[唐代]王維

屋上春鳩鳴,村邊杏花白。
持斧伐遠揚,荷鋤覘泉脈。
歸燕識故巢,舊人看新歷。
臨觴忽不御,惆悵遠行客。

春中田園作譯文

屋上春鳩鳴,村邊杏花白。屋上有一只杜鵑鳥在鳴叫,村落旁邊大片杏花開的雪白。

持斧伐遠揚,荷鋤覘泉脈。手持斧子去整理桑樹那長長的枝條,扛起鋤頭去察看地下的泉水。

歸燕識故巢,舊人看新歷。去年的燕子飛回來了,好像認識它的舊巢。屋里的舊主人在翻看新年的日歷。

臨觴不御,惆悵遠行客。舉杯欲飲又停了下來,想到離開家園作客在外的人,不由惆悵惋惜。

春中田園作注解

1
春鳩:鳥名,即布谷鳥、杜鵑,象鴿子,有斑鳩、山鳩等。
2
遠揚:又長又高的桑枝。
3
覘:探測、察看。
4
泉脈:地下的泉水。地層中的泉流象人體內(nèi)血脈一樣,故稱之泉脈。
5
看新歷:開始新的一年。
6
觴:古代飲酒用的器皿,此指酒杯。
7
御:進用,飲、喝的意思。
8
惆悵遠行客:即“遠行客惆悵”。出遠門的人。

春中田園作賞析

此詩寫出了春天的欣欣向榮和農(nóng)民的愉快歡欣,透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特征,表現(xiàn)了作者對大自然敏銳的感受以及田園生活的熱愛,表達了遠行者對鄉(xiāng)土的眷戀。全詩健康活潑,清新醇樸。

開頭兩句十個字,通過鳥鳴、花開,就把春意寫得很濃了。冬天很難見到的斑鳩,隨著春的來臨,很早就飛到村莊來了,在屋上不時鳴叫著,村中的杏花也趕在桃花之前爭先開放,開得雪白一片,整個村子掩映在一片白色杏花之中。接著,詩人由春天的景物寫到農(nóng)事,好像是春鳩的鳴聲和耀眼的杏花,使得農(nóng)民在家里呆不住了,農(nóng)民有的拿著斧子去修整桑枝,有的扛著鋤頭去察看泉水的通路。整桑理水是經(jīng)冬以后最早的一種勞動,可說是農(nóng)事的序幕。

歸燕、新歷更是春天開始的標志。燕子回來了,飛上屋梁,在巢邊呢喃地叫著,似乎還能認識它的故巢,而屋中的舊主人卻在翻看新一年的日歷。舊人、歸燕,和平安定,故居依然,但“東風(fēng)暗換年華”,生活在自然地和平地更替與前進。對著故巢、新歷,燕子和人將怎樣規(guī)劃和建設(shè)新的生活,這是用極富詩意的筆調(diào),寫出春天的序幕。新歷出現(xiàn)在人們面前的時候,就像春天的布幕在眼前拉開了一樣。

詩的前六句,都是寫詩人所看到的春天的景象。結(jié)尾兩句,寫自己的感情活動。詩人覺得這春天田園的景象太美好了,“物欣欣而向榮,泉涓涓而始流”,一切是那樣富有生氣,充滿著生活之美。詩人很想開懷暢飲,可是,對著酒又停住了,想到那離開家園作客在外的人,無緣享受與領(lǐng)略這種生活,不由得為之惋惜、惆悵。

此詩春天的氣息很濃,而詩人只是平靜地淡淡地描述,始終沒有渲染春天的萬紫千紅。但從淡淡的色調(diào)和平靜的活動中卻成功地表現(xiàn)了春天的到來。詩人憑著敏銳的感受,捕捉的都是春天較早發(fā)生的景象,仿佛不是在欣賞春天的外貌,而是在傾聽春天的脈搏,追蹤春天的腳步。詩中無論是人是物,似乎都在春天的啟動下,滿懷憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特征。人們的精神狀態(tài)也有點像萬物欣欣然地適應(yīng)著春天,顯得健康、飽滿和開拓。

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作者簡介

王維
王維[唐代]

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!遍_元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 更多

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