送溫處士歸黃山白鵝峰舊居

黃山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吳蓉峰、蓮花峰，均高聳峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解釋前兩句詩(shī)時(shí)說(shuō)：“詩(shī)意則謂黃山三十二峰曲口蓮花，丹崖夾峙中，植立若柱然，其頂之圓平者如菡萏之未舒，其項(xiàng)之開放者，如關(guān)蓉之己秀。未嘗專指三峰而言也”

詩(shī)人自敘曾游黃山，描寫其高峻神秀，有神仙遺蹤。 黃山的朱砂泉，自朱砂峰流來(lái)，酌飲甘芳可口，浴洗令人心境清廓。氣爽體舒。自己來(lái)到黃山時(shí)，有仙樂嗚奏，溫處士整理仙車相迎。以后我還會(huì)時(shí)常來(lái)訪問，踏著彩虹化成的石橋，拜訪溫處士。

詩(shī)人以豐宮的想像、生動(dòng)的筆觸描繪出黃山壯麗多姿的景象；點(diǎn)出眾降、練玉處、丹沙井，使人獲得非常親切的美感。

詩(shī)人憑借他“伊者升絕頂”，游覽黃山所得到的印象，根據(jù)所送的朋友的“處士”身份及其歸居之地，馳騁想象和聯(lián)想，運(yùn)用有關(guān)的神話傳說(shuō)，創(chuàng)作出了這篇具右浪漫主義特色的作品。前八句正面寫黃山，描寫它高峽、秀麗，是神仙修煉之地，為寫送溫處士歸山養(yǎng)真修造作為鋪墊。 以下十四句從“送”字著筆，是全詩(shī)的主旨，中分?jǐn)?shù)層；先寫與溫處士相遇；次寫溫處士是游五岳歸來(lái)，歸休黃山白鵝舊居，并希望他在歸休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是寫同溫處士分手時(shí)道剔的話，想象他在途中的經(jīng)歷和將要見到的景象；最后兩句寫他日相訪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)溫處士的感情。詩(shī)中表現(xiàn)出一種飄然欲仙的浪漫主義色彩。