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[宋代]楊簡

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mǒumǒuzhě。

作者簡介

楊簡
楊簡[宋代]

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學,主張“毋意”、“無念”,“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣,興學校,教生徒,邑內(nèi)夜無盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。 更多

楊簡的詩(共213首詩)
  • 《寶蓮官舍偶作》
    云海湖山有主人,寶蓮峰頂露精神。
    有時領客登高去,親手挑窗對景新。
    萬里蒼茫融妙意,三杯虛白浴天真。
    出門更有殷勤在,為奏松風又色倫。
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  • 《丙子夏偶書》
    風從槐市過來涼,絲竹金英尚在堂。
    惟有慈湖親聽得,近來吾黨亦專芳。
    如何鑽仰徒勞苦,要說精粗與短長。
    神氣風霆俱是教,四時代謝盡彰彰。
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  • 《丙子夏偶書》
    行年七十有六,隨世名言則然。
    應酬袞袞萬狀,變化離均坤乾。
    人情曲折參錯,動靜多寡后先。
    孰有孰虛孰實,無高無下遠邊。
    清明靡所不照,一語不可措焉。
    先圣為是發(fā)憤忘食,某也何敢空度歲年。
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  • 《慈溪金沙岡歌》
    岡涌金沙來幾里,貼天袞袞白云里。
    雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
    慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
    子思不知萬物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
    己自固蔽禍猶小,固蔽后學禍甚大。
    孔子沒近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
    所幸慈溪卻不然,灼見子思孟子病同源。
    不得已指其蔽,寫出世所不傳。
    大道蕩蕩而平平,圣訓至明至坦夷,一無荊刺相維纏。
    學子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強參。
    學者多覺近二百,事體大勝于已前。
    學徒轉相啟告又未已,大道行乎詎非天。
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  • 《次韻吳機宜》
    十里松湖乘雁歸,酒鄉(xiāng)近處一驚飛。
    頗聞水月中泉石,笑我年來杖履稀。
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  • 春詞·好生恰對發(fā)生時
    毛滂毛滂〔宋代〕
    好生恰對發(fā)生時,寬大恩流渙汗飛。
    雷雨解成僵卉動,蓼蕭詩就遠人歸。
  • 浮丘壇
    趙汝育〔宋代〕
    臨陽仙窟宅,遺跡在巖扉。
    丹就泉如舊,壇空人已非。
    碧峰千古在,黃鶴幾時歸。
    乞我刀圭惠,從君隱翠微。
  • 送謝都官知光化軍
    司馬光司馬光〔宋代〕
    廄吏整車馬,匆匆辨曉裝。
    青緺出閶闔,朱旆指滄浪。
    野店杏初發(fā),津亭柳已黃。
    行行不可駐,猶及勸耕桑。
  • 慶元三年以職事至零陵訪澹巖
    俞徵〔宋代〕
    傳聞此地稀,來為細搜奇。
    眩眼珠泉滴,抬頭玉乳垂。
    虛明天廣大,重疊石參差。
    坐久衣襟潤,聲翻語笑隨。
    幽深多怪巧,高下復逶迤。
    歷覽仙君跡,難酬太史詩。
    自然千古意,形詠愧蕪詞。
  • 喻賣松者
    釋智圓釋智圓〔宋代〕
    莫嫌人不買,人亦愛蒼翠。
    卻是歲寒根,難種塵埃地。
    且歸栽潤底,映水成嘉致。
    他年茍合拱,采取不我棄。
    天子建明堂,此為棟梁備。

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