[宋代]張伯端

dàoshēng,
biàn便cóngchǎn產(chǎn)yīnyáng。。
yīnyángzàishēngsān,
sānzhòngshēngwànchāng。

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
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  • 憶舊游·看方壺?fù)泶?/a>
    張炎張炎〔宋代〕
    看方壺?fù)泶?,太極垂光,積雪初晴。
    閶闔開黃道,正綠章封事,飛上層青。
    古臺半壓琪樹,引袖拂寒星。
    見玉冷閑坡,金明邃宇,人住深清。
    幽尋。
    自來去,對華表千年,天籟無聲。
    別有長生路,看花開花落,何處無春。
    露臺深鎖丹氣,隔水喚青禽。
    尚記得歸時,鶴衣散影都是云。
  • 如夢令
    趙長卿趙長卿〔宋代〕
    別恨眉尖無數(shù)。
    后夜王孫何處。
    歌館與妝樓,目斷行云凝佇。
    凝佇。
    憶淚千行紅雨。
  • 微月黃昏句里香
    方蒙仲方蒙仲〔宋代〕
    千載幾梅詩,難在道首處。
    便是武夷翁,亦賞西湖句。
  • 明水鎮(zhèn)水陸祥院
    祖無擇祖無擇〔宋代〕
    誰卜精藍(lán)若畫屏,四邊山色與泉聲。
    野僧慣見心應(yīng)樂,俗客偷來骨亦清。
    晚吹乍回香篆破,曉云才散蠟燈明。
    吏人莫怪徘徊久,自得閑情減宦情。
  • 俞廣文以詩定交次韻奉答
    章甫章甫〔宋代〕
    懶慢易招咎,貧賤難相知。
    客歸二十年,破屋臨江湄。
    遣悶豈無酒,寄懷徒有詩。
    慷慨思古人,恨不生同時。
    去秋君始來,云霧容一披。

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