侍從游宿溫泉宮作

注釋
⑴《 漢書 》：武帝太初元年，初置建章營騎，后更名羽林騎。顏師古注：羽林，宿衛(wèi)之官，言其如羽之疾，如林之多也。一說，羽所以為王者羽翼也。按唐制：左右羽林軍，各置大將軍一人、將軍三人，凡八將，無所謂十二將也。而開元、天寶之時，天子禁兵有十六衛(wèi)，其左右衛(wèi)、左右金吾衛(wèi)，總謂之四衛(wèi)。若左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右威衛(wèi)、左右領軍衛(wèi)、左右監(jiān)門衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)，十二衛(wèi)謂之雜衛(wèi)。疑所謂十二將者，指十二雜衛(wèi)之主將而言，以其專掌禁衛(wèi)，當爪牙御侮之任，與漢之羽林騎相似，故曰：羽林十二將也。《 晉書 》：羽林四十五星，在營室南，一曰天軍，主軍騎，又主翼王也。楊升庵曰：唐武德中置十二軍，皆取天星為名。以萬年道為參旗軍，長安道為鼓旗軍，富平道為玄戈軍，醴泉道為井鋮軍，同州道為羽林軍，華州道為騎官軍，寧州道為折威軍，歧州道為平道軍，幽州道為招搖軍，麟州道為苑游軍，涇州道為天紀軍，宜州道為天節(jié)軍。太白蓋用其事。王琦按：《通典》、《會要》諸書，分關中之眾為十二衛(wèi)。取象天官為名號，乃武德二年事，五年即廢久矣。楊說雖創(chuàng)，揆之作者之心，恐未必用此典故。
⑵《上林賦》：“拖霓旌?！睆堃咀?，“析羽毛染以五采，綴以縷為旌，有似虹霓之氣也?！?br/>⑶《西京賦》：“重以虎威章溝嚴更之署。”薛綜注：“嚴更，督行夜鼓也?！?br/>⑷《唐會要》：清樂，九代之遺聲，其始即清商三調(diào)是也。并漢魏以來舊曲，樂器制度并諸歌章古調(diào)，與魏三祖所作者，皆備于史籍。自晉氏播遷，其音分散，不存于內(nèi)地。苻堅滅涼始得之，傳于前后二秦。及宋武定關中，收之入于江南，隋平陳獲之。隋文聽之，善其節(jié)奏，曰：“此華夏正聲也。”因更損益，去其哀怨，考而補之，乃置清商署，總謂之清樂。至煬帝乃立清樂、西涼等九部。隋室喪亂，日益淪缺，天后朝，猶有六十三曲?！?新唐書 ·禮樂志》：清商伎音，隋清樂也。有編鐘、編磬、獨弦琴、擊琴、瑟、秦琵琶、臥箜篌、筑、箏、節(jié)鼓，皆一；笙、笛、蕭、箎、方響、跋膝，皆二。歌二人，吹葉一人，舞者四人。《夢溪筆談》：“先王之樂為雅樂，前世新聲為清樂?！?br/>⑸《 后漢書 》：望氣者蘇伯阿，為王莽使，至南陽，遙望見春陵郭，唶曰：“氣佳哉！郁郁蔥蔥?！?br/>作品譯文
羽林軍十二大將按照天星之位排列，儀仗蕭肅，如月照秋霜，彩旗飄飄，風卷夜云。
夜間戒嚴，戶戶無聲，宮中奏樂，聲聞九天，一直歡歌飲宴到日出，瑞祥的佳氣蔥蔥圍繞圣君。