[宋代]張伯端

住想修行布施,果報(bào)不離天人。
恰如仰箭射浮云。
墜落祗緣力盡。
爭似無為實(shí)相,還須返樸歸淳。
境忘情性任天真。
以證無生法忍。

西江月譯文

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 客孟氏塾戲降紫姑
    鄧林鄧林〔宋代〕
    隔溪云薄雨飄蕭,欲采荷花不見橋。
    釵卜無憑芳信杳,酸風(fēng)空度鳳臺(tái)簫。
  • 送舉書記歸天臺(tái)
    蘇庠〔宋代〕
    卷衲下蒼壁,夜光容暗投。
    人追道林輩,詩入杼山流。
    風(fēng)吹蒹葭雨,雁橫江漢秋。
    須煩紫藤杖,聊與白云留。
  • 菩薩蠻
    韓淲〔宋代〕
    春來晴雨常相半。
    水光風(fēng)力花撩亂。
    山北與山南。
    行歌或再三。
    誦君詩過日。
    才大真盤屈。
    壽我敢言酬。
    相望亦飲不。
  • 舟行遇逆風(fēng)
    袁說友袁說友〔宋代〕
    扁舟直下滄浪綠,百里溪程消一宿。
    天公噓吸解窮人,逆水沖風(fēng)何太酷。
    年來矻矻便深居,一動(dòng)一靜誠何如。
    不堪世事苦相逼,政自未免奔走余。
    今朝莫訝東風(fēng)逆,明日歸舟順如翼。
    世間逆順豈關(guān)人,自是人心長戚戚。
  • 孔雀院后蒙泉
    晁補(bǔ)之晁補(bǔ)之〔宋代〕
    檐頭山作屏當(dāng)砌,石眼泉為鏡照窗。
    我亦困蒙如可擊,此泉從戶到西江。

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