吳刺史廟

[宋代]王應(yīng)麟

chéng城xī西yǒu有cí祠lín臨shuǐ水sì涘，，

cuì翠sōng松liè列zhí植lù路rú如dǐ砥。。

wèn問(wèn)zhī之qí耆lǎo老cǐ此wéi為shéi誰(shuí)，，

táng唐dà大lì歷zhōng中wú吳cì刺shǐ史。。

cì刺shǐ史wéi為mín民kāi開(kāi)bēi陂hú湖，，

gù故jì跡yóu猶chuán傳yàn堰jiǔ九lǐ里。。

nián年hěn很xiǎo小gǔ鼓bào報(bào)fēng豐ráng穰，，

jué決qú渠wéi為yǔ雨rùn潤(rùn)zé澤měi美。。

yí遺ài愛(ài)yǒu有qiáo橋míng名huái懷ēn恩，，

xìng姓míng名bù不zǎi載tài太shǐ史shì氏。。

xī昔hàn漢wú吳gōng公zhì治dì第yī一，，

liè列chuán傳jì寂jì寂míng名wú無(wú)jì紀(jì)。。

cì刺shǐ史qǐ豈qí其miáo苗yì裔yú歟，，

míng明zhōu州zhèng政yì亦hé河nán南bǐ比。。

táng堂shàng上dà大shū書(shū)jīng荊gōng公shī詩(shī)，，

lán蘭jú菊chūn春qiū秋bǎi百shì世sì祀。。

dì地zhì志zhī只chēng稱wáng王cháng長(zhǎng)guān官，，

yǒu有gōng功yú于mín民gài蓋yī一kuí揆。。

wú吾wén聞shì是bāng邦duō多xián賢shǒu守，，

péi裴wáng王bēi碑zì字yán顏yǔ與lǐ李。。

wéi惟hóu侯shèng盛dé德zhù著rén人xīn心，，

bǐ彼shí石kě可fén焚cí祠fú弗yí圯。。

guǎng廣dé德hú湖wéi為hóng鴻xì隙bēi陂，，

zhào召táng棠luán欒shè社shéi誰(shuí)gǎn敢huǐ毀。。

jīng秔tú稌chōng充xiàn羨hóu侯zhī之cì賜，，

miào廟shí食chén辰cún存rú如cǐ此shuǐ水。。

作者簡(jiǎn)介

王應(yīng)麟 [宋代]

王應(yīng)麟（1223—1296），南宋官員、經(jīng)史學(xué)者。字伯厚，號(hào)深寧居士，又號(hào)厚齋。慶元府鄞縣（今浙江省寧波市鄞州區(qū)）人。理宗淳祐元年進(jìn)士，寶祐四年復(fù)中博學(xué)宏詞科。歷官太常寺主簿、通判臺(tái)州，召為秘節(jié)監(jiān)、權(quán)中書(shū)舍人，知徽州、禮部尚書(shū)兼給事中等職。其為人正直敢言，屢次冒犯權(quán)臣丁大全、賈似道而遭罷斥，后辭官回鄉(xiāng)，專意著述二十年。為學(xué)宗朱熹，涉獵經(jīng)史百家、天文地理，熟悉掌故制度，長(zhǎng)于考證。一生著述頗富，計(jì)有二十余種、六百多卷，相傳《三字經(jīng)》為其所著。更多

王應(yīng)麟的詩(shī)(共18首詩(shī))

《鱉山》
天柱不可折，柱折不可撐。
九鼎不可覆，鼎覆人莫扛。
袁公烈丈夫，獨(dú)立東南方。
欲以一己力，代國(guó)相頡頏。
適遭宋祚移，恥為不義戕。
奮然抱志起，誓欲掃攙槍。
拔劍突前麾，手回日月光。
敵勢(shì)愈猖獗，山摧失忠良。
鳴呼絕倫志，不得騁才長(zhǎng)。
妻孥悉從溺，枯骨夜為襄。
忠烈動(dòng)天地，游魂為國(guó)殤。
山水倍堪悲，抱恨徹窮蒼。
穹蒼幸一息，庶幾紀(jì)星霜。
西風(fēng)白楊路，哀猿號(hào)崇岡。
解劍掛墓柏，泣下沾衣裳。
惜哉時(shí)不利，抽毫述悲傷。

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《東錢湖》
湖草青青湖水平，猶航西渡入空明。
月波夜靜銀浮鏡，霞嶼春深錦作屏。
丞相祠前惟古柏，讀書(shū)臺(tái)上但啼鶯。
年年謝豹花開(kāi)日，猶有游人作伴行。

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《東山》
東山美周公，千載邈遺音。
槃槃謝家安，陳?ài)E猶可尋。
仰睇虞峰高，俯挹娥濤深。
偉人不可作，感慨生登臨。
典午鼎岌岌，日夕照忠忱。
談笑沮溫謀，尊俎卻氐侵。
斯民免為魚(yú)，清風(fēng)濯鬴鬵。
撫箏疑未釋，西州復(fù)沾衿。
紫囊皆少年，秉鉞掃云陰。
茂績(jī)世茅土，有孫亦璆琳。
祚移卯金刀，志士皆噎喑。
曷不效靖節(jié)，種菊遁幽林。
既縻無(wú)嘉爵，空懷子房心。
鴻鳴九霄遠(yuǎn)，雉翳嗟珍禽。
行藏異危遜，覽古得良箴。
吾游幾入越，獨(dú)欠隮崯岑。
晉士豈清談，底柱幾江潯。
翠屏倚空碧，浮云更古今。
永言廣武嘆，誰(shuí)續(xù)洛生吟。

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《配食大成樂(lè)章·酌獻(xiàn)郕國(guó)公》
心傳忠恕，一以貫以。
爰述太學(xué)，萬(wàn)世訓(xùn)彝。
惠我光明，尊聞行知。
繼圣迪后，是享是宜。

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《配食大成樂(lè)章·酌獻(xiàn)沂國(guó)》
公傳自曾，孟傳自公。
有的緒承，允得其宗。
提綱開(kāi)緼，乃作中庸。
侑于元圣，億載是崇。

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