[宋代]張伯端

huáchíyǐnyuènínghuī,,
kuà個(gè)jīnlóngfǎngwēi。。
cóngzhòngxiānxiāngshí識(shí)hòu,
hǎicháolíngrènqiān。。

作者簡(jiǎn)介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱(chēng)“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類(lèi)相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無(wú)過(guò)真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說(shuō)破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無(wú)因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺(jué)男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
    自稱(chēng)木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車(chē)不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 趙閱道高齋
    蘇軾蘇軾〔宋代〕
    見(jiàn)公奔走謂公勞,聞公隱退云公高。
    公心底處有高下,夢(mèng)幻去來(lái)隨所遭。
    不知高齋竟何義,此名之設(shè)緣吾曹。
    公年四十已得道,俗緣未盡余伊皋。
    功名富貴俱逆旅,黃金知系何人袍。
    超然已了一大事,持冠而去真秋毫。
    坐看猿猱落罝罔,兩手未肯置所操。
    乃知賢達(dá)與愚陋,豈直相去九牛毛。
    長(zhǎng)松百尺不自覺(jué),企而羨者蓬與蒿。
    我欲贏糧往問(wèn)道,未應(yīng)舉臂辭盧敖。
  • 喜弟觀得孫彌月數(shù)句識(shí)之
    陳著陳著〔宋代〕
    我昔四十七,正室熊始抱。
    命蹇坐遲晚,不及含飴笑。
    今汝絕勝我,較我一年早。
    手撫宗嫡孫,況有眉?jí)劾稀?br>汝心當(dāng)何如,喜氣浮襁褓。
    何幸親見(jiàn)之,是子當(dāng)跨灶。
    深源出芳流,盛德受豐報(bào)。
    家慶三世圖,人閒如此少。
    彌月湯餅席,云氣尊與少。
    歡極不知醉,老懷得傾倒。
    平生汝從我,篤友肝膽照。
    凜然來(lái)者懼,今乃知有紹。
    回首我回兒,賢否雖未料。
    庶如我汝心,世世式相好。
  • 宮詞
    宋白〔宋代〕
    春風(fēng)法曲舞霓裳,繡罷深宮請(qǐng)賜香。
    司寶傳言貴妃坐,真珠簾映雪衣娘。
  • 澄心亭·逸老初開(kāi)池上亭
    彭汝礪彭汝礪〔宋代〕
    逸老初開(kāi)池上亭,使君鐘鼓樂(lè)新成。
    寶林自有湖山助,定水何曾風(fēng)浪生。
    雨過(guò)淡云迷島嶼,日長(zhǎng)幽鳥(niǎo)下檐楹。
    扁舟遠(yuǎn)泛滄浪碧,可避時(shí)人笑獨(dú)清。
  • 游山陽(yáng)十首
    陳造〔宋代〕
    玳筵當(dāng)日小紅裳,珠壓雙丫十歲強(qiáng)。
    回首方知但青子,胡琴聲里怨茶商。

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