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[宋代]張伯端

二八誰家姹女,九三何處郎君。
自稱木液與金精。
遇土卻成三性。
更假丁公煅煉,夫妻始結歡情。
河車不敢暫留停。
運入崑崙峰頂。

西江月譯文

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內藥還同外藥,內通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉,先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
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  • 挽章·發(fā)廩寧憂歲
    曹彥約曹彥約〔宋代〕
    發(fā)廩寧憂歲,防邊不待秋。
    古為漢循吏,今說李成州。
    勁氣橫關隴,神光射斗牛。
    竹林天下士,一第可無求。
  • 胡文定公挽詩三首
    劉子翚劉子翚〔宋代〕
    奕葉論深契,平生仰大儒。
    淹留趨絳帳,寂寞奠生芻。
    忍見摧梁木,悲歌碎玉壺。
    尺書垂獎意,提耳愧朱愚。
  • 踏莎行
    李之儀李之儀〔宋代〕
    一別芳容,五經(jīng)寒暑。
    回文欲寄無鱗羽。
    多情猶自夢中來,向人粉淚流如雨。
    夢破南窗,愁腸萬縷。
    那聽角動城頭鼓。
    人生彈指事成空,斷魂惆悵無尋處。
  • 千頃廨院小憩老僧舊爇左臂干緣寶叔塔一絕憫
    錢時〔宋代〕
    見說當年老比丘,茶毗一臂作重修。
    山頭寶叔成新塔,泉下應貽父母憂。
  • 贈韓拙堂
    袁甫袁甫〔宋代〕
    世所謂巧,請為翁說。
    巧于利口,佞辭河決。
    何如吉人,其言吶吶。
    巧于附勢,炙手可熱。
    何如節(jié)士,剛腸若鐵。
    巧于營生,百計漁奪。
    何如儒家,冷淡生活。
    拙反為巧,巧乃大拙。
    驀然猛省,比論示徹。
    本無巧拙,奚較優(yōu)劣。
    大道融融,曠兮太空。
    惡不待攻,善與人同。
    客訪拙翁,攜酒相從。
    客去西東,翁數(shù)飛鴻。
    春日烘烘,適興攜筇。
    興呼童年,燕坐堂中。
    一門雍雍,蘭玉玲瓏。
    客賀拙翁,笑倚長松。

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