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[宋代]嚴蕊

碧梧初出,桂花才吐,池上水花微謝。
穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。
蛛忙鵲懶,耕慵織倦,空做古今佳話。
人間剛道隔年期,指天上、方才隔夜。

鵲橋仙譯文

鵲橋仙賞析

詞的上闕,起筆自然,雖然作者觀察事物細致入微,但有幾分凄涼:

偶爾輕墜而下的碧綠色梧桐葉,那吐著馥郁清香的桂花,還有水塘中微微凋謝的荷花。樓上的姑娘們,都正忙著在穿針引線,默默地乞求著織女能給自己以智慧和心靈手巧。遠望高掛的明月,它那灑下的清輝,正如水一般清澈。

農(nóng)歷七月初七,是漢族傳統(tǒng)的節(jié)日——七夕節(jié),也稱乞巧節(jié)。每逢這天的夜晚,相傳是天上美麗善良的織女,要與勤勞勇敢的牛郎在鵲橋相會。

穿針人,指的既是天下女子,也包括了自己。據(jù)《西京雜記》記載:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習之?!边@是千百年流傳下來的習俗,七夕的夜里,大凡世間的女子都會以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧。唐朝詩人祖詠有《七夕》詩曰:

閨女求天女,更闌意未闌。

玉庭開粉席,羅袖捧金盤。

向月穿針易,臨風整線難。

不知誰得巧,明旦試相看。

詞的下闕,句奇意新,那看似漫不經(jīng)心的描寫,卻隱藏了一個普通女子最為縝密的心思:

姑娘們小盒子里關著的蜘蛛,都已經(jīng)開始在忙著結網(wǎng)了,唯獨不見銀河里的喜鵲忙著搭橋。此時的牛郎不肯耕田,織女也沒有心思紡織了。他們遠隔銀河,相互守望??磥?,今晚他倆要辜負幾千年來人們心中向往的這么一段美麗動人的愛情傳說了。每逢此際,人間是要經(jīng)過一年的時間等待。而天上的牛郎織女,人家也不過,僅僅只是才過了一夜的相思罷了。

她清醒地意識到,無論自己怎么貌美才高,每天的強顏歡笑,逢場作戲,她就似一枝任人攀枝的柳。再說女人美麗的青春和男人所喜好的姿色,遲早都會有那么一天,如荷花般凄然凋零。

她也暗自說:只羨鴛鴦不羨仙。

牛郎和織女的傳說固然美好,可他們也有寂寞地守望在銀河兩端的時候。

強顏歡笑,逢場作戲,這分明不是自己想要的生活。她只不過,想收獲一份屬于自己的,既真實又簡單的愛情。

人間愛,天上戀,誰比誰更長久,誰又比誰更浪漫?

作者簡介

嚴蕊
嚴蕊[宋代]

嚴蕊(生卒年不詳),原姓周,字幼芳,南宋中葉女詞人。出身低微,自小習樂禮詩書,嚴蕊淪為臺州營妓,改嚴蕊藝名。嚴蕊善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫,學識通曉古今,詩詞語意清新,四方聞名,有不遠千里慕名相訪。 更多

嚴蕊的詩(共6首詩)
  • 《卜算子》
    不是愛風塵,似被前緣誤。
    花落花開自有時,總賴東君主。
    去也終須去,住也如何??!
    若得山花插滿頭,莫問奴歸處。
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  • 《如夢令》
    道是梨花不是。
    道是杏花不是。
    白白與紅紅,別是東風情味。
    曾記。
    曾記。
    人在武陵微醉。
    查看譯文
  • 《鵲橋仙》
    碧梧初出,桂花才吐,池上水花微謝。
    穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。
    蛛忙鵲懶,耕慵織倦,空做古今佳話。
    人間剛道隔年期,指天上、方才隔夜。
    查看譯文
  • 《鵲橋仙·碧梧初出》
    碧梧初出,桂花才吐,池上水花微謝。
    穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。
    蛛忙鵲懶,耕慵織倦,空做古今佳話。
    人間剛道隔年期,指天上、方才隔夜。
    查看譯文
  • 《如夢令·道是梨花不是》
    道是梨花不是。
    道是杏花不是。
    白白與紅紅,別是東風情味。
    曾記,曾記,人在武陵微醉。
    查看譯文
  • 憶漢月·千縷萬條堪結
    晏殊晏殊〔宋代〕
    千縷萬條堪結。
    占斷好風良月。
    謝娘春晚先多愁,更撩亂、絮飛如雪。
    短亭相送處,長憶得、醉中攀折。
    年年歲歲好時節(jié)。
    怎奈尚、有人離別。
  • 崔智韜虎妻圖
    鄭思肖鄭思肖〔宋代〕
    佳人睡覺失青山,惡毒心腸賣笑顏。
    認得皮毛一歸去,花枝無艷虎全斑。
  • 思佳客賦半面女髑髏
    吳文英吳文英〔宋代〕
    釵燕攏云睡起時。
    隔墻折得杏花枝。
    青春半面妝如畫,細雨三更花又飛。
    輕愛別,舊相知。
    斷腸青冢幾斜暉。
    斷紅一任風吹起,結習空時不點衣。
  • 依韻和資政侍郎雪後書事
    梅堯臣梅堯臣〔宋代〕
    風旗冷落偏欺酒,眾樹芳菲欲并梅。
    人意不知南畝望,只驚鴻鴈向川來。
  • 題惠山寺
    湯仲友〔宋代〕
    梁溪停短棹,帶月步西關。
    路盡忽逢寺,松多不見山。
    巖腰云殿古,洞口石泉閑。
    到此正吟苦,秋聲滿樹間。

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