[宋代]辛棄疾

tóu西běiyún,
tiānwàn萬(wàn)cháng長(zhǎng)jiàn。。
rényán,
shēncháng長(zhǎng)jiàn見(jiàn),,
dǒuniúguāngyàn。。
jué覺(jué)shāngāo,
tánkōngshuǐlěng,
yuèmíngxīngdàn。。
dàiránxiàkàn,
pínglánquè,,
fēng風(fēng)léi,,
魚(yú)lóngcǎn。
xiáshùcāngjiāngduì對(duì),
guò過(guò)wēilóu、fēihuánliǎn。。
yuánlónglǎo,,
fánggāo,,
bīngliángdiàn。
qiānxīngwáng,
bǎiniánbēixiào,,
shí時(shí)dēnglǎn。
wèn問(wèn)rényòuxiè,,
piànfānshāàn,
xiéyáng陽(yáng)lǎn??

水龍吟過(guò)南劍雙溪樓賞析

  這是辛棄疾愛(ài)國(guó)思想表現(xiàn)十分強(qiáng)烈的名作之一。作者在紹熙五年(1194)前曾任福建安撫使。從這首詞的內(nèi)容及所流露的思想感情看,可能是受到主和派饞害誣陷而落職時(shí)的作品。作者途經(jīng)南劍州,登覽歷史上有名的雙溪樓,作為一個(gè)愛(ài)國(guó)詞人,他自然要想到被金人侵占的中原廣大地區(qū),同時(shí)也很自然地要聯(lián)想到傳說(shuō)落入水中的寶劍。在祖國(guó)遭受敵人宰割的危急存亡之秋,該是多么需要有一把能掃清萬(wàn)里陰云的長(zhǎng)劍呵!然而,詞人之所見(jiàn),卻只是莽莽群山,潭空水冷,月明星淡。欲待燃犀向潭水深處探著,卻又怕水面上風(fēng)雷怒吼,水底里魔怪兇殘。說(shuō)明,若想取得這把寶劍,組成統(tǒng)一的、強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)抗金力量,這中間是會(huì)遇到重重阻撓與嚴(yán)重破壞的。后片即景抒情,雖然流露出壯志難酬,不如困居高臥的隱退思想,但這一消極思想之產(chǎn)生,是與他當(dāng)時(shí)的處境,與南宋王朝整個(gè)政治形勢(shì)分不開(kāi)的。南宋小朝廷偏安一隅,不圖恢復(fù)進(jìn)取,一味妥協(xié)投降;對(duì)愛(ài)國(guó)抗敵的有識(shí)之士卻百般壓制打擊,直至迫害鎮(zhèn)壓,使統(tǒng)一中原的偉大事業(yè),付之東流。因此,在指出辛詞中經(jīng)常流露的隱退閑居這一消極思想的同時(shí),還必須指出這種思想之所以產(chǎn)生的客觀原因。

  詞的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是線索清晰,鉤鎖綿密。這是一首登臨之作。一般登臨之作,往往要發(fā)思古之幽情,而辛棄疾此詞卻完全擺脫了這一俗套。作者即景生情,把全副筆 墨集中用于抒寫(xiě)主戰(zhàn)與主和這一現(xiàn)實(shí)生活的主要矛盾之點(diǎn)上。開(kāi)篇遠(yuǎn)望西北,點(diǎn)染出國(guó)土淪喪,戰(zhàn)云密布這一時(shí)代特征。、接著便直截提出了解決這一主要矛盾的主要方法:"倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍!"也就是說(shuō),要用自衛(wèi)反擊和收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅人侵之?dāng)?。下面緊扣雙溪樓引出寶劍落水的傳說(shuō)。這里的寶劍既指堅(jiān)持抗敵的軍民,又是作者自況。這是第一層。從"人言此地"到上片結(jié)尾是第二層。作者通過(guò)"潭空水冷"、"風(fēng)雷怒,魚(yú)龍慘"來(lái)說(shuō)明,愛(ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓而不能重見(jiàn)天光,不能發(fā)揮其殺敵報(bào)國(guó)的應(yīng)有作用。下片換頭至"一時(shí)登覽",是第三層。正因?yàn)閻?ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓,甚至還冒著極大的危險(xiǎn),所以詞人才產(chǎn)生"不妨高臥"這種消極退隱思想。最后緊密照應(yīng)開(kāi)篇,以眼前之所見(jiàn)結(jié)束全篇,使全篇鉤鎖嚴(yán)密,脈絡(luò)井然。

  第二是因邇及遠(yuǎn),以小見(jiàn)大。作者胸懷大志,以抗金救國(guó)、恢復(fù)中原為己任。他雖身處福建南平的一個(gè)小小雙溪樓上,心里盛的卻是整個(gè)中國(guó)。所以,他一登上樓頭,便"舉頭西北",由翻卷的"浮云",聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng),聯(lián)想到大片領(lǐng)土的淪陷與骨肉同胞的深重災(zāi)難。而要掃清敵人,收復(fù)失地,救民于水火,則需要有一支強(qiáng)大的軍事力量.但作者卻從一把落水的寶劍起筆,加以生發(fā)。"長(zhǎng)劍",最長(zhǎng)也不過(guò)是"三尺龍泉"而已。而作者卻通過(guò)奇妙的想象,運(yùn)用夸張手法,寫(xiě)出了"倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍"這一壯觀的詞句。這是詞人的心聲,同時(shí)也喊出了千百萬(wàn)人心中的共同意愿。

  第三個(gè)特點(diǎn)是通篇暗喻,對(duì)比強(qiáng)烈。這首詞里也有直抒胸腺的詞句,如"元龍老矣,不妨高臥","千古興亡,百年悲笑,一時(shí)登覽。"但是,更多的詞句,關(guān)鍵性的詞句卻是通過(guò)大量的暗喻表現(xiàn)出來(lái)的。詞中的暗喻可分為兩組:一組是暗喻敵人和主和派的,如"西北浮云","風(fēng)雷怒,魚(yú)龍慘","峽束蒼江對(duì)起"等;一組是暗喻主戰(zhàn)派的,如"長(zhǎng)劍","過(guò)危樓,欲飛還斂","元龍老矣"等等。這兩種不同的形象在詞中形成鮮明的對(duì)照和強(qiáng)烈的對(duì)比。這種強(qiáng)烈對(duì)比、還表現(xiàn)在詞的前后結(jié)構(gòu)上。如開(kāi)篇直寫(xiě)國(guó)家危急存亡的形勢(shì):"舉頭西北浮云",而結(jié)尾卻另是一番麻木不仁的和平景象;"問(wèn)何人又卸,片帆沙岸,系斜陽(yáng)纜!"沐浴著夕陽(yáng)的航船卸落白帆,在沙灘上擱淺拋錨。這與開(kāi)篇戰(zhàn)云密布的形象是何等的不同!

  這首詞形象地說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地,一面是"西北浮云","中原膏血";而另一面卻是"西湖歌舞","百年酣醉",長(zhǎng)此以往,南宋之滅亡,勢(shì)在必然了。 由于這首詞通體洋溢著愛(ài)國(guó)熱情,加之又具有上述幾方面的藝術(shù)特點(diǎn),所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格,讀之有金石之音,風(fēng)云之氣,令人魄動(dòng)魂驚。

水龍吟過(guò)南劍雙溪樓譯文及注釋

  抬頭觀看西北方向的浮云,駕馭萬(wàn)里長(zhǎng)空需要長(zhǎng)劍(御劍術(shù)),人們說(shuō)這個(gè)地方,深夜的時(shí)候,常常能看見(jiàn)斗牛的火焰(斗牛是星座)。我覺(jué)得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光慘淡,待點(diǎn)燃燈火(燃犀是指點(diǎn)燃生命的火光,燃犀也指一種怪獸),倚在欄桿處卻怕,風(fēng)雷怒,魚(yú)龍慘(這兩句沒(méi)有什么好翻譯的)

  山峽夾江對(duì)應(yīng)而起,過(guò)高樓(古代的危樓是指高的樓臺(tái)),想飛去但還是收斂作罷,身體精神都已感到疲憊,不妨舒服的躺下來(lái),涼爽的酒,涼爽的席子(簟席子),千古興亡的事情,百年的悲歡離合,嬉笑怒罵,一時(shí)登高樓觀賞風(fēng)景,問(wèn)什么人能夠放下塵世的瑣事呢,片片白色的船帆的影子印在白沙河岸,如同系斜陽(yáng)的纜繩!

作者簡(jiǎn)介

辛棄疾
辛棄疾[宋代]

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。 更多

辛棄疾的詩(shī)(共1635首詩(shī))
  • 《游武夷,作棹歌呈晦翁十首》
    一水奔流疊嶂開(kāi),溪頭千步響如雷。
    扁舟費(fèi)盡篙師力,咫尺平瀾上不來(lái)。
    山上風(fēng)吹笙鶴聲,山前人望翠云屏。
    蓬萊枉覓瑤池路,不道人間有幔亭。
    玉女峰前一棹歌,煙鬟霧髻動(dòng)清波。
    游人去后楓林夜,月滿(mǎn)空山可奈何。
    見(jiàn)說(shuō)仙人此避秦,愛(ài)隨流水一溪云。
    花開(kāi)花落無(wú)尋處,仿佛吹簫月夜聞。
    千丈攙天翠壁高,定誰(shuí)狡獪插遺樵。
    神仙萬(wàn)里乘風(fēng)去,更度槎丫個(gè)樣橋。
    山頭有路接無(wú)塵,欲覓王孫試問(wèn)津。
    瞥向蒼崖高處見(jiàn),三三兩兩看游人。
    巨石亭亭缺嚙多,懸知千古也消磨。
    人間正覓擎天柱,無(wú)奈風(fēng)吹雨打何。
    自有山來(lái)幾許年,千奇萬(wàn)怪只依然。
    試從精舍先生問(wèn),定在包犧八卦前。
    山中有客帝王師,日日吟詩(shī)坐釣磯。
    費(fèi)盡煙霞供不足,幾時(shí)西伯載將歸?
    行盡桑麻九曲天,更尋佳處可留連。
    如今歸棹如掤箭,不似來(lái)時(shí)上水船。
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  • 《清平樂(lè).村居》
    茅檐低小,溪上青青草。
    醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。
    大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬。
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  • 《送劍與傅巖叟》
    莫邪三尺照人寒,試與挑燈仔細(xì)看。
    且掛空齋作琴伴,未須攜去斬樓蘭。
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  • 《滿(mǎn)江紅》
    敲碎離愁,紗窗外,風(fēng)搖翠竹,人去后,吹簫聲斷,倚樓人獨(dú),滿(mǎn)眼不堪三月暮,舉頭已覺(jué)千山綠,但試把一紙寄來(lái)書(shū),從頭讀。
    相思字,空盈幅,相思章,何時(shí)足,滴羅襟點(diǎn)點(diǎn),淚珠盈掬,芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目,最苦是,立盡月黃昏,欄干曲。
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  • 《卜算子修竹翠羅寒》
    修竹翠羅寒,遲日江山暮。
    幽徑無(wú)人獨(dú)自芳,此恨知無(wú)數(shù)。
    只共梅花語(yǔ),懶逐游絲去。
    著意尋春不肯香,香在無(wú)尋處。
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  • 旌德觀·瀛丈移從弱水間
    鄭清之鄭清之〔宋代〕
    瀛丈移從弱水間,君恩泮奐得躋攀。
    茗香壺酒成三事,巾褐枝筇占獨(dú)班。
    培勝亦能充道勝,官閑何似在家閑。
    玄都猶有桃花在,更向西湖訪好山。
  • 送春七絕·來(lái)禽著青子
    周紫芝〔宋代〕
    來(lái)禽著青子,紅葉護(hù)殘春。
    但使風(fēng)味勝,不愧桃李門(mén)。
  • 漢宮春·投老歸來(lái)
    趙以夫趙以夫〔宋代〕
    投老歸來(lái),記踏青堤上,三度逢君。
    寒窗冷淡活計(jì),明月空尊。
    紅紅白白,又一番、春色撩人。
    誰(shuí)信道,閑中天地,園林幾見(jiàn)成塵。
    今夕偶無(wú)風(fēng)雨,便滿(mǎn)城簫鼓,來(lái)往紛紛。
    鰲山寶燈照夜,羅綺千門(mén)。
    珠簾盡卷,看娉婷、水上行云。
    應(yīng)自笑,周郎少日,風(fēng)流羽扇綸巾。
  • 和馬粹老四明雜詩(shī)聊記里俗耳十首
    舒坦舒坦〔宋代〕
    禽孝傳居俗,風(fēng)癡動(dòng)浹旬。
    靈鰻旱天雨,圣米歉年莼。
    江漲長(zhǎng)如海,冬溫恰似春。
    雞豚追伏臘,行路亦情親。
  • 泛吳松江
    王禹偁王禹偁〔宋代〕
    葦篷疏薄漏斜陽(yáng),半日孤吟未過(guò)江。
    唯有鷺鶿知我意,時(shí)時(shí)翹足對(duì)船窗。

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