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[唐代]孟浩然

半空躋寶塔,晴望盡京華。
竹繞渭川遍,山連上苑斜。
四門開帝宅,阡陌俯人家。
累劫從初地,為童憶聚沙。
一窺功德見,彌益道心加。
坐覺諸天近,空香送落花。

登總持寺浮圖譯文

半空躋寶塔,時望盡京華。登上寶塔站在半空,一眼望盡了繁華的京都。

竹繞渭川遍,山連上苑斜。竹林環(huán)繞著渭水河,山峰連接著帝王園林。

四門開帝宅,阡陌逗人家。四方聳立著皇室的豪宅,道路兩旁坐落著人家。

累劫從初地,為童憶聚沙。屢次經(jīng)劫從初地開始,回憶兒童聚沙造佛塔。

一窺功德見,彌益道心加。菩薩初窺心性,功德現(xiàn)前,進而更加精進。

坐覺諸天近,空香逐落花。在高塔上覺得與上天親近,四處飄香散花盡落。

登總持寺浮圖注解

1
累劫:屢次經(jīng)劫。佛家以世界生滅一次為一劫。
2
初地:佛家術(shù)語。菩薩至佛果五十二階段中十地之第一地,亦稱歡喜地。
3
功德:佛家對一切善事、善舉統(tǒng)稱為“功德”,即功業(yè)德行。
4
彌益:愈益。
5
道心:向道之心。
6
坐覺:自然感到。
7
諸天:眾天神之簡稱。

登總持寺浮圖賞析

這首詩寫詩人登總持寺佛塔所望長安景色以及對佛法的感悟。全詩可分兩層。第一層是前三聯(lián),描寫詩人所望長安之景,一片繁華祥和的氣氛;第二層是后三聯(lián),寫詩人對佛法的感悟。全詩運用大量佛教典故,體現(xiàn)了詩人對佛法的熱愛和對佛理的理解。

詩的前六句,通過詩人登塔所見,描寫了長安的景色。渭河兩岸,翠竹依繞,山水明快。上苑綿延逶迤,直接遠山。京郊到處聳立著帝王公侯的華貴豪宅;阡陌縱橫的田園上,農(nóng)夫田舍也自然的散落。在身處半空的詩人看來,這一切都是大地上的平等點綴,如同雜色香花盛開。

由此,引發(fā)了詩人進一步的感悟。佛教講究從初地至喜歡地修至七地遠行地,須經(jīng)一大阿僧祗劫,從八地不動地至成佛,還須經(jīng)一大阿僧祗劫。故曰:“累劫從初地?!倍盀橥瘧浘凵场眲t是由《法華經(jīng)·方便品》“乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道”化出。此處既說童子聚沙亦遠種佛因,也進一步說明成佛須經(jīng)無量努力。更巧妙的是此二句皆與塔有聯(lián)系。童子聚沙自不必說了,而“初地”一句則可引申到再高的塔也從初地上累土而成。二句既與塔有關(guān),扣合題目,又具有佛理,構(gòu)思十分巧妙。

“一窺公德見,彌益道心加”,詩人這里講述了初地菩薩初窺心性,功德現(xiàn)前,進而更加精進,以期圓滿成佛果。

詩的最后再次切題,既是因身在高塔而“坐覺諸天近”,同時也因為心系佛法,能感悟諸天歡喜,自覺相近。末句“空香逐落花”暗用散花典故,更加凸顯自己心合佛法,并使全詩結(jié)束于幻美的氣氛。

作者簡介

孟浩然
孟浩然[唐代]

孟浩然(689-740),男,漢族,唐代詩人。本名不詳(一說名浩),字浩然,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱“孟襄陽”。浩然,少好節(jié)義,喜濟人患難,工于詩。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩,至“不才明主棄”之語,玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門山,著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。 更多

孟浩然的詩(共456首詩)
  • 送魏萬之京
    李頎李頎〔唐代〕
    朝聞游子唱驪歌,昨夜微霜初度河。
    鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過。
    關(guān)城樹色催寒近,御苑砧聲向晚多。
    莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。
  • 漁人
    蘇拯〔唐代〕
    垂竿朝與暮,披蓑臥橫楫。
    不問清平時,自樂滄波業(yè)。
    長畏不得閑,幾度避游畋。
    當笑釣臺上,逃名名卻傳。
  • 姑蘇真娘墓
    羅隱羅隱〔唐代〕
    春草荒墳墓,萋萋向虎丘。
    死猶嫌寂寞,生肯不風流。
    皎鏡山泉冷,輕裾海霧秋。
    還應(yīng)伴西子,香徑夜深游。
  • 觀放魚歌
    盧仝盧仝〔唐代〕
    常州賢刺史,從諫議大夫除。
    天地好生物,刺史性與天地俱。
    見山客,狎魚鳥。
    坐山客,北亭湖。
    命舟人,駕舫子,漾漾菰蒲。
    酒興引行處,正見漁人魚。
    刺史密會山客意,復念網(wǎng)羅嬰無辜。
    忽脫身上殷緋袍,盡買罟擭盡有無。
    鰻鳣鲇鱧鰍,涎惡最頑愚。
    鱒魴見豳風,質(zhì)干稍高流。
    時白噴雪鯽鯉,此輩肥脆為絕尤。
    z老鯉變化頗神異,三十六鱗如抹朱。
    水苞弘窟有蛟鼉,餌非龍餌唯無鱸。
    叢雜百千頭,性命懸須臾。
    天心應(yīng)刺史,刺史盡活諸。
    一一投深泉,跳脫不復拘。
    得水競騰突,動作詭怪殊。
    或透藻而出,或破浪而趨。
    或掉尾孑孑,或奮鬣愉愉。
    或如鶯擲梭,或如蛇銜珠。
    四散漸不見,島嶼徒縈紆。
    鸂鶒鴒鷗鳧,喜觀爭叫呼。
    小蝦亦相慶,繞岸搖其須。
    乃知貪生不獨頑癡夫。
    可憐百千命,幾為中腸菹。
    若養(yǎng)圣賢真,大烹龍髓敢惜乎。
    苦痛如今人,盡是魚食魚。
    族類恣飲啖,強力無親疏。
    明明刺史心,不欲與物相欺誣。
    岸蟲兩與命,無意殺此活彼用賊徒。
    亦憶清江使,橫遭乎余且。
    圣神七十鉆,不及泥中鰍。
    哀哉托非賢,五臟生冤仇。
    若當刺史時,圣物保不囚。
    不疑且不卜,二子安能諛。
    二子倘故諛,吾知心受誅。
    禮重一草木,易封稱中孚。
    又曰釣不綱,又曰遠庖廚。
    故仁人用心,刺史盡合符。
    昔魯公觀棠距箴,遂被孔子貶而書。
    今刺史好生,德洽民心,誰為刺史一褒譽。
    刺史自上來,德風如草鋪。
    衣冠興廢禮,百姓減暴租。
    豪猾不豪猾,鰥孤不鰥孤。
    開古孟瀆三十里,四千頃泥坑為膏腴,刺史視之總?cè)魺o。
    訟庭雀噪坐不得,湖上拔茭植芙蕖。
    勝業(yè)莊中二桑門,時時對坐談?wù)嫒纭?br>因說十千天子事,福力當與刺史俱。
    天雨曼陀羅花深沒膝,四十千真珠瓔珞堆高樓。
    此中怪特不可會,但慕刺史仁有馀。
    刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒鉤。
    念魚承奉刺史仁,深僻處,遠遠游。
    刺史官職小,教化未能敷。
    第一莫近人,惡人唯口腴。
    第一莫出境,四境多網(wǎng)罟。
    重傷刺史心,喪爾微賤軀。
  • 寄凈虛上人初至云門(一作劉長聊詩)
    皇甫曾〔唐代〕
    寒蹤白云里,法侶自提攜。
    竹徑通城下,松門隔水西。
    方同沃洲去,不似武陵迷。
    仿佛方知處,高峰是會稽。

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