領(lǐng)得烏紗帽,全勝白接z5.山人不照鏡,稚子道相宜。
答友人贈(zèng)烏紗帽譯文
答友人贈(zèng)烏紗帽注解
答友人贈(zèng)烏紗帽賞析
查舊版《辭?!贰盀跫啞睏l,謂“古官帽名”,并引《晉書·輿服志》及《唐書·輿服志》作為佐證。說是“古官帽名”,當(dāng)然無誤;但讀了此條,失之太簡(jiǎn),仍不能使人明白烏紗帽的來龍去脈。 其實(shí),烏紗帽早先并非官帽。如果望文生義,以為李白既然戴了烏紗帽,一定是做了官了,其實(shí)不然,烏紗帽在唐代與“白接 ”一樣,是一種日常便帽。因此,李白此詩(shī)所寫,只是隱處期間的一件小事;并進(jìn)而論曰:“宋元時(shí)代,尚未見將官帽稱為‘烏紗帽’,而明以后的文學(xué)作品中,則屢見不鮮。”(“烏紗帽”小考,《學(xué)林漫錄》六集)這個(gè)結(jié)論是符合歷史實(shí)際的。 此詩(shī)運(yùn)用鋪敘的手法,描繪出一幅戴烏紗帽猶勝白頭巾、兒子言辭很相宜的生活情趣圖,詩(shī)句通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅,生動(dòng)詼諧地表達(dá)出詩(shī)人生活細(xì)節(jié)、小有情致的隱居生活。 此詩(shī)以畫面清晰勝,濃墨淡彩,人、物、情渾然一體,透露了詩(shī)人脫卻山人服、試戴烏紗帽時(shí)的喜悅心情,與《南陵別兒童入京》詩(shī)中“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”之心情相合,據(jù)詩(shī)意,此詩(shī)略在前,《南陵別兒童入京》詩(shī)稍后。
作者簡(jiǎn)介
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。
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