閬水歌

首句“嘉陵江色何所似”問(wèn)春天的嘉陵江水的顏色，次句“石黛碧玉相因依”是對(duì)上一句的回答。這兩句是在描述嘉陵江水的自然景色，屬于寄情于景的抒情詩(shī)句表現(xiàn)法。

“正憐日破浪花出”說(shuō)乘船于嘉陵江上，正在對(duì)倒映在江面上的太陽(yáng)進(jìn)行欣賞之際，一陣陣?yán)嘶ㄓ縼?lái)而將水面上的日影攪亂，杜甫對(duì)此美景受破壞感到憐惜。杜甫在剛表達(dá)了對(duì)嘉陵江江面倒映著紅日的美景被破壞之惋惜心緒后，緊接著又將岸邊河灘上的綠草看在眼里而使用轉(zhuǎn)折的語(yǔ)句“更復(fù)春從沙際歸”說(shuō)來(lái)贊美嘉陵江（西漢水）。前句中“日破浪花出”是在寫(xiě)景，而前面的“正憐”就是在寫(xiě)情；后句中“春從沙際歸”，既與“日破浪花出”相對(duì)仗，又與“更復(fù)”即“更看到希望”所表達(dá)的情感相交融。這兩句屬于融景于情的抒情詩(shī)句表現(xiàn)法。

“巴童蕩漿欹側(cè)過(guò)”在《杜詩(shī)鏡銓》中被劉須溪評(píng)價(jià)為“景少”；“水雞銜魚(yú)來(lái)去飛”又被劉須溪評(píng)價(jià)為“語(yǔ)長(zhǎng)”。這里的前句，雖然只描寫(xiě)了有巴人小兒劃著小船從杜甫的身邊穿過(guò)去這一較為單調(diào)的景色，但是在此卻體現(xiàn)了杜詩(shī)之中的人民性——“巴童”，這是在《閬山歌》與《閬水歌》里面第一次、也是唯一一次直接出現(xiàn)在詩(shī)中的人物代表；這里的后句隱約寓指杜甫在寫(xiě)此首詩(shī)時(shí)他所處的位置——大約就是在閬中的南津渡或正處在南樓（華光樓）一帶。這后句看似寫(xiě)景的詩(shī)，卻被劉須溪評(píng)價(jià)為“語(yǔ)長(zhǎng)”而之所長(zhǎng)的地方，既是在為后人辨別杜甫寫(xiě)此詩(shī)的環(huán)境而告訴人們有關(guān)詩(shī)圣當(dāng)時(shí)的位置，又能為此詩(shī)重點(diǎn)內(nèi)容即最后一句的現(xiàn)出，鋪展其必要的文化意境；所以，“語(yǔ)長(zhǎng)”。這兩句用了情景交融的抒情詩(shī)句表現(xiàn)法。

“閬中勝事可腸斷”，杜甫用“可腸斷”的悲情，來(lái)敘說(shuō)他在了解閬中古老“勝事”之后的感受；說(shuō)明杜甫所得知閬中勝事的心緒、與回憶遭遇“安史之亂”的狀況相似?！抖旁?shī)鏡銓》所引《杜臆》猶云“惱殺人意”來(lái)解釋杜甫此時(shí)此刻的心情，說(shuō)明了杜甫此時(shí)很可能心緒悲愴。結(jié)句“閬州城南天下稀”：《杜詩(shī)鏡銓》結(jié)合“閬州城南天下稀”所作的解釋?zhuān)e出了“閬之為郡，有五城十二樓之勝概”的例子。這說(shuō)明在清代，已有文人（包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景）識(shí)閬中古地，就是昆侖閬苑、就是閬苑仙境——閬州城南的錦屏山以山載人、人高如山自成仙，其山勢(shì)、其風(fēng)水、其神話(huà)“三位一體”，成為了杜甫所贊的“天下稀”。最后兩句詩(shī)，是抒情兼敘事的詩(shī)句——這樣的表現(xiàn)手法，就更能夠易于將現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合在詩(shī)句之中。

杜甫在閬中的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，創(chuàng)作的詩(shī)篇卻不少。這首《閬水歌》專(zhuān)詠閬水之勝，它與《閬山歌》一起成為杜甫在這一時(shí)期的代表作。