[宋代]方逢辰

ròuliáoqīn,,
huòyuēgǎnhuǐ。。
jiàn見(jiàn)shēngér,
shēngjiāněr。
shēnzhīshēn,
fēirèn認(rèn)wéi。。
shāshēnjiù,,
dāng當(dāng)huánài愛(ài)。。
tiāntōngshénmíng,
cùnzhíkāng。。
gǒunéngchōngxīn,,
shìxué學(xué)zēng。。

作者簡(jiǎn)介

方逢辰
方逢辰[宋代]

(1221—1291)宋嚴(yán)州淳安人,初名夢(mèng)魁,字君錫,一作圣錫。方镕子。理宗淳祐十年進(jìn)士第一。累官兵部侍郎,國(guó)史修撰。時(shí)宰相鄭清之、賈似道擅權(quán),逢辰力詆其非,稱(chēng)疾歸。除吏、禮二部尚書(shū),俱不拜。宋亡后,隱居蛟峰,授徒講學(xué),學(xué)者稱(chēng)“蛟峰先生”。元朝召之,堅(jiān)辭不赴。尊崇朱熹,闡釋孟子和程朱學(xué)派道德論。有《孝經(jīng)解》、《易外傳》、《尚書(shū)釋傳》、《學(xué)庸注釋》、《蛟峰文集》。 更多

方逢辰的詩(shī)(共55首詩(shī))
  • 《被召不赴》
    萬(wàn)里皇華遣使辀,姓名曾覆御前甌。
    燕臺(tái)禮重金為屋,嚴(yán)瀨風(fēng)高玉作鉤。
    丹鳳喜從天上落,白駒須向谷中求。
    敲門(mén)不醒希夷睡,休怪山云著意留。
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  • 《和劉府判》
    英雄牢落谷音空,敦薄猶存柳下風(fēng)。
    善政有聲聞六邑,病射無(wú)自謁千峰。
    乾坤許大心知少,道義相交我輩同。
    珍重瑰章何以報(bào),煙云留護(hù)峽山松。
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  • 《和僉事夾谷之寄韻》
    夫子說(shuō)周易,肇開(kāi)太極分。
    及乎作春秋,下逮西狩麟。
    混辟至決裂,堅(jiān)冰致習(xí)馴。
    三皇何皞皞,五帝何紛紛。
    卓哉洙泗翁,道大孤無(wú)鄰。
    于是作六經(jīng),以救萬(wàn)世人。
    孟氏辨義利,戰(zhàn)國(guó)駭所聞。
    不肯為老聃,和光同其塵。
    人不識(shí)四端,豈知有君親。
    孔孟作日月,然后夜向晨。
    天高與地下,中立師與君。
    師以扶網(wǎng)常,君以治廣輪。
    廉恥甚鈇鉞,禮教威斧斤。
    自古立宇宙,以道為精神。
    清溪斗大邑,土瘠民甚貧。
    虎豺方恣睢,骃騏忽諏詢(xún)。
    痛民若赤子,禮士如上賓。
    簟瓢在陋巷,窮則獨(dú)善身。
    家有讀書(shū)屋,乃為劫火焚。
    仁人忽行惻,仲氏敢具陳。
    公肯挈墜道,天未亡斯文。
    移檄作主宰,歌詩(shī)示恩勤。
    弦歌已久廢,簡(jiǎn)陋尚可因。
    祠堂儼遺像,生徒招驚麕。
    戶(hù)內(nèi)有洙泗,山中見(jiàn)華勛。
    光霽挹茂叔,粹盎師伯淳。
    體用契忠恕,恭安想天申。
    仰師千載上,興起三代民。
    剝窮果不食,貞下元又春。
    太極在何處,青歸燒痕新。
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  • 《和張?jiān)④庮}孤山二首》
    吝驕專(zhuān)恣諱言兵,禍本伊誰(shuí)自種成。
    潮汛有時(shí)聲轉(zhuǎn)怒,權(quán)奸一死罰猶輕。
    道無(wú)起滅無(wú)今古,物有消虛有長(zhǎng)盈。
    贊化正需豪杰手,華山深處臥升平。
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  • 《和張?jiān)④庮}孤山二首》
    西湖舊事逝如流,紅紫塵沙新綠稠。
    昔日賞心今日吊,前人遺跡后人游。
    雨觀(guān)水色連山色,晴看湖頭送日頭。
    鷗鷺無(wú)情自來(lái)往,興亡不管帝王州。
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  • 次韻胡元龍攜詩(shī)相訪(fǎng)
    王炎王炎〔宋代〕
    杜門(mén)度永日,蒼苔生柳陰。
    欹枕喚黃妳,頹然厭披吟。
    剝啄來(lái)者誰(shuí),一笑逢知心。
    試歸與婦謀,無(wú)酒堪共斟。
    解頤只玄談,清風(fēng)拂衣襟。
    奚囊出妙語(yǔ),戛玉而鏘金。
    為公歌數(shù)詩(shī),弦以綠綺琴。
    歡伯舊有盟,可寒猶可尋。
  • 題真娘墓
    徐照徐照〔宋代〕
    骨成泉下土,何物是游魂。
    一代顏容盡,千年名姓存。
    善緣依佛地,巧詠任人言。
    幾聽(tīng)錢(qián)塘曲,風(fēng)松靜似喧。
  • 無(wú)愁可解
    陳慥〔宋代〕
    天下傳詠,以謂幾于達(dá)者。
    龍丘子猶笑之。
    此雖免乎愁,猶有所解也。
    若夫游于自然而托于不得已,人樂(lè)亦樂(lè),人愁亦愁,彼且惡乎解哉。
    乃反其詞,作無(wú)愁可解云:
    光景百年,看便一世,生來(lái)不識(shí)愁味。
    問(wèn)愁何處來(lái),更開(kāi)解個(gè)甚底。
    萬(wàn)事從來(lái)風(fēng)過(guò)耳。
    何用不著心里。
    你喚做、展卻眉頭,便是達(dá)者,也則恐未。
    此理。
    本不通言,何曾道、歡游勝如名利。
    道即渾是錯(cuò),不道如何即是。
    這里元無(wú)我與你。
    甚喚做、物情之外。
    若須待醉了、方開(kāi)解時(shí),問(wèn)無(wú)酒、怎生醉。
  • 得孫仲方畫(huà)美人一軸
    梅堯臣梅堯臣〔宋代〕
    駿駒少馴良,美女少賢德。
    嘗聞敗君駕,亦以?xún)A人國(guó)。
    因觀(guān)壁間畫(huà),筆妙仍奇色。
    持歸非奪好,夾者恐為惑。
  • 游靈濟(jì)寺方丈酒邊
    陳著陳著〔宋代〕
    天畫(huà)軒前酒一杯,愛(ài)閒能有幾人來(lái)。
    明朝又入深山去,安得如潮日兩回。

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