[宋代]張伯端

若要真鉛留汞,親中不離家臣。
木金間隔會(huì)無(wú)因。
須仗媒人勾引。
本性愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。
相吞相陷卻相親。
始覺(jué)男兒有孕。

西江月譯文

作者簡(jiǎn)介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱(chēng)“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類(lèi)相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無(wú)過(guò)真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說(shuō)破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無(wú)因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺(jué)男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
    自稱(chēng)木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車(chē)不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 自拉發(fā)至退屯
    楊賓楊賓〔宋代〕
    窮發(fā)誰(shuí)憐萬(wàn)里身,蕭蕭盡日逐車(chē)塵。
    山過(guò)拉發(fā)多松栝,路道窩稽有鬼神。
    日暮風(fēng)生聞虎嘯,天寒積雪少行人。
    凄涼不敢回頭望,恐為鄉(xiāng)關(guān)淚滿巾。
  • 述古·道渾語(yǔ)不枯
    員興宗〔宋代〕
    道渾語(yǔ)不枯,意盡文自止。
    思成繭抽緒,渙若風(fēng)行水。
    恭惟古先民,吾今亦如此。
    誰(shuí)歟章句繪,碌碌寄馀子。
  • 又次韻帥初諸前七首
    陳著陳著〔宋代〕
    三閒老屋坐屏山,梅影橫斜細(xì)竹斑。
    寡欲自能堅(jiān)鐵脊,長(zhǎng)生何必問(wèn)金丹。
  • 客信豐寄劉起潛
    鄧有功〔宋代〕
    怪得寒燈昨夜花,五更歸夢(mèng)倏還家。
    多情兒女傷離別,爭(zhēng)挽征衫問(wèn)鬢華。
  • 大溈喆禪師真贊
    黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)〔宋代〕
    即邪是正,即藥是病。
    乞水指井,乞飯與甑。
    殺人如麻,出邪命定。
    而得正命,尸羅清凈。
    而八萬(wàn)四千清凈,是謂毗盧遮那正法眼藏。
    以平等印封之,以僧伽梨蒙之。
    無(wú)心者來(lái),彈指門(mén)開(kāi)。
    圣凡不盡,金鎖生苔。
    丹青回互,南北呈露。
    影落千江,誰(shuí)知月處。

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