行次昭陵

【朱注】昭陵在醴泉，近涇陽(yáng)，直京師之北。《草堂詩(shī)箋》序于《北征》詩(shī)后，良是。蓋省家鄜州，道經(jīng)此也。黃鶴編在天寶五載，謂西歸應(yīng)詔時(shí)作，大謬。今按：題云“行次”，是便道經(jīng)行，而次于陵前，當(dāng)從朱說(shuō)為正。《唐書(shū)》：京兆府醴泉縣有九嵕山，太宗昭陵在西北六十里。

舊俗疲庸主①，群雄問(wèn)獨(dú)夫②。讖歸龍鳳質(zhì)③，威定虎狼都④。

（首敘太宗戡亂之功。庸主，指六朝諸君。群雄，指 李密、竇建德輩。獨(dú)夫，指隋煬帝。龍鳳質(zhì)，真主出也?；⒗嵌迹P(guān)中入也。疲，凋敝。問(wèn)，問(wèn)罪。讖，符讖。威，兵威也。）

①《國(guó)語(yǔ)》：“卒歷代之舊俗?！薄妒酚洝し额鳌罚骸坝怪髻p所愛(ài)而罰所惡?！雹凇妒勒f(shuō)》：?jiǎn)绦^曹公曰：“天下方亂，群雄虎爭(zhēng)。” 李百藥《皇德頌》：定群雄之逐鹿，拯方割之為魚(yú)?！薄稌?shū)》曰：“獨(dú)夫紂?！薄局熳ⅰ俊端鍟?shū)》：楊玄感謂游元曰：“獨(dú)夫肆虐，陷身絕域，此天亡之時(shí)也?！雹邸杜f唐書(shū)》：太宗方四歲，有 書(shū)生見(jiàn)之曰：“龍鳳之姿，天日之表，年將二十，必能濟(jì)世安民?！雹芩宥缄P(guān)中，即秦舊地?！?張綖注】太宗得天下根本，在先據(jù)關(guān)中?！短K秦傳》：“秦，虎狼之國(guó)也?！?顧炎武《日知錄》：以虎狼為秦分野，蓋據(jù)《天官書(shū)》，西宮參為白虎，東一星曰狼?！肚乇炯o(jì)贊》：據(jù)狼弧，蹈參伐，此另一說(shuō)。

天屬尊《堯典》①，神功協(xié)《禹謨》②。風(fēng)云隨絕足③，日月繼 高衢④。文物多師古⑤，朝廷半老儒⑥。直詞寧戳辱⑦，賢路不崎嶇⑧。

（此記貞觀(guān)致治之盛?！秷虻洹?，《尚書(shū)》篇名，高祖謚神堯，禪位太宗，故曰“尊《堯典》”?！队碇儭费跃殴ξ?，太宗樂(lè)名九功舞，故曰“協(xié)《禹謨》”。【朱注】李靖、房、杜諸公，乘風(fēng)云之會(huì)，依日月之光。師古，如制雅樂(lè)，定律令，議封建之類(lèi)。老儒，如用 虞世南諸學(xué)士。直辭，如納 王珪、 魏征之諫。賢路，如召 馬周、劉子翼皆是。 許顗彥周曰：“文物多師古”四句，見(jiàn)太宗智勇英特，武定天下，而能如此，最盛德也。）

①《莊子》：“彼以利合，此以天屬?！变ㄔ唬禾鞂?，父子也。②魏收詩(shī)：“導(dǎo)水逼神功。”③《后漢書(shū)》論中興二十八將：“咸能感會(huì)風(fēng)云，奮其智勇?！蔽何牡邸杜c孫權(quán)書(shū)》：“中國(guó)雖饒馬，其知名絕足，亦時(shí)有之?！雹堋兜菢琴x》：“唯日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力?！?沈約《齊安陸照王碑》：“氣蘊(yùn)風(fēng)云，身負(fù)日月?！雹荨蹲髠鳌罚宏鞍Р唬骸拔奈镆约o(jì)之?！薄稌?shū)·說(shuō)命》：“事不師古，以克永世，非說(shuō)攸聞?！雹拶Z山《至言》：“今方正之士，皆在朝廷矣?！彼巫诒摚骸爸挛蹋笔侵Y老儒?！雹摺墩f(shuō)苑》：晏子曰：“明君在上，下有直詞?！薄逗鬂h·鄧后紀(jì)論》：“建光之后，遂乃名賢戳辱，便孽黨進(jìn)?！雹唷肚皾h·劉向傳》：“通賢者之路。” 潘岳詩(shī)：“在疚妨賢路?！薄赌隙假x》：“下蒙籠而崎嶇?！薄稄V雅》：“崎嶇，傾側(cè)也?！?br>
往者災(zāi)猶降①，蒼生喘未蘇②。指麾安率土③，蕩滌扶洪爐④。

（此再敘當(dāng)時(shí)仁政，以補(bǔ)上文所未備。自隋末大水，餓殍滿(mǎn)野，至貞觀(guān)初年，連遭水旱，是往者之天災(zāi)猶降，而民困尚未蘇也。太宗則勤恤以安民，修省以回天，如吞蝗而畿輔不災(zāi)，肆赦而所在皆雨，遂能安率土，撫洪爐矣。一說(shuō)：此從天寶之亂，追想太宗，當(dāng)?shù)撋较菥?，是隋末?zāi)殃再降于今，以致生民重困，故想太宗神靈，指麾而蕩滌之。今按：前說(shuō)文意平順，本于張南湖、王右仲。后說(shuō)語(yǔ)氣陡健，本于唐仲言、朱長(zhǎng)孺。茲以前條為主。）

①【錢(qián)箋】 班固《東都賦》：“往者王莽作逆，漢祚中缺，天人致誅，六合相滅，秦項(xiàng)之災(zāi)，猶不克半，上帝懷而降監(jiān)，乃致命乎圣皇，紹百王之荒屯，因造化之蕩滌?！卑噘x序建武克命之事，幾二百言，此詩(shī)概括以二十言?！蹲髠鳌罚骸肮聦?shí)不德，天降之災(zāi)?！雹凇稌?shū)》：“至于海隅蒼生?！贝瑲饧惨?。蘇，息緩也。③《漢書(shū)》：陳平對(duì)漢王曰：“去兩短，集兩長(zhǎng)，天下指揮即定矣?！薄对?shī)》：“率土之濱?！雹軞W陽(yáng)公曰：“蕩滌撫洪爐”，謂陶成天下如洪爐。《漢紀(jì)》： 陳琳曰：“此猶鼓洪爐燎毛發(fā)耳。”

壯士悲陵邑①，幽人拜鼎湖②。玉衣晨自舉③，鐵馬汗常趨④。松柏瞻虛殿⑤，塵沙立瞑途⑥。寂寥開(kāi)國(guó)日⑦，流恨滿(mǎn)山隅⑧。

（未乃行次昭陵而有感也。壯士，指守陵者。幽人，公謁陵也。玉衣鐵馬，見(jiàn)靈爽猶存。松柏塵沙，嘆景色荒涼。傷今思昔，故對(duì)山隅而流恨耳。此章起首中腰各四句，前后二段各八句。）
①《韓信傳》：“何為斬壯士?！薄段鞫假x》：“三選七遷，充奉陵邑。”②《易》：“幽人貞吉?！薄稘h·郊祀志》：黃帝鑄鼎荊山下。鼎成，有龍垂胡髯下迎。帝騎龍上天，后人名其地為鼎湖。③《列子》：“日日獻(xiàn)玉衣，旦旦進(jìn)玉食?！薄稘h儀注》：以王為衣，如鎧狀，連綴之，以黃金為縷。《漢武故事》：高皇廟中，御衣自篋中出，舞于殿上?！锻趺鳌罚憾帕瓯愕畛溯浕⑽囊聫U藏在室匣者出，自樹(shù)立外堂上，良久乃委地，莽惡之。④陸倕《石闕銘》：“欽馬千群，宋旗萬(wàn)里?！?庾信碑銘，“碑枕金龜，松橫石馬?！薄段骶╇s記》：陳縞見(jiàn)張丞相墓前石馬。按：玉衣既用漢事，則鐵馬亦當(dāng)援引古典。考《南史》：蕭猷為益州刺史，遇齊茍兒反，眾十萬(wàn)攻城。猷兵糧俱盡，遙禱楚王廟神，請(qǐng)救。是日有田老，逢一騎汗鐵從東 方來(lái)，俄有數(shù)百騎如風(fēng)，一騎過(guò)飲，田老問(wèn)為誰(shuí)，曰：“吳興楚王，來(lái)救臨汝侯?！贝藭r(shí)廟中侍衛(wèi)土偶，皆泥濕如汗。是月猷大破茍兒。鐵馬汁趨，疑用此事?！惧X(qián)箋】《唐會(huì)要》：高宗欲闡揚(yáng)先帝徽烈，乃刻石為常所乘破敵馬六匹于昭陵闕下?！栋驳撋绞论E》：潼關(guān)之戰(zhàn)，我軍既敗，賊將崔乾祐領(lǐng)白旗，引左右馳突。又見(jiàn)黃旗軍數(shù)百隊(duì)，官軍潛謂是賊，不敢逼。須臾，見(jiàn)與乾祐斗，黃旗軍不勝，退而又戰(zhàn)者不一，俄不知所在。后昭陵奏，是日靈宮前石人馬汗流。 李義山《復(fù)京》詩(shī)：“天教 李令心如日，可要昭陵石馬來(lái)?！?韋莊《再幸梁洋》詩(shī)：“興慶玉龍寒自躍，昭陵石馬夜空嘶。”皆記此事。顧炎武曰：昭陵六馬至今見(jiàn)存，皆琢石為屏，刻石馬于其上，其文凸起，非全馬也。⑤《詩(shī)》：“松柏丸丸?！薄洞呵锖?文嘉》：“天子墳高三仞，樹(shù)則松。諸侯半之，樹(shù)則柏?！薄惧X(qián)箋】《唐會(huì)要》開(kāi)元十七年，玄宗謁昭陵，仿佛見(jiàn)太宗立于神游殿及寢宮，聞室中謦咳之音。何思澄詩(shī)：“虛殿簾帷靜?！雹?薛道衡詩(shī)：“塵沙塞下暗。”陶弘景詩(shī)：“暝途載誰(shuí)賞。”⑦《楚辭》：“聲嗷嗷以寂寥兮?！薄兑住罚骸按缶忻?，開(kāi)國(guó)承家。”⑧沈約詩(shī)：“流恨滿(mǎn)青松?！?鮑照詩(shī)：“高墳累累滿(mǎn)山隅?！秉S生曰：此章分兩段，前六韻言太宗創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之事，后六韻言目前天下未安，因有太宗不作之恨耳。又曰：昭陵武功文德，只六韻述盡，可謂鉅筆如杠?！秷虻洹贰ⅰ队碇儭分?，敘繼統(tǒng)事，尤見(jiàn)大力斡旋。又曰：唐仲言云：明皇任楊、李亂政，故有災(zāi)猶降、喘未蘇之嘆，因思向者之安撫而不可得，是以向山隅而流恨。舊作隋末之亂者非。按：此說(shuō)甚是。蓋從文物四句讀下，便見(jiàn)今日之朝廷，事事與之相反。開(kāi)元之治，媲美貞觀(guān)者，今已掃地。有志之士，皆為當(dāng)路沮抑而不得進(jìn)，安得不望昭陵而興悲乎？后來(lái) 杜牧亦有“樂(lè)游原上望昭陵”之句，蓋昭陵之時(shí)，士無(wú)不遇之嘆也。又曰：錢(qián)牧齋引《祿山事跡》，有黃旂助戰(zhàn)、石馬汗流事，謂此詩(shī)作于收京之后。災(zāi)猶降，指天寶之亂，指麾蕩滌，頌收復(fù)之功，若天寶初，安得先舉昭陵石馬事耶？蓋《英華》本鐵字作石故也。予謂玉衣二句，蓋援古事為形容之語(yǔ)耳。以鐵為石，恐后人轉(zhuǎn)因昭陵有此事，從而改之。不然，祿山之亂，率土翻覆，九廟震驚，何詩(shī)中略無(wú)一語(yǔ)敘及，恐蹂躪之慘、恢復(fù)之功，以往者四語(yǔ)當(dāng)之，亦不其似，而寂寥二語(yǔ)作結(jié)，亦不相應(yīng)也。

此詩(shī)中段，向有三說(shuō)，以災(zāi)降為隋末旱災(zāi)，仍降唐初者，張南湖說(shuō)也。以災(zāi)降為韋后亂宮，明皇廓清者，錢(qián)牧齋說(shuō)也。以災(zāi)降為祿山倡亂，如隋末兵戈者，朱長(zhǎng)孺說(shuō)也。黃白山謂指天寶季年祿山未亂之先，此說(shuō)得之，故附于五卷之末。下段“鐵馬汗長(zhǎng)超”，用楚王廟事，聞之友人費(fèi)遴勗者。及閱《南史》，確為可憑。
-----------仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》-----------