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[宋代]汪元量

fēngshēngzhōngtīngzhào,
shānpáozhuànnàichóu。。
xuěhuāhuáibáitián,
jiǎnjiāngyáowèiduō。

作者簡介

汪元量
汪元量[宋代]

汪元量(1241~1317年后)南宋末詩人、詞人、宮廷琴師。字大有,號水云,亦自號水云子、楚狂、江南倦客,錢塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗時以善琴供奉宮掖。恭宗德祐二年(1276)臨安陷,隨三宮入燕。嘗謁文天祥于獄中。元世祖至元二十五年(1288)出家為道士,獲南歸,次年抵錢塘。后往來江西、湖北、四川等地,終老湖山。詩多紀國亡前后事,時人比之杜甫,有“詩史”之目,有《水云集》、《湖山類稿》。 更多

汪元量的詩(共768首詩)
  • 《湖州歌九十八首其六》
    北望燕云不盡頭,大江東去水悠悠。
    夕陽一片寒鴉外,自斷東南四百州。
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  • 《送琴師毛敏仲北行》
    西塞山前日落處,北關(guān)門外雨來天。
    南人墮淚北人笑,臣甫低頭拜杜鵑。
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  • 《六州歌頭》
    綠蕪城上,懷古恨依依。
    淮山碎。
    江波逝。
    昔人非。
    今人悲。
    惆悵隋天子。
    錦帆里。
    環(huán)朱履。
    叢香綺。
    展旌旗。
    蕩漣猗。
    擊鼓撾金,擁瓊璈玉吹。
    姿意游嬉。
    斜日暉暉。
    亂鶯啼。
    銷魂此際。
    君臣醉。
    貔貅弊。
    事如飛。
    山河墜。
    煙塵起。
    風凄凄。
    雨霏霏。
    草木皆垂淚。
    家國棄。
    竟忘歸。
    笙歌地。
    歡娛地。
    盡荒畦。
    唯有當時皓月,依然掛、楊柳青枝。
    聽堤邊漁叟,一笛醉中吹。
    興廢誰知。
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  • 《水龍吟淮河舟中夜聞宮人琴聲》
    鼓鞞驚破霓裳,海棠亭北多風雨。
    歌闌酒罷,玉啼金泣,此行良苦。
    駝背模糊,馬頭匼匝,朝朝暮暮。
    自都門燕別,龍艘錦纜,空載得、春歸去。
    目斷東南半壁,悵長淮、已非吾土。
    受降城下,草如霜白,凄涼酸楚。
    粉陣紅圍,夜深人靜,誰賓誰主。
    對漁燈一點,羈愁一搦,譜琴中語。
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  • 《望江南/憶江南》
    官舍悄,坐到月西斜。
    永夜角聲悲自語,客心愁破正思家。
    南北各天涯。
    腸斷裂,搔首一長嗟。
    綺席象床寒玉枕,美人何處醉黃花。
    和淚拈琵琶。
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  • 浪淘沙
    汪莘〔宋代〕
    天末起涼風。
    云氣匆匆。
    如今何處有英雄。
    獨佩一壺溪上去,秋水澄空。
    絕壁聳云中,倒掛青松。
    醉歌漢殿與秦宮。
    日現(xiàn)山西留不住,目送飛鴻。
  • 送毛君致仕還鄉(xiāng)
    蘇轍蘇轍〔宋代〕
    古人避世事,豈問家有無。
    但言鴻鵠性,不受樊籠拘。
    公家昔盛時,阡陌連三衢。
    食廩濟寒餓,婚嫁營羈孤。
    千金赴高義,脫手曾須臾。
    晚為二千石,得不償所逋。
    撫掌不復(fù)言,但以文字娛。
    我恨見公遲,冉冉重霜須。
    高吟看落筆,劇飲驚倒壺。
    負罪不自知,適意忘憂虞。
    忽聞叩天閽,言旋故山廬。
    朋友不及謀,親戚亦驚呼。
    人生各有意,何暇問俗徒。
    嗟我好奇節(jié),嘆公真丈夫。
    天高片帆遠,目斷青風徂。
    惟應(yīng)東宮保,迎笑相攜扶。
  • 賀新郎(再用約字)
    劉克莊劉克莊〔宋代〕
    淺把宮黃約。
    細端相、普陀煙里,金身珠絡(luò)。
    萼綠華輕羅襪小,飛下祥云仙鶴。
    朵朵賽、蜂腰纖弱。
    已被色香僚病思,盡鵝兒、酒美無多酌。
    看不足,怕殘卻。
    人間難得傷春藥。
    更枝頭、流鶯呼起,少年狂作。
    留取姚家花相伴,羞與萬紅同落。
    未肯讓、蠟梅先著。
    樂府今無黃絹手,問斯人、清唱何人酢。
    休草草,認題錯。
  • 立春三絕·此度春非草草回
    秦觀秦觀〔宋代〕
    此度春非草草回,美人休著剪刀催。
    直須殘臘十分盡,始共新年一并來。
  • 上梅直講書
    蘇軾蘇軾〔宋代〕
    軾每讀《詩》至《鴟梟》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。
    及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問答。
    夫子曰:
    “‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?
    ”顏淵曰:
    “夫子之道至大,故天下莫能容。
    雖然,不容何?。?br>不容然后見君子。
    ”夫子油然而笑曰:
    “回,使爾多財,吾為爾宰。
    ”夫天下雖不能容,而其徒自足以相樂如此。
    乃今知周公之富貴,有不如夫子之貧賤。
    夫以召公之賢,以管、蔡之親而不知其心,則周公誰與樂其富貴?
    而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,則亦足與樂矣!
    軾七、八歲時,始知讀書,聞今天下有歐陽公者,其為人如古孟軻、韓愈之徒;
    而又有梅公者,從之游,而與之上下其議論。
    其后益壯,始能讀其文詞,想見其為人,意其飄然脫去世俗之樂,而自樂其樂也。
    方學為對偶聲律之文,求斗升之祿,自度無以進見于諸公之間。
    來京師逾年,未嘗窺其門。
    今年春,天下之士,群至于禮部,執(zhí)事與歐陽公實親試之。
    誠不自意,獲在第二。
    既而聞之,執(zhí)事愛其文,以為有孟軻之風;
    而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取,是以在此。
    非左右為之先容,非親舊為之請屬,而向之十余年間,聞其名而不得見者,一朝為知己。
    退而思之,人不可以茍富貴,亦不可以徒貧賤。
    有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣。
    茍其僥一時之幸,從車騎數(shù)十人,使閭巷小民,聚觀而贊嘆之,亦何以易此樂也。
    《傳》曰:
    “不怨天,不尤人。
    ”蓋“優(yōu)哉游哉,可以卒歲”。
    執(zhí)事名滿天下,而位不過五品。
    其容色溫然而不怒,其文章寬厚敦樸而無怨言,此必有所樂乎斯道也。
    軾愿與聞焉。

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