襄邑道中

　　春末夏初時(shí)節(jié)，詩人從京城開封出發(fā)到襄邑去，乘船惠濟(jì)河?xùn)|行。這天天氣晴朗，兩岸原野落花繽紛，隨風(fēng)飛舞，將滿河春水照得紅紅的，連船帆也仿佛染上淡淡的紅色了。趁順風(fēng)，客船船帆一路輕揚(yáng)，沿著長滿榆樹的大堤，半日工夫就到了離京城百里以外。

　　兩岸飛花，滿堤榆樹，一片輕帆，順風(fēng)百里，詩人這次遠(yuǎn)行，何等輕松暢快，心曠神怡呀！

　　詩人靜臥船艙，仰看藍(lán)天白云。咦，滿天云朵怎么定在那里一動也不動呢？轉(zhuǎn)瞬之間詩人就恍然大悟了：原來白云正默默隨我同行，和我一道向東飛去呢！

　　天上的云和小船上的帆，本來是一道乘風(fēng)前進(jìn)的。船艙的詩人，行是看到白云在空中處于靜止?fàn)顟B(tài)，但仔細(xì)一想：船行百里，白云一直在頭頂上，足見它并沒有靜止不動，而是和自己所乘的帆船一樣，正在向前行駛。“臥看滿天云琺勸，天知云與我俱東”，動中見靜，似靜實(shí)動。詩人的觀察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，給人以有益的啟示。譬如，有人只顧欣賞自己的成績，卻往往忽略旁人的進(jìn)步，如果讀到這首詩，他大概會有一些感觸吧？

　　王夫之在《姜齋詩話》中指出，寫景要做到“景生情，情生景”，情景“互藏其宅”。也就是說情要藏在景中，要寫含有情的景。陳與義的這首抒情詩就是采用這種手法。

　　進(jìn)京待選的青年陳與義，此時(shí)頗有“春風(fēng)得意馬蹄疾”般的瀟灑俊逸，平步青云的美好愿望，足以使詩人詩興勃發(fā)，詩中的所有景物的描寫，就圍繞著這而展開。

　　前兩句“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)”化用崔護(hù)“人面桃花相映紅”和李白“千里江陵一日還”，以表達(dá)愉悅的心情。首句在點(diǎn)化中有創(chuàng)新，崔護(hù)用桃花映襯少女，寫的是靜景，顯得婀娜多姿；陳與義用飛花映襯自己，寫的是動景，顯得風(fēng)流飄逸。次句雖無李白的豪邁氣勢，卻也不乏瀟灑風(fēng)度。兩岸飛花，滿堤榆樹，一片輕帆，順風(fēng)百里，詩人這次遠(yuǎn)行，非常輕松暢快，心曠神怡。

　　后兩句“臥看滿天云不動，不知云與我俱東”是此詩名句，主要是寫云。這也是詩人在河南行舟襄邑道中的真實(shí)感受。船順?biāo)?，趁著順風(fēng)，百里路程只走了半天，水速是驚人的。榆堤兩岸的景物，應(yīng)似飛掠而過，此詩雖未寫出，可由想象而得。然而，詩人注意的卻是船上看云的感受：躺在船上看那滿天云彩，一動不動，船行百里，竟沒有覺察到云彩和乘船人都在向東。船上觀景，看天上云彩是一種感受，看兩岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主體與客體的距離的不同：花木在近處，看去似飛動；白云太離遠(yuǎn)，觀者未覺動?？墒?，同一個陳與義在另一種場合下看那天上的云，卻又像跟著歸去的詩人在一起行走。李白曾用“臥松云”來寫孟浩然“風(fēng)流天下聞”。白云和松風(fēng)往往被用來襯托高士飄逸閑適的神情，陳與義以云不動的錯覺來寫自己與云俱東的動態(tài)，只取其飄逸。而“俱東”則有干青云而直上九霄的氣概，這樣寫云就和所要抒發(fā)的情景交融，寓情于景，達(dá)到“互藏其宅”的藝術(shù)效果。