[宋代]張伯端

shǐzhīyǒuzuò無(wú)rénjiàn,,
zhì無(wú)wéizhòngshǐzhī。。
dànjiàn無(wú)wéiwéiyàodào,
zhīyǒuzuòshìgēn。。

作者簡(jiǎn)介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無(wú)過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說(shuō)破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無(wú)因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 題方處士卷尾
    郭祥正郭祥正〔宋代〕
    子陵獨(dú)往已千年,處士重來(lái)把一竿。
    治亂不同非我計(jì),文章聊許后人看。
    璞中美玉誰(shuí)雕琢,潭底神龍會(huì)屈盤。
    七世有孫方遇主,風(fēng)流長(zhǎng)在瀉驚湍。
  • 游洞霄宮
    鄒杞〔宋代〕
    天柱古名山,形勢(shì)友利獄。
    神人巢其巔,咳唾半天落。
    日晝見云旗,清夜聞笙鶴。
    花源或流紅,仙禽猶搗藥。
    長(zhǎng)歌不可見,清風(fēng)灑寥廓。
  • 丁丑偶書·新年七十七
    楊簡(jiǎn)楊簡(jiǎn)〔宋代〕
    新年七十七,是虛不是實(shí)。
    我心包太空,有無(wú)混然一。
    比日腑臓作,示病而無(wú)疾。
    憑欄拱翠峰,可詠不可詰。
  • 竹園三首
    白玉蟾白玉蟾〔宋代〕
    自笑園丁職事新,一春風(fēng)雨為供申。
    筍如滕薛皆爭(zhēng)長(zhǎng),瓜似朱陳已結(jié)親。
  • 朱浚〔宋代〕
    蓬萊春思重云上,江漢秋情十載前。

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