桂林,陶弼桂林全詩(shī),陶弼桂林古詩(shī),桂林翻譯,桂林譯文

“城窄山將壓，江寬地共浮。東南通絕域，西北有高樓。”城窄被山包圍，很壓抑，端午節(jié)漲水，漓江寬闊，江中的洲子局部被水淹沒(méi)就產(chǎn)生詩(shī)中的“江寬地共浮”現(xiàn)象，作者寫的是景，對(duì)桂林的印象。也表達(dá)了作者的心鏡。當(dāng)時(shí)詩(shī)人受朝中“牛(僧孺)李(德裕)黨爭(zhēng)”的牽累，被排斥出朝，隨好友桂管觀察使鄭亞來(lái)到桂州，任掌書(shū)記閑職，心頭自有一番滋味。北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)流放宜州，路過(guò)桂林，也為秀麗的桂林山水所吸引、所陶醉，忘卻了自己的不幸，寫出了《到桂州》：“桂嶺環(huán)城如雁蕩，平地蒼玉忽蹶峨。李成不在郭熙死，奈此百嶂干峰何！”詩(shī)中所提到的李成、郭熙皆為著名畫家。

“殊鄉(xiāng)竟何禱，簫鼓不曾休?！边@兩句中“簫鼓”就是扒龍船中的嗩吶及龍船鼓。他剛到桂林，對(duì)桂林龍船習(xí)俗不了解，舊時(shí)扒龍船，有在廟里日夜唱龍船歌，嗩吶、鼓、鑼伴奏的習(xí)俗。“殊鄉(xiāng)竟何禱，簫鼓不曾休?！保嵐牡穆曇魪牟煌Ｏ?，不知道他們有什么祈求呢？真實(shí)描述了作者的思索。李商隱的詩(shī)句告訴大家，他當(dāng)時(shí)就住在龍船廟附近，近漓江，周邊有山，西北有高樓。

桂林至陽(yáng)朔的百里漓江，碧水縈回，奇峰夾岸，不僅有“山青、水秀、洞奇、石巧”四絕，還有“深潭、險(xiǎn)灘、流泉、飛瀑”四觀。這些在文人詩(shī)作中也都有表現(xiàn)。如唐代許渾《送杜秀才》詩(shī)曰：“桂州南去誰(shuí)與同，處處山連水自通。兩岸曉霞千里草，半帆斜日一江風(fēng)。瘴雨欲來(lái)?xiàng)鳂?shù)黑，火云初起荔枝紅?！背驾x映，綠草千里，斜陽(yáng)光照，船帆半掛……整首詩(shī)如一幅艷麗的水彩畫。明代俞安期《漓江舟行》，寫出了躺臥小舟漂流漓江的奇妙境界：“桂楫輕舟下粵關(guān)，誰(shuí)言嶺外客行艱？高眠翻愛(ài)漓江路，枕底濤聲枕上山。”枕下流水潺潺，枕旁峰巒漸去，令人神往，令人眷念。清代張聯(lián)桂《望桂林陽(yáng)朔沿江諸山放歌》，則描繪了漓江雨后的動(dòng)人景象，詩(shī)中曰：“須臾雨過(guò)云亦散，依舊萬(wàn)朵青芙蓉。

譯文
桂林城窄四周的山好像要壓下來(lái)，荔江江面開(kāi)闊好像浮在地面一般。
東南荔江通向極遠(yuǎn)之地，西北聳立著高高的雪觀樓。
青楓兩岸的樹(shù)木，有神靈在此護(hù)佑；而在深邃的白石潭底，還游弋著巨龍。
龍船上簫鼓的聲音從不停歇，不知道他們有什么祈求呢？

注釋
江：指桂江、荔江。
絕域：極遠(yuǎn)之地。
高樓：指雪觀樓，見(jiàn)《桂海虞衡志》。
白石湫：在桂林城北七十里，俗名白石潭。
殊鄉(xiāng)：異鄉(xiāng)；他鄉(xiāng)。
禱：請(qǐng)求，盼望。
簫鼓：簫與鼓。泛指樂(lè)奏。