作者簡介
釋方會(huì)(九九二~一○四九),俗姓冷,袁州(今屬江西)人。少時(shí),游瑞州九峰。落發(fā)為僧,佐慈明禪師。后辭歸九峰,住袁州揚(yáng)歧,次遷云蓋。仁宗皇祐元年卒,年五十八(《嘉泰普燈錄》卷三)。《五燈會(huì)元》卷一九有傳。今錄偈九首。 更多
余囚北庭,坐一土室。
室廣八尺,深可四尋。
單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
當(dāng)此夏日,諸氣萃然:
雨潦四集,浮動(dòng)床幾,時(shí)則為水氣;
涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時(shí)則為土氣;
乍晴暴熱,風(fēng)道四塞,時(shí)則為日氣;
檐陰薪爨,助長炎虐,時(shí)則為火氣;
倉腐寄頓,陳陳逼人,時(shí)則為米氣;
駢肩雜遝,腥臊汗垢,時(shí)則為人氣;
或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時(shí)則為穢氣。
疊是數(shù)氣,當(dāng)之者鮮不為厲。
而予以孱弱,俯仰其間,於茲二年矣,幸而無恙,是殆有養(yǎng)致然爾。
然亦安知所養(yǎng)何哉?
孟子曰:
「吾善養(yǎng)吾浩然之氣。
」彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!
況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。
天地有正氣,雜然賦流形。
下則為河岳,上則為日星。
于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。
在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。
為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。
為張睢陽齒,為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈?br>
或?yàn)槎山?,慷慨吞胡羯?br>
或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。
是氣所磅礴,凜烈萬古存。
當(dāng)其貫日月,生死安足論。
地維賴以立,天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命,道義為之根。
嗟予遘陽九,隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。
鼎鑊甘如飴,求之不可得。
陰房闐鬼火,春院閟天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露,分作溝中瘠。
如此再寒暑,百?zèng)l自辟易。
嗟哉沮洳場,為我安樂國。
豈有他繆巧,陰陽不能賊。
顧此耿耿在,仰視浮云白。
悠悠我心悲,蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。
風(fēng)檐展書讀,古道照顏色。
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