[宋代]陸游

病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。
出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。

病起書(shū)懷譯文

病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干。病體虛弱消瘦,以致紗帽帽沿都已寬松,不受重用只好客居在與之相隔萬(wàn)里的成都江邊。

位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事,即使事情已經(jīng)商定,也要等到有了結(jié)果才能完全下結(jié)論。

天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。希望天地神靈保佑國(guó)家社稷,北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。

出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳,深夜難眠,還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。

病起書(shū)懷注解

1
病骨:指多病瘦損的身軀。
2
支離:憔悴;衰疲。
3
孤臣:孤立無(wú)助或不受重用的遠(yuǎn)臣。
4
江干:江邊;江岸。
5
忘憂:忘卻憂慮。
6
闔棺:指死亡,詩(shī)中意指,蓋棺定論。
7
廟社:宗廟和社稷,以喻國(guó)家。
8
京華:京城之美稱(chēng)。因京城是文物、人才匯集之地,故稱(chēng)。
9
和鑾:同“ 和鸞 ”。古代車(chē)上的鈴鐺。掛在車(chē)前橫木上稱(chēng)“和”,掛在軛首或車(chē)架上稱(chēng)“鑾”。詩(shī)中代指“君主御駕親征,收復(fù)祖國(guó)河山”的美好景象。
10
出師一表:指三國(guó)時(shí)期諸葛亮所作《出師表》。
11
挑燈:撥動(dòng)燈火,點(diǎn)燈。亦指在燈下。

病起書(shū)懷背景

這首詩(shī)是作于公元1176年(宋孝宗淳熙三年)四月,當(dāng)時(shí)的陸游已是五十二歲。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍為國(guó)擔(dān)憂,為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐,統(tǒng)一中國(guó)的決心,挑燈夜讀《出師表》,揮筆潑墨,寫(xiě)下此詩(shī)。

病起書(shū)懷賞析

此詩(shī)貫穿了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷,表現(xiàn)了中華子民熱愛(ài)祖國(guó)的偉大精神,揭示了百姓與國(guó)家的血肉關(guān)系?!拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”這一傳世警句,是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照,也是歷代愛(ài)國(guó)志士愛(ài)國(guó)之心的真實(shí)寫(xiě)照,這也是它能歷盡滄桑,歷久常新的原因所在。詩(shī)人想到自己一生屢遭挫折,壯志難酬,而年已老大,自然有著深深的慨嘆和感傷;但他在詩(shī)中說(shuō)一個(gè)人蓋棺方能論定,表明詩(shī)人對(duì)前途仍然充滿著希望。

首聯(lián)“病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干。”敘事、點(diǎn)題,是詩(shī)人詩(shī)文自身的寫(xiě)照“紗帽寬”,一語(yǔ)雙關(guān),既言其病后瘦損,故感帽沿寬松。也暗含被貶官之意,寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí),縱使有滿腔報(bào)國(guó)之志,也只能身處江湖之遠(yuǎn),客居江邊,無(wú)力回天,心中的痛苦與煩惱可見(jiàn)一斑。

頷聯(lián)“位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺?!睘槿闹髦妓?,其中“位卑未敢忘憂國(guó)”同顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)“意思相近,它的主旨就是熱愛(ài)祖國(guó)。這兩句使我們看到詩(shī)人高尚的人格和一顆忠心愛(ài)國(guó)的赤子之心。正因?yàn)樵?shī)人光明磊落、心地坦蕩,所以他對(duì)暫時(shí)遭遇的挫折并不介意。他堅(jiān)信歷史是公正的,是一定會(huì)對(duì)一個(gè)人做出恰如其分的評(píng)價(jià)的。但是詩(shī)人并沒(méi)有局限于抒寫(xiě)自己的情懷,而是以國(guó)家的大事為己任。

頸聯(lián)“天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾?!卞撮_(kāi)一筆,抒寫(xiě)了對(duì)國(guó)家政局的憂慮同時(shí)呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京華父老之望。在這里詩(shī)人寄托了殷切的期望:但愿天地神靈扶持國(guó)家,使過(guò)大民眾脫離戰(zhàn)火,安樂(lè)昌盛。

尾聯(lián)“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看?!辈捎玫涔适惆l(fā)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷,可收復(fù)河山對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)毫無(wú)辦法。只能獨(dú)自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作,希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。

這首詩(shī)從衰病起筆,以挑燈夜讀《出師表》結(jié)束,所表現(xiàn)的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。其中“位卑”句不但使詩(shī)歌思想生輝,而且令這首七律警策精粹、靈光獨(dú)具,藝術(shù)境界拔人一籌。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷以及憂國(guó)憂民之心。

百度百科

作者簡(jiǎn)介

陸游
陸游[宋代]

陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。 更多

陸游的詩(shī)(共10540首詩(shī))
  • 《梅花》
    聞道梅花坼曉風(fēng),雪堆遍滿四山中。
    何方可化身千億,一樹(shù)梅花一放翁。
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  • 《游山西村》
    莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
    山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
    簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
    從今若許閑乘月,柱杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
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  • 《假山擬宛陵先生體》
    疊石作小山,埋甕作小潭。
    旁為負(fù)薪徑,中開(kāi)釣魚(yú)庵。
    谷聲應(yīng)鐘鼓,波影倒松楠。
    借問(wèn)此何許,恐是廬山南。
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  • 《秋夜將曉,出籬門(mén)迎涼有感》
    三萬(wàn)里河?xùn)|入海,萬(wàn)千仞岳上摩天。
    遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
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  • 《書(shū)憤》
    早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
    樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
    塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
    出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。
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