北望神州路。
試平章、這場(chǎng)公事,怎生分付。
記得太行山百萬(wàn),曾入宗爺駕馭。
今把作、握蛇騎虎。
君去京東豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。
談笑里,定齊魯。
兩河蕭瑟惟狐兔。
問(wèn)當(dāng)年、祖生去后,有人來(lái)否。
多少新亭揮淚客,誰(shuí)夢(mèng)中原塊土。
算事業(yè)、須由人做。
應(yīng)笑書(shū)生心膽怯,向車中、閉置如新婦。
空目送,塞鴻去。
北望神州路。
試平章、這場(chǎng)公事,怎生分付。
記得太行山百萬(wàn),曾入宗爺駕馭。
今把作、握蛇騎虎。
君去京東豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。
談笑里,定齊魯。
兩河蕭瑟惟狐兔。
問(wèn)當(dāng)年、祖生去后,有人來(lái)否。
多少新亭揮淚客,誰(shuí)夢(mèng)中原塊土。
算事業(yè)、須由人做。
應(yīng)笑書(shū)生心膽怯,向車中、閉置如新婦。
空目送,塞鴻去。
賀新郎·送陳真州子華譯文
北望神州路,試平章、這場(chǎng)公事,怎生分付?記得太行山百萬(wàn),曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎。君去京東豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。談笑里,定齊魯。向北眺望通往中原的路,試著議論議論,這一場(chǎng)恢復(fù)中原的大事,該怎么囑咐?記得太行山王善、楊進(jìn)聚眾百萬(wàn),曾經(jīng)接受東京留守宗澤駕馭?,F(xiàn)在朝廷對(duì)義兵左右為難就象握著毒蛇騎著老虎。你到京東路去義軍領(lǐng)袖會(huì)高興,料想他們一定會(huì)放下武器拜你為父。談笑間,平定齊魯。
兩河蕭瑟惟狐兔。問(wèn)當(dāng)年、祖生去后,有人來(lái)否?多少新亭揮淚客,誰(shuí)夢(mèng)中原塊土?算事業(yè)須由人做。應(yīng)笑書(shū)生心膽怯,向車中、閉置如新婦??漳克停櫲?。黃河兩岸一派蕭條只見(jiàn)亂跑的狐兔,試問(wèn)當(dāng)年、祖逖離開(kāi)這里后,還有人來(lái)過(guò)否?多少在建業(yè)新亭灑淚的士大夫,誰(shuí)真正想到過(guò)中原那一大塊國(guó)土?算起來(lái)恢復(fù)大業(yè)必須由適當(dāng)?shù)娜藖?lái)做。應(yīng)該笑象我等書(shū)生心里膽怯,向車中、關(guān)閉起來(lái)象新媳婦。空空地目送,邊塞的鴻雁飛去。
賀新郎·送陳真州子華注解
賀新郎·送陳真州子華背景
南宋理宗寶慶三年(1227),劉克莊知建陽(yáng)縣(今屬福建?。┦?,年三十六歲。他的朋友陳鞾(字子華)本來(lái)任倉(cāng)部員外郎,調(diào)知真州,兼淮南東路提點(diǎn)刑獄,路過(guò)建陽(yáng)。真州(今江蘇省儀征縣),位于長(zhǎng)江北岸,是靠近當(dāng)時(shí)宋金對(duì)峙前線的要地。作者在送別陳子華之時(shí),寫(xiě)了這首詞。
賀新郎·送陳真州子華賞析
這是一首送別詞,詩(shī)人以談?wù)搰?guó)家大事起筆,囑咐朋友以國(guó)家之事為重,寄寓了收復(fù)故國(guó)失地的愿望。 上片起以問(wèn)句,從“北望神州路”落筆,一開(kāi)始就把讀者卷入異族侵逼、江山頹敗、社稷傾危之際南宋朝野兩等人士、兩種主張的矛盾之中:一方面是愛(ài)國(guó)志士引頸翹盼盡早收復(fù)中原淪陷之土,另一方面卻是偏安朝廷高位重臣的一味主和,這種國(guó)勢(shì)與國(guó)策的相悖直令作者憂心如焚,由“這場(chǎng)公事、怎生分付”這一問(wèn)句,抖落出一片憂慮、急切而又無(wú)奈之情。起首以設(shè)問(wèn)造勢(shì),既直露了作者愿望與現(xiàn)實(shí)沖撞下的不平心境,又造成行文上的引弓待發(fā)之勢(shì)。作者沒(méi)有緊接上句設(shè)問(wèn)作答,而是讓思維的流程回溯到宋初的一段史實(shí),以對(duì)比來(lái)抒懷當(dāng)年老將宗澤率領(lǐng)宋軍大敗金人、駕馭太行的偉績(jī),令人感奮;今日朝廷既外困于異族,又內(nèi)懼于義軍的“握蛇騎虎”的窘境,更令人慨嘆。這種歷史與現(xiàn)實(shí)并合、交錯(cuò)的寫(xiě)法,使詞的時(shí)空范圍得以拓展,作者的憂時(shí)愛(ài)國(guó)之懷,正是在這種對(duì)歷史的欽慕與對(duì)現(xiàn)實(shí)的感喟中見(jiàn)于紙筆。接著幾句,寫(xiě)作者勉慰鼓舞朋友,表現(xiàn)出堅(jiān)持聯(lián)合北方義軍共同抗侮、收復(fù)失地的希望與信念。筆墨之間,豪情橫溢。 下片情感波瀾起伏,一會(huì)兒奇峰突兀,一會(huì)兒陡轉(zhuǎn)直下,沉郁凝重。“兩淮蕭瑟惟狐兔。問(wèn)當(dāng)年、祖生去后,有人來(lái)否?”面對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí):國(guó)土淪喪,人煙稀少,狐兔出入;父老長(zhǎng)久盼望,然而看不到祖逖那樣的志士。筆調(diào)跌宕,感情變?yōu)楸瘧??!岸嗌傩峦]淚客,誰(shuí)夢(mèng)中原塊土?”說(shuō)當(dāng)時(shí)不但喪心麻木、公然賣國(guó)的投降派不想念中原,連以名流自命的士大夫們也沒(méi)有意志去收復(fù)失地。筆調(diào)和前三句相同,用南宋統(tǒng)治區(qū)域的現(xiàn)實(shí)去補(bǔ)充前三句,進(jìn)一步濃化前三句的感情?!八闶聵I(yè)須由人做?!敝赋鍪略谌藶?,不須頹喪,又轉(zhuǎn)為充滿信心的樂(lè)觀,和上片的思想感情相呼應(yīng)。單句回斡,陡然而來(lái),戛然而止,這是詞中表現(xiàn)豪邁之氣的頂點(diǎn)?!皯?yīng)笑書(shū)生心膽怯,向車中、閉置如新婦?!笔菍?duì)書(shū)生膽怯的嘲笑,要人奮厲有為,為國(guó)效命,不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事,這也是胸懷報(bào)國(guó)之志、身為一介書(shū)生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書(shū)生無(wú)用,報(bào)國(guó)無(wú)路,詞末終于發(fā)出了“空目送,塞鴻去”的悲憤嘆息?!叭櫋敝戈愖尤A,是說(shuō)自己只能徒然目送陳子華。這首詞用事帶典很多,尤其是下闋,幾乎句句用事,然不顯堆垛,用得圓熟,用得貼切,這正是辛派詞人一路的風(fēng)格。作者化典用事,加深了詞的悲憤蒼涼的氣氛,在語(yǔ)意、文氣上一脈相承,使全詞充滿了一股梗概之氣。 在這首詞中,作者要陳子華正確對(duì)待義軍,招撫義軍,思想是進(jìn)步的。他的詞,發(fā)展了辛棄疾詞的散文化、議論化的傾向,雄放暢達(dá),繼承辛派的愛(ài)國(guó)主義詞風(fēng),又有自己的風(fēng)格。這首詞氣勢(shì)磅礴,一氣貫之,是名詞的顯著特色。立意高遠(yuǎn),大處落墨,又曲折跌宕,不同于那些一味講究直率的人。
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