前出師表,諸葛亮前出師表全詩,諸葛亮前出師表古詩,前出師表翻譯,前出師表譯文

通假字
①必能裨補闕漏：“闕”通“缺”，缺點。
②爾來二十有一年矣：“有”通“又”，放在整數(shù)和零數(shù)之間。
③是以先帝簡拔以遺陛下： “簡”通“揀”，挑選、選擇。

古今異義
出 句┃古義┃今義
此誠危急存亡之秋┃ 時候 ┃指四季中的秋季
誠宜開張圣聽 ┃ 擴大 ┃指商店開始營業(yè)
引喻失義┃適宜，恰當(dāng) ┃正義，意義
陟罰臧否┃ 功過好壞 ┃表示否定
此先漢所以興隆也 ┃……的原因（表原因）或表方式方法 ┃表示因果關(guān)系
先帝不以臣卑鄙┃ 身份低微，見識短淺┃現(xiàn)指品質(zhì)低劣 、下流
猥自枉屈 ┃ 辱，有降低身份之意┃卑鄙下流
庶竭駑鈍 ┃希望，期望 ┃眾多
曉暢軍事 ┃ 精通，熟練 ┃通順
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。┃痛心遺憾 ┃十分憎恨
三顧臣于草廬之中……由是感激。┃ 感動激動 ┃意指激動感謝
不宜偏私，使內(nèi)外異法也。┃ 偏袒和私心 ┃照顧私情
臣本布衣，躬耕于南陽。┃ 普通的百姓 ┃用布做的衣服
先帝知臣謹慎┃ 嚴謹而慎重 ┃小心慎重
今當(dāng)遠離，臨表涕零 ┃眼淚 ┃鼻涕
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效或 不效則治臣之罪┃任務(wù)（實現(xiàn)） ┃效果
不宜異同┃不同┃1不；不一致。2 引申為反對。3 反對意見；異議。
當(dāng)獎率三軍┃激勵┃獎勵，獎品
由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳▕奔走效勞 ▏速度快
后值傾覆┃失敗┃倒塌
臣不勝受恩感激┃感慨激動┃感謝

一詞多義
1．中
而中道崩殂（半，形容詞）
宮中府中（內(nèi)，里，中間，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”中的“中”同此）
2．道
而中道崩殂（路，途，名詞）
以咨諏善道（道理，名詞）
3．分
今天下三分（分開，動詞）
而忠陛下之職分也（本分，名詞。讀fèn）
4．然
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（然而，可是，轉(zhuǎn)折連詞）
然后施行（這樣，指示代詞）
5．遺
以光先帝遺德（遺留，動詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同）
以遺陛下（給予，動詞）
6．有
若有作奸犯科（有，與“無”相對，動詞。下文“有所廣益”中“有”同此）
爾來二十有一年矣（通“又”用來連接整數(shù)與零數(shù)，數(shù)詞）
7．論
宜付有司論其刑賞（判定，動詞）
每與臣論此事（談?wù)摚h論，動詞）
8．明
以昭陛下平明之理（嚴明，形容詞）
以傷先帝之明（英明，圣明，形容詞）
9．行
然后施行（做，執(zhí)行，動詞）
性行淑均（品德，品行，名詞）
必能使行陣和睦（行列，這里指軍隊，名詞）
10．能
必能裨補闕漏（能夠，助動詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此）
先帝稱之曰能（能干，有才能，動詞）
11．所
有所廣益（……的動詞，特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此后漢所以傾頹也”、“此臣所以報先帝”中“所”均為特殊的指示代詞，具體的指代對象可以從上下文來體會）
優(yōu)劣得所（地方，處所，名詞）
12．當(dāng)
咨臣以當(dāng)世之事（正在……的時候，介詞。下文“今當(dāng)遠離”中“當(dāng)”同此）
當(dāng)獎率三軍（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該，助動詞）
13．任
受任于敗軍之際（任用，委任，動詞）
則攸之、祎、允之任（責(zé)任，職責(zé)，名詞）
14．臨
故臨崩寄臣以大事也（將要，副詞）
臨表涕零（面對。動詞）
15．效
恐托付不效（實現(xiàn)，副詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此）
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（責(zé)任，名詞）
16．言
進盡忠言（話，言論，名詞。下文“若無興德之言”、“察納雅言”中“言”同此）
不知所言（說，動詞）
17．以
故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）
先帝不以臣卑鄙。（因為）
以光先帝遺德。（連詞，來）
以塞忠諫之路也。（以致于）
受命以來。（表限定）
是以眾議舉寵為督（因為）
咨臣以當(dāng)世之事（用）
是以先帝簡拔以遺陛下（因為 ）（用來）
18．為
俱為一體（是）
眾議舉寵為督（擔(dān)任）
19．臣
此悉貞良死節(jié)之臣( 臣子)
先帝知臣謹慎（自稱，我）
20．良
此皆良實（形作名，善良的人）
此悉貞良死節(jié)之臣（賢良）
21．于
還于舊都（到）
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(對）
茍全性命于亂世（在）
22．所以
此后漢所以傾頹也（表原因，...的原因）
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。（以所，用這些來）
23.益
有所廣益(好處）
至于斟酌損益（興辦，增加）

詞類活用
1．親賢臣，遠小人。
親、遠：形容詞做動詞。
親，親近。遠，疏遠。
2．茍全性命于亂世。
全：形容詞做動詞，保全。
3．作奸犯科及為忠善者。
奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞，忠善之事。
4．此皆良實。
良實：形容詞做名詞，善良誠實的人。
5．優(yōu)劣得所。
優(yōu)劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。
6．攘除奸兇。
奸兇：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。
7．陟罰臧否。
臧否：形容詞做動詞，評論人物好壞。
8．以光先帝遺德。
光：名詞作動詞，發(fā)揚光大
9．故五月渡瀘，深入不毛。
毛：名詞作動詞，長草木（暗指荒涼）
五月：名詞作狀語，在五月
10. 恢弘志士之氣。
恢弘：形容詞作動詞，擴大、發(fā)揚
11。北定中原。
北：方位名詞作狀語，北上
12。恐托付不效
托付：動詞作名詞，托付的事情
13。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也
忠：形容詞作動詞，對……盡忠
14。志慮忠純
慮：動詞作名詞，心思
15. 駑鈍
駑：劣馬 鈍：不鋒利的刀
這里指平庸的才能，是諸葛亮的自謙之詞

　　《出師表》以懇切的言辭，針對當(dāng)時的局勢，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴明，親賢遠佞(nìng)，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。就當(dāng)時形勢分析，且不說蜀魏兩國實力懸殊，僅“勞師以襲遠”這種策略也是兵家之大忌，但諸葛亮仍堅持鋌而走險，(先后六次統(tǒng)兵伐魏)并表現(xiàn)出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、興復(fù)漢室是先主劉備的遺愿。后主劉禪盡管昏庸無志，(“樂不思蜀”的典故足以顯示他的人品)諸葛亮還要竭忠盡智的輔佐他，盡管劉備有“如其不才，君可自取”的遺詔，他也不存半點僭越之心，因為后主是先主的遺孤?！按顺妓詧笙鹊郏冶菹轮毞忠病?，這是諸葛亮出師北伐的精神力量，也是他后半生全部活動的精神力量。

　　諸葛亮為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”蜀漢建興五年（227），他率師北伐，在出師前寫下這篇表文。閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”這兩個字。具體地說，一是要看諸葛亮對出師后國內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系，又是輔政者與被輔政者的關(guān)系（劉備臨終托孤）。諸葛亮這次出師時，劉禪只有20歲，昏庸無能，不懂得治理政事；如果出師后國內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會受到重大影響。因此，出師后的國內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問題。要解決這個問題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開張圣聽，嚴明賞罰，一面又向他舉薦人才來管理“宮中”“營中”之事，并殷切地闡明親賢遠佞的道理。這個問題解決得好，國內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無后顧之憂，可以專力伐魏，可見講治國大計和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說明出師的理由。北伐的決策，實際上是諸葛亮的決策。當(dāng)時在蜀國內(nèi)部也有不同意見，有些人持靜觀態(tài)度，“欲以長策取勝，坐定天下”，反對立即出兵。在這篇表文里，沒有重提這種爭論，只是對出師原因做了適當(dāng)?shù)恼f明。這種說明沒有反復(fù)陳說得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“報先帝而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說到這次北伐的決心，其間五次提到“先帝”，表達自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動君主，又有利于說服持不同意見的人。

譯文
　　先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報答在陛下您身上。（陛下）你實在應(yīng)該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說不恰當(dāng)?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M行規(guī)勸的言路。
　　皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。
　　侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。
　　將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。
　　親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。
　　我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。
　　先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。
　　希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。
　　今天(我)將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。

注釋
表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。
出：出征。
師：軍隊。
先帝：這里指劉備。
創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立。
業(yè)：統(tǒng)一中原的大業(yè)。
而：表轉(zhuǎn)折。
賞：受賞。
刑：受罰。
中道：中途。
崩殂(cú)：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂，死亡。
益州疲弊：指蜀漢國力薄弱，處境艱難。益州，這里指蜀漢。疲弊，人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。
三分：天下分為三個國家（即魏、蜀、吳三國)。
此：這。
誠：確實，實在。
之：結(jié)構(gòu)助詞，的。
秋：時候。
然：但是
侍：侍奉。
衛(wèi)：守衛(wèi)
懈：懈怠，放松。
于：在。
忠：忠誠。
內(nèi)：朝廷上。
外：朝廷外，指戰(zhàn)場上。
士：將士。
忘身：奮不顧身。
蓋：連詞。連接上一句或上一段，表示原因。
追：追念。
殊遇：特殊的對待，即優(yōu)待、厚遇。
欲：想要。
報：報答。
之：代詞。
于：向，對。
誠：實在，確實。
宜，應(yīng)該。
開張圣聽：擴大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。開張：擴大。圣：圣明
以：來。
光：發(fā)揚光大。
遺德：遺留的美德。
恢弘：這里是動詞，形作動，意思是發(fā)揚擴大。也作“恢宏”?；郑捍?。弘：大、寬。
氣：志氣。
妄自菲?。哼^分看輕自己。妄：隨便，胡亂，輕率。菲?。何⒈?。
引喻失義：說話不恰當(dāng)。引喻：引用、比喻。這里是說話的意思。義：適宜，恰當(dāng)。
以：因而。
塞；阻塞。
忠：忠誠。
諫：直言規(guī)勸，使改正錯誤。這里指進諫。
俱：全，都。
宮中：指皇宮中。
府中：指朝廷中。
體：整體。
陟(zhì)：提升，提拔。
罰：懲罰。
臧否(pǐ)：善惡，這里形容詞用作動詞。意思是“評論人物的好壞”。臧否：善惡。
異同：這里偏重在異。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。
作奸：為非作歹。
科：科條，法令。
及：和。
為：做。
付：交給。
有司:職有專司，就是專門管理某種事情的官。
論：憑定。
刑：罰。
以：來。
昭：彰顯，顯揚。
平：公平。
明：嚴明。
理：治。
偏私：偏袒私情，不公正。
內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。
內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。
異法：刑賞之法不同。法：法制。
侍中、侍郎郭攸之、費祎（yī）、董允：郭攸之、費祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。
此皆良實，志慮忠純：這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。
良實：善良誠實，這里形容詞做名詞，指善良誠實的人。
志：志向。
慮：思想，心思。
忠純：忠誠純正。
簡拔：選拔。簡：挑選。拔：選拔。
遺（wèi）：給予。
悉以咨之：都拿來問問他們。悉：副詞，都，全。咨：詢問，征求意見。
之：指郭攸之等人。
必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。
裨(bì)：彌補，補救。闕，通“缺”， 缺點。
有所廣益：得到更多的好處。
廣益：很多的益處。
益：好處、益處。
性行：性情品德。
性行（xíng)淑均：性情品德善良平正。
淑：善。
均：公平，平均。
曉暢：諳熟，精通。
試用：任用。
能：能干，有才能。
是以：因為這，因此。
眾：大家。
舉：推舉。
督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷健?br />營：軍營、軍隊。
行(háng)陣：指部隊。
和睦：團結(jié)和諧。
優(yōu)劣:才能高的和才能低的。
親：親近。
信：信任。
得所：得到恰當(dāng)?shù)奈恢谩?br />先漢：西漢。 興?。号d盛。
后漢：東漢。 傾頹：衰敗。
每：常常。
桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。
嘆息：感嘆惋惜。
痛恨：感到痛心遺憾。
恨：遺憾，不滿意。
尚書、長史、參軍：都是官名。尚書指陳震，長史指張裔，參軍指蔣琬。
此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。
悉：全、都。
貞：堅貞。
良：善良可靠。
死節(jié)：能夠以死報國。死：為……而死。
?。号d盛。
計日：計算著日子。
布衣：平民百姓。
躬：親自，自身。
耕：耕種。
躬耕：親自耕種，實指隱居農(nóng)村。
南陽：東漢郡名。即今河南省南陽市。
茍：茍且。
全：保全。
于：在。
求：謀求。
聞達：聞名顯達。
以：認為。
卑鄙：身份低微，見識短淺。卑，身份低下。鄙，見識短淺。與今義不同。
猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。
枉屈：委屈。
顧：拜訪，探望。
咨：詢問。
由是：因此。
感激：感動奮激。
許：答應(yīng)。
驅(qū)馳：驅(qū)車追趕。這里是奔走效勞的意思。
后值傾覆：后來遇到兵敗。漢獻帝建安十三年（公元208年）曹操追擊劉備，在當(dāng)陽長坂大敗劉軍；諸葛亮奉命出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操于赤壁才轉(zhuǎn)危為安。
值：遇到。
傾覆：指兵敗。
爾來：那時以來。
二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。
有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。
故：所以。
寄：托付。
以：把。
臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父。”臨：將要。
夙夜憂嘆：早晚/整天擔(dān)憂嘆息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早晚。
瀘：水名，即金沙江。
不毛：不長草。這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。
兵：武器。
甲：裝備。
獎率：激勵率領(lǐng)，獎勵統(tǒng)帥。獎，鼓勵。
庶：希望。
竭：竭盡。
駑(nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。
駑 ，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。
鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。
攘(rǎng)除：排除，鏟除。
奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。
還：回。
于：到。
舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。
所以：用來……的。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。
斟酌：考慮，權(quán)衡。
損：除去。
益：興辦，增加。
損益：增減，興革。
斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。
托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。
托，委托，交給。
效，效命的任務(wù)。
不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。
效，取得成效。
告：告慰，告祭。
興：發(fā)揚。
德：道德。
言：言論。
興德之言：發(fā)揚圣德的言論。
慢：怠慢，疏忽，指不盡職。
彰其咎：揭示他們的過失。
彰：表明，顯揚。
咎：過失，罪。
咨諏(zōu)善道：詢問（治國的）好道理。諏(zōu)，詢問。
察納：認識采納。察：明察。
雅言：正確的言論，正言，合理的意見。
深追：深切追念。
先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。’
遺詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。
當(dāng)：在……時候。
臨：面對
涕：眼淚。
零：落下。
不知所言：不知道該說些什么話。這是表示自己可能失言。謙詞。

①是沒有明確語言標(biāo)志的判斷句：
1．此皆良實
譯文：這些都是善良、誠實的人。
2．此悉貞良死節(jié)之臣
譯文：這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣
②“也”，判斷句標(biāo)志：
1．親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。
譯文：親近賢臣，遠離小人，這是先漢興隆的原因。
2．此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
譯文：這是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。
3．此誠危急存亡之秋也。
譯文：這真是形勢危急、決定存亡的時間啊。

優(yōu)劣得所：好的差的各得其所.
妄自菲?。汉翢o根據(jù)地、過分地看輕自己。
作奸犯科：為非作歹，違法亂紀(jì)。
三顧茅廬：比喻誠心誠意地邀請人家。
不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。
不求聞達：不希望別人知道自己。
不知所云：原來是自謙的話，表示自己語無倫次。泛指思想混亂，說的話讓人摸不著頭緒。
感激涕零：形容極為感激。多用于諷刺。
計日可待：為期不遠，不久就可以實現(xiàn)。
茍全性命：茍且保全性命。
親賢遠佞：親近有才能的賢人，疏遠阿諛奉承的小人。
引喻失義：指說話不恰當(dāng)，不合道理。
危急存亡：情勢危險急迫，關(guān)系到生存或滅亡。
臨危受命：在危難之際接受任命。

　　1．《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭，勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢臣，遠小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。也表達了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。

　　2．全文共9段，可以分成三個部分。

　　第一部分（第1-5段）：作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢，提出了三條建議。這一部分又可以分為三層。

　　第一層（第1段）：分析了不利和有利形勢，提出了廣開言路的建議。

　　第二層（第2段）：提出嚴明賞罰的建議。

　　第三層（第3-5段）：推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠小人的建議（親賢遠佞），這是三條建議的核心?！皬V開言路”意在“親賢臣”，“嚴明賞罰”意在“遠小人”。

　　第二部分（第6-7段）：追敘往事，表達了“興漢室”的決心和“報先帝”、“忠陛下”的真摯感情。

　　第三部分（第8-9段）：總結(jié)全文，提出要求，對“已”，承“討賊興復(fù)之效”；對“賢臣”，揚“興德之言”；對“后主”，行“自謀”之宜。各方面的職責(zé)分明，要求明確，此情懇切，表達了誠摯的希望，顯示了作者對自己和對朝廷諸臣的嚴格要求。最后十二個字，再一次流露出出師前復(fù)雜的心情和對劉氏父子的深情。

　　3．諸葛亮為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”，蜀漢建興五年（227），他率師北上伐魏，在出師前寫下了這篇傳誦千古的表文。陸游曾稱贊它道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”學(xué)習(xí)時，要反復(fù)閱讀，體會作者的思想感情。

一：分析蜀國面臨的形勢，向劉禪提出廣開言路的建議。（廣開言路）
二：向劉禪提出嚴明賞罰的建議。（賞罰分明）
三：親賢遠佞。
四：自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程，表明自己淡泊的志趣，與對先帝的無限感激。
五：追述先帝托孤以來的心情及做法，闡述自己興復(fù)漢室的策略和忠心。以表報先帝忠陛下之情。
六：再次強調(diào)每個人的分工與職責(zé)，表明自己出師的決心和信心。

【先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！?br />四句總提當(dāng)時形勢，警策劉禪發(fā)憤圖強。起筆凝重，定下全篇基調(diào)。
【然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。】
四句剖析人心。實際上這是對劉禪委婉而尖銳的規(guī)勸，言外之意是劉禪是沾父親的德澤，自己還沒有懾服眾人的威望。所以下文就告誡要繼承和發(fā)揚劉備的作風(fēng)。
【誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！?br />廣開言路是修明政治的先決條件，故首先提出?！罢\宜”“不宜”，發(fā)起一篇告誡之意。
從分析形勢入手，首先提出要廣開言路。
【宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！?br />嚴明賞罰是修明政治的根本途徑，故特別強調(diào)。諸葛亮提出這點，是因為鑒于漢末皇朝顛覆的教訓(xùn)：懦弱無能的皇帝容易親信宮中近侍，受他們的牽制，而與朝中執(zhí)政官員對立，造成互相傾軋的混亂局面，最后導(dǎo)致亡國。據(jù)《三國志·蜀書·董允傳》記載，劉禪寵信宦官黃皓，董允常對禪勸諫，黃皓也不敢為非。董允死后，黃皓“操弄威柄，終至覆國”。此雖后事，但劉禪的弱點諸葛亮不會不有所覺察。這里的話是有針對性的。
接著提出要嚴明賞罰，秉法持正。
【侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益?！?br />為保證出師以后蜀國內(nèi)政穩(wěn)定，諸葛亮對人事安排作了周密的考慮，向劉禪推舉一批賢能，作為輔佐。
推舉宮中賢臣。
【將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！?br />舉薦可靠的將領(lǐng)，交代營中事宜。
【親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。】
規(guī)勸后主吸取歷史教訓(xùn)。
【先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。】
列舉歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，說明任人唯親的危害。
【侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也?！?br />指出要圖復(fù)興，必須親信忠良。
列舉歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，強調(diào)依靠賢臣的重要性。
【臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。】
自述早年志趣。
【先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！?br />自敘本志/淡泊名利，志趣過人。
【后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。】
回顧與先帝患難與共的艱苦歷程。自述出身經(jīng)歷。
【先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也?！?br />“謹慎”是對諸葛亮的精確評價。“諸葛一生唯謹慎”一語所本。
【受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。】
述說受命以來的辛勤。
【今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原。庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?！?br />說明出師北伐，勢在必行，并表明自己效忠蜀漢的赤心。
【至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也?！?br />再次叮嚀依靠大臣理好朝政。
說明北伐時機成熟，表明興復(fù)漢室的決心。
【愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈?！?br />出師誓言。
【若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。】
出師后朝臣、后主職責(zé)分明，再三關(guān)照，語重心長。
交代出師后朝政事宜，反復(fù)叮嚀后主牢記劉備遺訓(xùn)。
【今當(dāng)遠離，臨表涕泣，不知所言?！?br />結(jié)語表明臨行前百感交集，無限戀念之情。這本來是套語，但在本文卻自然得體，讀者竟不覺其為套語。

　　本文可分為三部分

　　第一部分（1～5段）作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢，提出了廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞的主見。

　　第二部分（6～7段）追憶經(jīng)歷，忠劉氏，興師北伐表心愿。

　　第三部分（8～9段）總結(jié)全文，提出要求，歸結(jié)責(zé)任。

　　全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。具體地說，

　　第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿荨⑷蝿?wù)、治國方針和歷史經(jīng)驗之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說先帝對賢臣的“殊遇”、“簡拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時的“嘆息痛恨”，既表達了對先帝的崇拜、愛戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。

　　第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命以來”的工作的同時，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達了效忠劉備父子的心愿。

　　第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報心情的集中表現(xiàn)。

　　分析形勢――提出三條建議―――敘經(jīng)歷感帝恩――出師目標(biāo) ―――歸結(jié)責(zé)任

　　作者思想感情：報先帝而忠陛下

　　1．賞罰同一標(biāo)準(zhǔn)：陟罰臧否，不宜異同；

　　2．三條建議是：

　　①開張圣聽（廣開言路）；

　?、趪烂髻p罰(賞罰分明）；

　?、塾H賢臣，遠小人( 親賢遠佞)

　　最重要的一條是：親賢臣，遠小人 ( 親賢遠佞)

　　3．分析形勢：

　?、俨焕目陀^條件：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。”

　?、谟欣闹饔^條件：“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者。蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也?！?/p>

　　4．作者志趣（無意功名、淡泊名利）：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

　　5．臨危受命（創(chuàng)業(yè)艱難、患難與共）的經(jīng)歷：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”

　　6．先后漢興衰原因：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也

　　7．出師目標(biāo)（“大事”、政治愿望）：北定中原，攘除奸兇， 興復(fù)漢室， 還于舊都

　　8．三顧茅廬（追隨先帝驅(qū)馳）原因：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

　　9．表達感情：今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。

　　公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實現(xiàn)全國統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，擬奪取魏的長安，臨行之前上書后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞(nìng），以此興復(fù)漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。這就是《出師表》?！冻鰩煴怼愤x自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。

　　公元223 年十月派鄧芝赴吳與孫吳重新修好，公元225 年（蜀后主劉禪建興三年）諸葛亮親自南征，平定益州、永昌等四郡，安定了后方。這些都是為推進事業(yè)，出兵擊魏作準(zhǔn)備的。公元226 年五月魏文帝——曹丕死。同年七月孫權(quán)征江夏圍石陽，不克而還。這正是蜀漢進擊中原的良機。于是諸葛亮毅然決定出征討伐曹魏。經(jīng)過一番準(zhǔn)備，于建興五年（公元227 年）三月率軍北駐漢中（今陜西省漢中市），準(zhǔn)備北伐曹魏?？墒呛笾鲃⒍U庸愚懦弱，胸?zé)o大志，近佞遠賢，難以守城。這是諸葛亮最為憂慮的。為了開導(dǎo)劉禪，布置朝政，表明心意，激勵眾志，所以寫了這個表。這篇《出師表》是他出師前向劉禪上的奏書，篇名為后人所加。

　　《出師表》分為《前出師表》和《后出師表》兩篇，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐（227年與禪的奏章。《前出師表》作于建興五年（227年），收錄于《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明諸葛亮北伐的決心。他在表中告誡后主要“親賢臣、遠小人”，多聽取別人的意見，為興復(fù)漢室而努力。另有《后出師表》。因建興六年諸葛亮率軍出散關(guān)前，給劉禪又上一表，即《后出師表》。見于《三國志·諸葛亮傳》裴松之的注文中來源于張儼的《默記》，也有學(xué)者認為《后出師表》是偽作。

　　諸葛亮這篇表文歷來受到人們的高度贊揚，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說“至于文舉（孔融，字文舉）之薦禰衡，氣揚采飛；孔明之辭后主，志盡文暢。雖華實異旨，并一時之英也。”陸游在《書憤》中寫道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦云：“或為出師表，鬼神泣壯烈?！备腥酥?，于此可見。

　　北伐曹魏是蜀漢后期諸葛亮安邦定國的一種策略：以攻代守，與其坐以待斃還不如主動出擊。

　　“臣受命之日，寢不安席，食不甘味?！弊掷镄虚g透露出諸葛亮?xí)r刻不忘報答劉備的知遇之恩，諸葛亮將“鞠躬盡瘁”體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　南宋詩人陸游曾高度評價這篇表文，說道：“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山，樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”

　　杜甫：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?/p>