梟逢鳩/梟將東徙

[近現(xiàn)代]劉向

全文

拼音

鳩曰：
“子將安之？
”梟曰：
“我將東徙。
”鳩曰：
“何故？
”梟曰：
“鄉(xiāng)人皆惡我鳴。
以故東徙。
”鳩曰：
“子能更鳴，可矣；
不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。
”

小學(xué)文言文

梟逢鳩/梟將東徙譯文

逐句全文

鳩曰：“子將安之？”一天，貓頭鷹遇見(jiàn)了斑鳩，斑鳩問(wèn)它：“你打算到哪里安家呀？”

梟曰：“我將東徙。”貓頭鷹說(shuō)：“我要向東邊搬遷。”

鳩曰：“何故？”斑鳩問(wèn)：“是什么原因呢？”

梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴。以故東徙?！?/span>貓頭鷹說(shuō)：“鄉(xiāng)里人都討厭我的叫聲，所以我要向東遷移?！?/span>

鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲?！?/span>斑鳩說(shuō)：“如果你能改變叫聲，就可以了；你要是不改變叫聲，那么即使你向東遷移，那里的人照樣會(huì)討厭你的叫聲。”

梟逢鳩/梟將東徙注解

鳩：斑鳩、雉鳩等的統(tǒng)稱，形似鴿子。

子將安之：您打算到哪里（安家）。

子：古代對(duì)對(duì)方的尊稱，表示“您”。打算、準(zhǔn)備。哪里。之，到。安之，即“之安”，去哪兒。又稱鵂鹠(xiū liú)，一種兇猛的鳥(niǎo)，貓頭鷹。

東徙：向東邊搬遷。徙，搬遷。什么原因。故，原因。鄉(xiāng)里人都討厭我的叫聲。皆，都。惡，厭惡。我，這里指代貓頭鷹。因此。以，因?yàn)椤?故，原因，緣故。改變。仍舊，還。

梟逢鳩/梟將東徙說(shuō)明

　　傳說(shuō)中的一種不吉祥的鳥(niǎo)。因其鳴聲多在夜半時(shí)分，而且叫聲凄厲，故而不受人們喜歡。梟意識(shí)到這一點(diǎn)于是決定搬家?？墒前啉F告訴它：除非它改變自己的叫聲，也就是改變它們的生活習(xí)性，否則不管搬到哪里，都不會(huì)受到別人的歡迎。

　　"鳩"（Pigeon）鳥(niǎo)類的通稱，約300多種。鳩通常是指該科中體型較小而尾長(zhǎng)的成員。為熱帶森林中羽色鮮艷的食果鳥(niǎo)類和溫?zé)釒У貐^(qū)的食種子鳥(niǎo)類。這些鳥(niǎo)類為晚成性，親鳥(niǎo)會(huì)分泌鴿乳哺育雛鳥(niǎo)，這在鳥(niǎo)類種也是獨(dú)特的現(xiàn)象。分布廣泛，除兩極外幾乎都能見(jiàn)到，鳩成員之間體型差異也不小。

梟逢鳩/梟將東徙寓意

　　本則寓言的寓意可以從兩個(gè)角度來(lái)理解。一種是站在斑鳩的立場(chǎng)上看問(wèn)題：在一個(gè)環(huán)境中若得不到認(rèn)可，就應(yīng)該反思自己的問(wèn)題或缺點(diǎn)，而不是逃避，只有正視自己的缺點(diǎn)并改正才能得到大家的歡迎與肯定。另一種是我們站在梟的立場(chǎng)上看問(wèn)題，梟不是逃避，而是遵循自然去找一個(gè)合適自己的新家。

作者簡(jiǎn)介

劉向 [近現(xiàn)代]

劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居漢代楚國(guó)彭城，仕于京師長(zhǎng)安，祖籍沛郡豐邑（今屬江蘇徐州），出生于漢昭帝元鳳四年（前77年），去世于漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的后代，劉歆之父。曾奉命領(lǐng)校秘書(shū)，所撰《別錄》，是我國(guó)最早的圖書(shū)分類目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》《說(shuō)苑》《列女傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《列仙傳》等書(shū)，其著作《五經(jīng)通義》有清人馬國(guó)翰輯本?！冻o》是劉向編訂成書(shū)，而《山海經(jīng)》是其與其子劉歆共同編訂成書(shū)。更多

劉向的詩(shī)(共12首詩(shī))

《梟逢鳩/梟將東徙》
鳩曰：
“子將安之？
”梟曰：
“我將東徙。
”鳩曰：
“何故？
”梟曰：
“鄉(xiāng)人皆惡我鳴。
以故東徙。
”鳩曰：
“子能更鳴，可矣；
不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。
”
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《畫(huà)蛇添足》
楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：
“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。
請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒。
”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇，曰：
“吾能為之足。
”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：
“蛇固無(wú)足，子安能為之足？
”遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。

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《虎求百獸》
荊宣王問(wèn)群臣曰:“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠(chéng)何如？
”群臣莫對(duì)。
江乙對(duì)曰:“虎求百獸而食之，得狐。
狐曰:‘子無(wú)敢食我也！
天帝使我長(zhǎng)百獸。
今子食我，是逆天帝命也！
子以我為不信，吾為子先行，于隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？
”虎以為然，故遂與之行。
獸見(jiàn)之，皆走。
虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。
今王之地五千里，帶甲百萬(wàn)，而專屬之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其實(shí)畏王之甲兵也！
猶百獸之畏虎也！
”
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《葉公好龍》
葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。
于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。
葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。
是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

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《三人成虎》

龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：
‘今一人言市有虎，王信之乎？

’王曰：
‘否。

’‘二人言市有虎，王信之乎？

’王曰：
‘寡人疑之矣。

’‘三人言市有虎，王信之乎？

’王曰：
‘寡人信之矣。

’龐蔥曰：
‘夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。

今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人，愿王察之。

’王曰：
‘寡人自為知。

’于是辭行，而讒言先至。

后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。

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