[宋代]釋慧開(kāi)

獨(dú)nòngdānxiàngshàng機(jī),
機(jī)qiánjiànzǎochí。
xiāngféng覿miànpíngshéi誰(shuí)wěi,,
suīqīnzhī。

作者簡(jiǎn)介

釋慧開(kāi)
釋慧開(kāi)[宋代]

釋慧開(kāi)(一一八三~一二六○),號(hào)無(wú)門(mén),俗姓梁,杭州(今屬浙江)人。寧宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州報(bào)因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報(bào)寺、隆興府翠巖廣化寺,再住黃龍崇恩寺,鎮(zhèn)江府焦山普濟(jì)寺、平江府開(kāi)元寺、建康府保寧寺、開(kāi)山護(hù)國(guó)仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,誤)卒,年七十八。為南岳下十八世,月林師觀禪師法嗣。有《無(wú)門(mén)慧開(kāi)禪師語(yǔ)錄》二卷、《禪宗無(wú)門(mén)關(guān)》一卷,均收入《續(xù)藏經(jīng)》。 更多

釋慧開(kāi)的詩(shī)(共167首詩(shī))
  • 書(shū)懷奉簡(jiǎn)黃成甫史君
    五邁〔宋代〕
    憶昔紹定元,被合生廷策。
    偶過(guò)袁君房,玉墀日將夕。
    案頭得君文,喜躍越三百。
    張燭朗誦之,相與手加額。
    若人作掄魁,余子當(dāng)辟易。
    時(shí)有詳定官,嫌君多指斥。
    眾默余獨(dú)爭(zhēng),言厲面發(fā)赤。
    紫宸一傳臚,璧水推巨擘。
    諸君始相賀,時(shí)相頗不懌。
    爰有小人儒,從帝蠭螫。
    諫官工逢迎,霜簡(jiǎn)肆捃摭。
    此事人能言,本末甚明白。
    暨于端平初,天奪老奸魄。
    散地起忠良,邱園紛束制。
    君老登瀛洲,講筵賜重席。
    余亦試玉堂,朝有愈之跡。
    啜茶熏玉虯,投餅呼金鯽。
    同校南宮文,等是西山客。
    無(wú)何陳腳動(dòng),君出為方伯。
    館中失名流,我輩苦嘆惜。
    西山遽仙去,局面日改革。
    余入對(duì)未央,苦語(yǔ)出肝膈。
    淮南冤未消,元載家當(dāng)籍,外黨分牛李,內(nèi)寵怙秦虢。
    臣愚懷隱憂,厚地其敢蹐。
    虎須敢一編,龍鱗敢一逆。
    自信填海偶,復(fù)中含沙射。
    移舟返蓬萊,伏隩甘冰檗。
    君正舞來(lái)衣,清香籠畫(huà)戟。
    年豐富紅倉(cāng),風(fēng)順多琛舶。
    我舍抵是州,相望纏四驛。
    幽棲懶有門(mén),一再通書(shū)尺。
    起家卒漳濱,始訪二千石。
    居官未半期,臺(tái)評(píng)又尋摘。
    既羅關(guān)虎嗔,宜有貓厄。
    歸途抵溫陵,除夜大促迫。
    所親有室廬,許我相假借。
    蓮燈看爛紅,柏酒浮重碧。
    去家差不遠(yuǎn),朋舊來(lái)絡(luò)繹。
    雌堂在何許,一望弱水隔。
    山鬼巧揶揄,室人交篇謫。
    平生重名檢,義利最知擇。
    冷眼輿金,寶身甚拱璧。
    世途赫赫炎,眾手所共炙。
    誰(shuí)能效李錐,作計(jì)事鑽刺。
    蒲葵安可常,秋至輒拋擲。
    貴賤見(jiàn)交情,書(shū)門(mén)何怪翟。
    趨時(shí)豈不好,嗜古業(yè)成癖。
    群飛任刺天,甘剪籠中翮。
    丈夫身計(jì)輕,憂國(guó)愁如積。
    向欲恢三京,今日蹙五百。
    西蜀斷咽喉,北軍患肘腋。
    流民滿說(shuō)師,戾氣成疾疫。
    強(qiáng)寇瓷咆哮,行人飽需索。
    廷紳倒手版,淮帥羞巾幗。
    南海下蒲輪,西人袞舄。
    病劇乏良醫(yī),棋危需善弈。
    君行觀清光,何策輪忠益。
    急須息邊塵,徐可壽國(guó)脈。
    任責(zé)屬諸賢,臞儒老山澤。
  • 火田鄭次山貧士也有燕坐之處五為賦之·寓意
    陳文蔚陳文蔚〔宋代〕
    山水可吾情,對(duì)酒不必醉。
    及其不以酒,何由得翁意。
  • 王千嶺·山靈設(shè)險(xiǎn)合崢嶸
    范成大范成大〔宋代〕
    山靈設(shè)險(xiǎn)合崢嶸,行客何須向此行。
    羸馬不前人雨汗,此身安得諱勞生。
  • 淡薄似龍知我意
    方蒙仲方蒙仲〔宋代〕
    平生惟有梅,與語(yǔ)覺(jué)差可。
    此外豈無(wú)花,周旋寧作我。
  • 閒居雜詠三十二首·目
    陳淳陳淳〔宋代〕
    目所以司視,視正乃為明。
    非禮謹(jǐn)勿睹,睹之則為盲。

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