[宋代]張伯端

法法法元無法,空空空亦非空。
靜喧語默本來同。
夢里何曾說夢。
有用用中無用,無功功里施功。
還如果熟自然紅。
莫問如何修種。

西江月譯文

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
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  • 秋江四絕·一川晚色澹煙浮
    滕岑〔宋代〕
    一川晚色澹煙浮,不覺潮生水倒流。
    人語津亭燈火鬧,客帆椎鼓過沙洲。
  • 簡子蒼·底時待詔辭公車
    吳則禮吳則禮〔宋代〕
    底時待詔辭公車,疇昔胸中著異書。
    端愧騎鯨老正字,會尋覓句舊題輿。
    春殘詎有花經(jīng)眼,夢罷試教鶯喚雛。
    徑欲追隨說情話,即今猶奈酒尊無。
  • 予自南京留守推官循資為掌書記由將仕郎超階
    石介石介〔宋代〕
    一循資走五千里,四遇恩超十六階。
    自顧非才已過分,誰言英俊尚沉埋。
  • 點絳唇
    晁端禮晁端禮〔宋代〕
    我也從來,喚做真?zhèn)€收拾定。
    據(jù)伊情性。
    怎到如今恁。
    撋就百般,終是心腸狠。
    應(yīng)難更。
    是我薄命。
    不怨奴薄幸。
  • 三姝媚·蒼潭枯海樹
    張炎張炎〔宋代〕
    蒼潭枯海樹。
    正雪竇高寒,水聲東去。
    古意蕭閑,問結(jié)廬人遠(yuǎn),白云誰侶。
    賀監(jiān)猶狂,還散跡、千巖風(fēng)露。
    抱瑟空游,都是凄涼,此愁難語。
    莫趁江湖鷗鷺。
    怕太乙爐荒,暗消鉛虎。
    投老心情,未歸來何事,共成羈旅。
    布襪青鞋,休誤入、桃源深處。
    待得重逢卻說,巴山夜雨。

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