居延城外獵天驕,白草連天野火燒。
暮云空磧時(shí)驅(qū)馬,秋日平原好躲雕。
護(hù)羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜雪嫖姚。
居延城外獵天驕,白草連天野火燒。
暮云空磧時(shí)驅(qū)馬,秋日平原好躲雕。
護(hù)羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜雪嫖姚。
出塞作譯文
出塞作注解
出塞作賞析
“居延城外獵天驕,白草連天野火燒”,寫居延關(guān)外長(zhǎng)滿白草的廣闊原野上燃起了熊熊獵火,吐蕃正在這里進(jìn)行打獵活動(dòng),這是緊張局勢(shì)的一個(gè)信號(hào)。寫打獵聲勢(shì)之盛,正是渲染邊關(guān)劍拔弩張之勢(shì)。這兩句詩(shī)很容易使人聯(lián)想起高適《燕歌行》“單于獵火照狼山”之句,古詩(shī)中常常以“獵火”來(lái)暗指戰(zhàn)火。 “暮云空磧時(shí)驅(qū)馬,秋日平原好射雕”,進(jìn)一步描寫吐蕃的獵手們?cè)谀涸频痛?,空曠無(wú)邊的沙漠上驅(qū)馬馳騁,在秋天草枯,動(dòng)物沒有遮蔽之處的平原上射獵。這一聯(lián)象兩幅生動(dòng)傳神、極具典型意義的塞上風(fēng)俗畫,寫出吐蕃健兒那種盤馬彎弓、勇猛強(qiáng)悍的樣子,粗豪雄放;也暗示邊情的緊急,為詩(shī)的下半部分作了鋪墊。 “護(hù)羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼?!边@兩句,對(duì)仗精工,很有氣勢(shì)?!白o(hù)羌校尉”和“破虜將軍”都是漢代武官名,這里借指唐軍將士。登障堡,渡遼河,都不是實(shí)指,而是泛寫,前者著重說(shuō)防御,后者主要講出擊,一個(gè)“朝”字和一個(gè)“夜”字,突出軍情的緊迫,進(jìn)軍的神速,表現(xiàn)了唐軍昂揚(yáng)奮發(fā)的士氣,雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。此聯(lián)對(duì)軍事行動(dòng)本身沒有作具體的描寫,而只是選取具有曲型意義的事物,作概括而又形象的敘說(shuō),就把唐軍緊張調(diào)動(dòng),英勇作戰(zhàn),并取得勝利的情景寫出來(lái)了,收到了詞約義豐的藝術(shù)效果。 “玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜霍嫖姚?!薄皾h家”借指唐朝,“霍嫖姚”即漢代曾作過(guò)嫖姚校尉的霍去病,借謂崔希逸。這兩句是說(shuō),朝廷將把鑲玉柄的劍,以角裝飾的弓和戴著珠勒口的駿馬,賜給得勝的邊帥崔希逸。在詩(shī)尾才點(diǎn)出賞功慰軍的題旨,收結(jié)頗為得體。 前四句寫邊境紛擾、戰(zhàn)火將起的形勢(shì),刻畫形象,有聲有色,是實(shí)寫;后四句便采用虛寫,寫唐軍針對(duì)這種緊張形勢(shì)而進(jìn)行軍事部署。此詩(shī)寫得很有特色,它反映當(dāng)前的戰(zhàn)斗情況,用兩相對(duì)比的寫法,先寫吐蕃的強(qiáng)悍,氣勢(shì)咄咄逼人,造成心理上的緊張;再寫唐軍雍容鎮(zhèn)靜,應(yīng)付裕如,有攻有守,以一種壓倒對(duì)方的凌厲氣勢(shì)奪取最后的勝利。越是渲染對(duì)方氣焰之盛,越能襯托唐軍的英勇和勝利的來(lái)之不易,最后寫勞軍,也就順理成章,水到渠成,只須輕輕點(diǎn)染,詩(shī)旨全出。 此詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比的寫法,前四句寫敵人的勇悍和囂張氣焰,意在反襯出大唐守邊將士不畏強(qiáng)敵,敢于戰(zhàn)斗,敢于勝利的精神。借用“護(hù)羌校尉刀、“破遼將軍”、“霍嫖姚”典故比喻將能卒勇,比直接描寫更能啟發(fā)讀者,更有余味之感。
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作者簡(jiǎn)介
王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!遍_元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名,多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 更多
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