共610首詩(shī))
  • 閿鄉(xiāng)寓居十首·清溪
    吳融吳融〔唐代〕
    清溪見(jiàn)底露蒼苔,密竹垂藤鎖不開(kāi)。
    應(yīng)是仙家在深處,愛(ài)流花片引人來(lái)。
  • 歌東軍第三
    盧照鄰盧照鄰〔唐代〕
    遐哉廟略,赫矣臺(tái)臣。
    橫戈碣石,倚劍浮津。
    風(fēng)丘佛籜,日域清塵。
    島夷復(fù)祀,龍伯來(lái)賓。
    休兵宇縣,獻(xiàn)馘天闉。
    旆海凱入,耀輝震震。
  • 故太常卿贈(zèng)禮部尚書(shū)李公及夫人挽歌二首
    蔣渙〔唐代〕
    白簡(jiǎn)嘗持憲,黃圖復(fù)尹京。
    能標(biāo)百郡則,威肅一朝清。
    典秩崇三禮,臨戎振五兵。
    更聞傳世業(yè),才子有高名。
    封樹(shù)遵同穴,生平此共歸。
    鏡埋鸞已去,泉掩鳳何飛。
    薤挽疑笳曲,松風(fēng)思翟衣。
    揚(yáng)名將寵贈(zèng),泉路滿光輝。
  • 青帝·青帝邀春隔歲還
    張蕭遠(yuǎn)〔唐代〕
    青帝邀春隔歲還,月娥孀獨(dú)夜漫漫。
    韓憑舞羽身猶在,素女商弦調(diào)未殘。
    終古蘭巖棲偶鶴,從來(lái)玉谷有離鸞。
    幾時(shí)幽恨飄然斷,共待天池一水干。
  • 東歸次采石江
    許棠〔唐代〕
    東下經(jīng)牛渚,依然是故關(guān)。
    客程臨岸盡,鄉(xiāng)思入鷗閑。
    雨漲巴來(lái)浪,云增楚際山。
    漁翁知未達(dá),相顧不開(kāi)顏。

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