天豈無情,天也解、多情留客。
春向暖、朝來底事,尚飄輕雪。
君過春來紆組綬,我應(yīng)歸去耽泉石。
恐異時、杯酒忽相思,云山隔。
浮世事,俱難必。
人縱健,頭應(yīng)白。
何辭更一醉,此歡難覓。
欲向佳人訴離恨,淚珠先已凝雙睫。
但莫遣、新燕卻來時,音書絕。
天豈無情,天也解、多情留客。
春向暖、朝來底事,尚飄輕雪。
君過春來紆組綬,我應(yīng)歸去耽泉石。
恐異時、杯酒忽相思,云山隔。
浮世事,俱難必。
人縱健,頭應(yīng)白。
何辭更一醉,此歡難覓。
欲向佳人訴離恨,淚珠先已凝雙睫。
但莫遣、新燕卻來時,音書絕。
滿江紅 正月十三日送文安國還朝譯文
天豈無情?天也解、多情留客。春向暖、朝來底事,尚飄輕雪?君過春來紆組綬,我應(yīng)歸去耽泉石。恐異時、懷酒忽相思,云山隔!天豈無情?天也解、多情留客。春向暖、朝來底事,尚飄輕雪?君過春來紆組綬,我應(yīng)歸去耽泉石??之悤r、懷酒忽相思,云山隔!誰說老天爺無情,老天爺懂得殷勤地挽留客人。春天到了,天氣漸漸變暖,因為什么,早晨還飄著雪花。你如今是遇到好的機(jī)會,一定會青云直上。我則應(yīng)當(dāng)告老還鄉(xiāng)??峙赂粢欢螘r間,再想舉杯共飲時,但遠(yuǎn)隔云山,再也無緣相會了。這種復(fù)雜的世事,都很難斷定怎樣發(fā)展,誰能知道你我今后是怎么樣呢?即使我們今后會有舉杯共飲致使,即使兩方都還健在,但恐怕我們到那時都已白發(fā)蒼蒼了!我們?yōu)槭裁匆胚^這一醉方休的良機(jī)呢?這樣的摯友歡飲,實在太難尋求了。我們用不著向傾心愛慕的友人傾訴離別之苦,話未出口,雙眼已滿含淚水,睫毛上掛上了滴滴淚珠。你要來信,我要回音,魚書往還,友情永存。
滿江紅 正月十三日送文安國還朝注解
滿江紅 正月十三日送文安國還朝賞析
? ? ? ?這是一首送別詞,題目交代了寫作緣由。詞作直抒惜別之情,委婉深摯,親切感人。 ?詞一開始,便寫友情難舍之意:“天豈無情?天也解、多情留客?!边@是借“天氣”寫“人情”。說天也懂得多情留客,那么,人意豈不比天意更切?不言已,而言天,這是借景抒情的曲致,深婉而又自然之筆。為了說明天的”多情留客“之意,接著又一反問:”春向暖,朝來底事,尚飄輕雪?”是呀,正月里來是新春,正月中旬,春訊已報,為什么不早不晚,就在文安國決定還朝的時候,天一亮就飄起雪來了呢?這不分明是天也很多情地勸客莫歸嗎?話不在多,而在情衷;語不在華,而在恰切。只此兩句,便借節(jié)侯異象申足了留客之意。 ?但客人畢竟要如期還朝的,所以下面便轉(zhuǎn)入對友人的衷心祝愿和抒發(fā)自己此刻的情懷:“君遇時來纖組授,我應(yīng)老去尋泉石?!鄙暇涫菍嵰庹媲宥鴰r政的隱諷,下句是純粹的牢騷。不說做宮而說腰系綬帶(官員系玉的絲帶),這就把抽象的祝愿具體形象化了。但說“紆組綬”得等到“遇時來”(政治昌明)方可,這就含有對時政的譏諷了。至于說自己要歸休泉石,去過隱居生活,這牢騷就更深了。詞人曾以“有筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜,此事何難”自許(《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》),這絕非說大話,而是道其真智,言其實情。但現(xiàn)實卻硬逼著他走,“······歸去,作個閑人,對一張琴,一壺酒,一溪云”(《行香子·靜夜無塵》)的道路。這是因現(xiàn)實所逼,在這送別友人之際,詞人便一吐其苦,而發(fā)出“我應(yīng)歸去尋泉石”的牢騷。這里應(yīng)注意一個“應(yīng)”字,“應(yīng)”是忖度之詞,是坎坷中無可奈何之想,意思是除非現(xiàn)實逼我無路可走,我還是輕易不肯走這條“不食人間煙火”的消極道路的。雖然詞人畢竟是熱愛人民,熱愛生活,但復(fù)雜的現(xiàn)實又很難說不逼他走這條歸隱之路,所以接下去說:“恐異時杯酒復(fù)相思,云山隔?!边@里應(yīng)注意一個“恐”字,恐怕如何,即不愿如何,此字道出了“云山隔”非其本愿。因而可以說,上闋是以送客敘友倩為主,但也有借送客而述懷的成分,而述懷中雖有“尋泉石”、“云山隔”等想歸隱的字句,但尋繹詞旨,這些都是送別中的一些激憤之詞,牢騷之語。這是詞人那種高尚人格、進(jìn)取精神與現(xiàn)實相矛盾的反映,是詞人“奮厲有當(dāng)世志”(蘇轍《東坡先生墓志銘》)而又不得實現(xiàn)的變態(tài)反映。 ?詞雖分上下兩闋,但上下闕之間確實意脈貫通、語氣相連的。因而下闋一開頭邊說“浮世事,俱難必。人縱健,頭應(yīng)白?!薄案∈朗?,俱難必”六字寫出了“咄咄怪事出”、“人問底事無”的現(xiàn)實,抒發(fā)了真理難尋、直士難作、壯志難伸而又不甘茍且從流的痛苦和牢騷;而后六個字,又寫出了時光易逝、時不我待的痛切之苦,同時,它又巧妙的把話題歸回到送客勸酒的正題上來?!昂无o更一醉,此歡難覓”這里是說,老朋友,我們還是舉大杯痛飲吧!大有“酒逢知己千杯少”的味道,大有寧做酒中仙,不為名利客的感慨。 ?為了讓友人多飲幾杯,故不做悲酸語,而寫曠達(dá)情:“不用向佳人訴離恨,淚珠先已凝雙睫。”當(dāng)勸別人不比痛苦之時,也正是自己心中酸楚之時,因此,詞人雖寫的是曠達(dá)之語,但實際上表現(xiàn)的卻是相別時共有的痛苦難舍之情?!暗残卵鄥s來時,音書絕。”詞人非正面說,而是以反話出之,這就更充分表現(xiàn)了詞人對友誼的珍惜、主動、迫切感。同時,按密州的“節(jié)候”說,屬于農(nóng)諺中“七九河開,八九燕來”的區(qū)域。按正常年份,正月十三,尚屬“數(shù)六九”之末,但十天之后,便屬“新燕”飛來的“八九”,詩人不說“你到京就馬上來信”,而以“新燕”云云,這就把抽象的思想變成了有時空感、形象感、有韻味的藝術(shù)語言,很是新美。
作者簡介
(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 更多
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