[宋代]張伯端

chàyóucóngyǒufāng,
qiánhángduǎntuì退cháng。。
guīláiquèhuángshě,
jià個(gè)jīnwēngzuòlǎoláng。

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 馬祖接石鞏贊
    釋普濟(jì)〔宋代〕
    三十年不少鹽{上將下酉},一鏃群狐中的時(shí)。
    大地山河諸草木,至今盡發(fā)箭鋒機(jī)。
  • 卒婦·落葉逐驚風(fēng)
    曹勛曹勛〔宋代〕
    落葉逐驚風(fēng),落花逐流水。
    漂零無定端,寄托隨所委。
    朝榮瑤圃中,暮落窮轍里。
    豈不惡糟糠,豈不原羅綺。
    羅綺閉深宮,嫉妒交相磨。
    糟糠守窮廬,苦樂同終始。
    行藏宜自然,燕巢茅屋底。
  • 滿江紅
    蕭泰來蕭泰來〔宋代〕
    七十人稀,嘗記得、少陵舊語。
    誰知道、五園庵主,壽今如許。
    書底青瞳如月樣,鏡中黑鬢無雙處。
    與人間、世味不相投,神仙侶。
    文漢史,詩唐句。
    字晉帖,碑周鼓。
    這千年勛業(yè),一年一部。
    曄曄紫芝商隱皓,猗猗綠竹淇瞻武。
    問先生、何處更高歌,憑椿樹。
  • 箕山·箕山惟一瓢
    許月卿許月卿〔宋代〕
    箕山惟一瓢,襄邑亦四壁。
    古今一許氏,傳家以清白。
    茶山與東萊,三詩映圭璧。
    后來二三賢,題品互紬繹。
    南軒推學(xué)授,晦翁要事實(shí)。
    亦有小東萊,經(jīng)濟(jì)亦何切。
    極意深源流,敷殖久大業(yè)。
    臨川有二許,我來秋蕭瑟。
    撫卷三嘆起,寒花香的皪。
  • 鷓鴣天·彩鷁雙飛雪浪翻
    周紫芝〔宋代〕
    彩鷁雙飛雪浪翻。
    楚歌聲轉(zhuǎn)綠楊灣。
    一川紅旆初銜日,兩岸朱樓不下簾。
    闌倚處,玉垂纖。
    白團(tuán)扇底藕絲衫。
    未成密約回秋水,看得羞時(shí)隔畫檐。

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