[唐代]柳宗元

問春從此去,幾日到秦原。
憑寄還鄉(xiāng)夢(mèng),殷勤入故園。

零陵早春譯文

問春從此去,幾日到秦原。請(qǐng)問春天從這去,何時(shí)才進(jìn)長(zhǎng)安門。

憑寄還鄉(xiāng)夢(mèng),殷勤入故園。托付給你還鄉(xiāng)夢(mèng),懇請(qǐng)帶我回家園。

零陵早春注解

1
秦原:秦地原野,這里是指長(zhǎng)安城周圍,即長(zhǎng)安。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬秦國(guó)領(lǐng)地。
2
憑寄:托寄,托付。
3
殷勤:懇切;深厚。

零陵早春賞析

永州地處江南,屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候,春天的到來,自然要比長(zhǎng)安早,“南楚春候早,余寒已滋榮”。春天是一個(gè)充滿希望地季節(jié),帶給人們的是勃勃的活力,盎然的生機(jī)。作者寫早春,用早春來表達(dá)自己對(duì)生活的希望,對(duì)未來的希望。然而“春風(fēng)無限瀟湘意,欲采蘋花不自由”;春天是美好的,可惜作者被貶在永州,有家也回不成,是“軟禁”在這里,是一個(gè)“不自由”之身,因此,他借春風(fēng)來寄付自己的思鄉(xiāng)情,借春風(fēng)來把希望帶回故鄉(xiāng),懇切希望春風(fēng)把自己帶回故鄉(xiāng)。然而這只是一個(gè)“夢(mèng)”,是一場(chǎng)“春夢(mèng)”啊。再美好的春夢(mèng),也會(huì)破滅的。作者寫“思鄉(xiāng)”是寫在早春里,這是這首詩(shī)構(gòu)思最新穎之處。這種思鄉(xiāng)之情,不是在夜深人靜,是由寂寞引起,也不是在“佳節(jié)”因孤獨(dú)涌現(xiàn)的思念,他是在大地復(fù)蘇,春意濃濃,熱鬧忙碌的早春中“思鄉(xiāng)”,這種思鄉(xiāng)之情就更濃更深了。

這首詩(shī)最后一句“殷勤入故園”,“殷勤”一詞,它寫出了作者濃烈的思鄉(xiāng)情,寫出了作者殷切的期盼,寫出了作者的怨憤,它是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆、中心所在。愛與思,期盼與厚望交織在一起,這種復(fù)雜的感情,大概是他到永州之初最強(qiáng)烈地一種情感。作者的這首五絕詩(shī)情味蘊(yùn)藉,構(gòu)思新穎,目景入情,筆隨意到,語言通俗明白,主題單純,但是表達(dá)的情是復(fù)雜的,在濃濃的思鄉(xiāng)情中,也表達(dá)了作者不可釋懷的心態(tài),愛怨交織的復(fù)雜感情,有著濃烈的詩(shī)趣,堪稱以少勝多的杰作。所以讀者欣賞這首詩(shī)時(shí),一定理解把握這種復(fù)雜的感情,理解早春中的思鄉(xiāng)是別有一番情意。這也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。

作者簡(jiǎn)介

柳宗元
柳宗元[唐代]

柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西運(yùn)城)人,杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經(jīng)后人輯為三十卷,名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,又因終于柳州刺史任上,又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物,并稱“韓柳”。在中國(guó)文化史上,其詩(shī)、文成就均極為杰出,可謂一時(shí)難分軒輊。 更多

柳宗元的詩(shī)(共231首詩(shī))
  • 《江雪》
    千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
    孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒山雪。
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  • 《早梅》
    早梅發(fā)高樹,回映楚天碧。
    朔吹飄夜香,繁霜滋曉白。
    欲為萬里贈(zèng),杳杳山水隔。
    寒英坐銷落,何用慰遠(yuǎn)客?
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  • 《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
    城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。
    驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。
    嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。
    共來百粵文身地,猶自音書滯一方。
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  • 《重別夢(mèng)得》
    二十年來萬事同,今朝岐路忽西東。
    皇恩若許歸田去,晚歲當(dāng)為鄰舍翁。
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  • 《晨詣超師院讀禪經(jīng)》
    汲井漱寒齒,清心拂塵服。
    閑持貝葉書,步出東齋讀。
    真源了無取,妄跡世所逐。
    遺言冀可冥,繕性何由熟。
    道人庭宇靜,苔色連深竹。
    日出霧露馀,青松如膏沐。
    澹然離言說,悟悅心自足。
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  • 宮詞·九重天樂降神仙
    顧況顧況〔唐代〕
    九重天樂降神仙,步舞分行踏錦筵。
    嘈囋一聲鐘鼓歇,萬人樓下拾金錢。
  • 李賀小傳
    李商隱李商隱〔唐代〕
      京兆杜牧為李長(zhǎng)吉集序,狀長(zhǎng)吉之奇甚盡,世傳之。
    長(zhǎng)吉姊嫁王氏者,語長(zhǎng)吉之事尤備。
      長(zhǎng)吉細(xì)瘦,通眉,長(zhǎng)指爪,能苦吟疾書。
    最先為昌黎韓愈所知。
    所與游者,王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植輩為密,每旦日出與諸公游,未嘗得題然后為詩(shī),如他人思量牽合,以及程限為意。
    恒從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。
    及暮歸.太夫人使婢受囊出之,見所書多.輒曰:
    “是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾。
    ”上燈,與食。
    長(zhǎng)吉從婢取書,研墨疊紙足成之,投他囊中。
    非大醉及吊喪日率如此,過亦不復(fù)省。
    王、楊輩時(shí)復(fù)來探取寫去。
    長(zhǎng)吉往往獨(dú)騎往還京、洛,所至或時(shí)有著,隨棄之,故沈子明家所余四卷而已。
      長(zhǎng)吉將死時(shí),忽晝見一緋衣人,駕赤虬,持一板,書若太古篆或霹靂石文者,云當(dāng)召長(zhǎng)吉。
    長(zhǎng)吉了不能讀,欻下榻叩頭,言:
    “阿彌老且病,賀不愿去。
    ”緋衣人笑曰:
    “帝成白玉樓,立召君為記。
    天上差樂,不苦也。
    ”長(zhǎng)吉獨(dú)泣,邊人盡見之。
    少之,長(zhǎng)吉?dú)饨^。
    常所居窗中,勃勃有煙氣,聞行車嘒管之聲。
    太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍許時(shí),長(zhǎng)吉竟死。
    王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者,實(shí)所見如此。
      嗚呼,天蒼蒼而高也,上果有帝耶?
    帝果有苑囿、宮室、觀閣之玩耶?
    茍信然,則天之高邈,帝之尊嚴(yán),亦宜有人物文采愈此世者,何獨(dú)眷眷于長(zhǎng)吉而使其不壽耶?
    噫,又豈世所謂才而奇者,不獨(dú)地上少,即天上亦不多耶?
    長(zhǎng)吉生二十七年,位不過奉禮太常,時(shí)人亦多排擯毀斥之,又豈才而奇者,帝獨(dú)重之,而人反不重耶?
    又豈人見會(huì)勝帝耶?
  • 遣懷
    白居易白居易〔唐代〕
    羲和走馭趁年光,不許人間日月長(zhǎng)。
    遂使四時(shí)都似電, 爭(zhēng)教兩鬢不成霜。
    榮銷枯去無非命,壯盡衰來亦是常。
    已共身心要約定,窮通生死不驚忙。
  • 雁門胡人歌·高山代郡東接
    崔顥崔顥〔唐代〕
    高山代郡東接燕,雁門胡人家近邊。
    解放胡鷹逐塞鳥,能將代馬獵秋田。
    山頭野火寒多燒,雨里孤峰濕作煙。
    聞道遼西無斗戰(zhàn),時(shí)時(shí)醉向酒家眠。
  • 遇五天僧入五臺(tái)·涂足油應(yīng)盡
    貫休貫休〔唐代〕
    涂足油應(yīng)盡,干陀帔半隳。
    辟支迦狀貌,剎利帝家兒。
    結(jié)印魔應(yīng)哭,游心圣不知。
    深嗟頭已白,不得遠(yuǎn)相隨。

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