[先秦]佚名

采菽采菽,筐之莒之。
君子來朝,何錫予之?
雖無予之?
路車乘馬。
又何予之?
玄袞及黼。
觱沸檻泉,言采其芹。
君子來朝,言觀其旂。
其旂淠淠,鸞聲嘒嘒。
載驂載駟,君子所屆。
赤芾在股,邪幅在下。
彼交匪紓,天子所予。
樂只君子,天子命之。
樂只君子,福祿申之。
維柞之枝,其葉蓬蓬。
樂只君子,殿天子之邦。
樂只君子,萬福攸同。
平平左右,亦是率從。
汎汎楊舟,紼纚維之。
樂只君子,天子葵之。
樂只君子,福祿膍之。
優(yōu)哉游哉,亦是戾矣。

采菽譯文

采菽采菽,筐之莒之。君子來朝,何錫予之?雖無予之?路車乘馬。又何予之?玄袞及黼。采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。諸侯君子來朝見,王用什么將他贈(zèng)?縱沒什么將他贈(zèng),路車駟馬給他乘。還用什么將他贈(zèng)?龍袍繡衣已制成。

觱沸檻泉,言采其芹。君子來朝,言觀其旂。其旂淠淠,鸞聲嘒嘒。載驂載駟,君子所屆。翻騰噴涌泉水邊,我去采下水中芹。諸侯君子來朝見,看那旗幟漸漸近。他們旗幟獵獵揚(yáng),鸞鈴傳來真動(dòng)聽。三馬四馬駕大車,遠(yuǎn)方諸侯已來臨。

赤芾在股,邪幅在下。彼交匪紓,天子所予。樂只君子,天子命之。樂只君子,福祿申之。紅色護(hù)膝大腿上,裹腿在下斜著綁。不致怠慢不驕狂,天子因此有賜賞。諸侯君子真快樂,天子策命頒給他。諸侯君子真快樂,又有福祿賜予他。

維柞之枝,其葉蓬蓬。樂只君子,殿天子之邦。樂只君子,萬福攸同。平平左右,亦是率從。柞樹枝條一叢叢,它的葉子密密濃。諸侯君子真快樂,鎮(zhèn)邦定國(guó)天子重。諸侯君子真快樂,萬種福分來聚攏。左右屬國(guó)善治理,于是他們都順從。

汎汎楊舟,紼纚維之。樂只君子,天子葵之。樂只君子,福祿膍之。優(yōu)哉游哉,亦是戾矣。楊木船兒水中漂,索纜系住不會(huì)跑。諸侯君子真快樂,天子量才用以道。諸侯君子真快樂,福祿厚賜好關(guān)照。從容不迫很自在,生活安定多逍遙。

采菽注解

1
菽:大豆。亦筐也,方者為筐,圓者為筥。
2
路車:即輅車,古時(shí)天子或諸侯所乘。
3
玄袞:“玄袞,卷龍也。黑白相間的花紋。泉水涌出的樣子。正向上涌出之泉。
4
淠淠:旗幟飄動(dòng)。
5
鸞:一種鈴。鈴聲有節(jié)奏。
6
屆:到。
7
芾:蔽膝。
8
邪幅:裹腿。
9
彼交:不急不躁。彼,通“匪”。交,通“絞”,急。
10
紓:怠慢。
11
只:語(yǔ)助詞。
12
申:重復(fù)。
13
殿:鎮(zhèn)撫。
14
平平:治理。
15
紼:粗大的繩索。
16
纚:系。
17
葵:借為“揆”,度量。
18
膍:厚賜。
19
優(yōu)哉游哉:悠閑自得的樣子。
20
戾:安定。

采菽賞析

全詩(shī)共分五章。

第一章是諸侯上朝之前,身為大夫的作者對(duì)周天子可能準(zhǔn)備的禮物的猜測(cè)?!安奢牟奢?,筐之筥之”,詩(shī)人以采菽者連連采菽,用筐用筥盛取不停起興,整首詩(shī)歡快、熱烈、隆重的氣氛從此定下了基調(diào),讀者的情緒也隨之進(jìn)入這一特定場(chǎng)景。“君子來朝,何錫予之?”意思是:諸侯來朝,天子會(huì)以什么樣的禮物賜予他?詩(shī)人是見過大場(chǎng)面的公卿大夫,按照常規(guī),“雖無予之,路車乘馬;又何予之?玄袞及黼”,四句無疑而問,復(fù)沓申述,兩次自問自答,進(jìn)一步渲染氣氛,讓人感到即將來朝的諸侯聲勢(shì)之隆。

如果說第一章是詩(shī)人虛擬的盛況,那么從第二章開始便進(jìn)入實(shí)景的描繪了。

第二章是詩(shī)人見到的諸侯來朝之時(shí)極為壯觀的場(chǎng)面。開始兩句“觱沸檻泉,言采其芹”,用自下而出的檻泉旁必有芹菜可采興君子來朝之時(shí)也有儀從可觀,是起興,也是設(shè)喻,黃焯說“檻泉采芹,既為即事之興,亦即譬喻之興”(《詩(shī)疏平議》),是也。“君子來朝,言觀其旂”,威儀之現(xiàn),首先在于隊(duì)列之前的旗幟,“其旂淠淠,鸞聲嘒嘒”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到風(fēng)中旗幟獵獵,更有響聲中節(jié)的鸞鈴之聲由遠(yuǎn)及近,“載驂載駟,君子所屆”,或駟馬或驂乘都井然前行,來朝的諸侯已到眼前。

第三章全用賦法,鋪排詩(shī)人近觀諸侯朝見天子時(shí)的情景?!俺嘬涝诠?,邪幅在下?!背嗌淖o(hù)膝,裹腿的斜布是合乎禮儀的裝飾,“彼交匪紓”完全是一付雍容典雅的儀態(tài)。既有如此聲威,進(jìn)退又合禮儀,天子當(dāng)然是賞賜有加?!皹分痪?,天子命之;樂只君子,福祿申之”,四句是詩(shī)人所見,也是詩(shī)人切合時(shí)地的恭維話,并以此引發(fā)以下兩章。

第四章是詩(shī)作者對(duì)來朝諸侯卓著功勛的頌揚(yáng)?!熬S柞之枝,其葉蓬蓬”是起興,用柞枝蓬蓬興天子擁有天下的繁盛局面和諸侯的非凡功績(jī)?!皹分痪?,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率從”,從天子邦國(guó)的鎮(zhèn)撫到鄰邦屬國(guó)的治理,竭盡鋪排之能事,以此表達(dá)對(duì)來朝諸侯的無限贊美之情。

最后一章是大夫美諸侯之辭。前兩句“泛泛柏舟,紼纚維之”,以大纜繩系住楊木船起興,并讓人聯(lián)想到諸侯和天子之間的關(guān)系是依賴相互間的利益緊緊維系在一起的,諸侯為天子殿國(guó)安邦,天子則給諸侯以豐厚的獎(jiǎng)賞?!皹分痪?,天子葵之;樂只君子,福祿膍之”;是其所創(chuàng)功勛的自然結(jié)果。“優(yōu)哉游哉,亦是戾矣”,兩句對(duì)諸侯安居優(yōu)游之態(tài)充滿艷羨。

全詩(shī)雖時(shí)有比興,但總體上還是用的賦法。從未見君子之思,到遠(yuǎn)見君子之至,近見君子之儀和最后對(duì)君子功績(jī)和福祿的頌揚(yáng),可概見賦體端倪。整首詩(shī)為讀者再現(xiàn)了一幅春秋時(shí)代諸侯朝見天子時(shí)的歷史畫卷,“詩(shī),可以觀”,信矣。

佚名的詩(shī)(共28987首詩(shī))
  • 《觀別者》
    青青楊柳陌。
    陌上別離人。
    愛子游燕趙。
    高堂有老親。
    不行無可養(yǎng)。
    行去百憂新。
    切切委兄弟。
    依依向四鄰。
    都門帳飲畢。
    從此謝親賓。
    揮涕逐前侶。
    含凄動(dòng)征輪。
    車徒望不見。
    時(shí)見起行塵。
    吾(一作余)亦辭家久(一作者)。
    看之淚滿巾。
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  • 《跋林和靖手書所作三十聊》
    唐人作詩(shī)先作聊,一聊一句名幾年。
    后來作者如崩川,去年百里無洄沿。
    又如商鞅壞井田,夷封溝洫開陌阡。
    吟哦一變成號(hào)顛,秦張功甫出此編。
    我讀未竟心犁然,借歸手抄家自傅。
    藏之篋笥待后賢,庶萬有一唐風(fēng)還。
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  • 《言懷》
    笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
    漫勞海內(nèi)傳名字,誰論腰間缺酒錢。
    詩(shī)賦自慚稱作者,眾人多道我神仙。
    些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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  • 《五十言懷詩(shī)》
    笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。
    漫勞海內(nèi)傳名字,誰信腰間沒酒錢。
    詩(shī)賦自慚稱作者,眾人疑道是神仙。
    些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
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  • 《自題一絕》
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚!
    都云作者癡,誰解其中味?
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  • 六月
    六月棲棲,戎車既飭。
    四牡骙骙,載是常服。
    玁狁孔熾,我是用急。
    王于出征,以匡王國(guó)。
    比物四驪,閑之維則。
    維此六月,既成我服。
    我服既成,于三十里。
    王于出征,以佐天子。
    四牡修廣,其大有颙。
    薄伐玁狁,以奏膚公。
    有嚴(yán)有翼,共武之服。
    共武之服,以定王國(guó)。
    玁狁匪茹,整居焦獲。
    侵鎬及方,至于涇陽(yáng)。
    織文鳥章,白旆央央。
    元戎十乘,以先啟行。
    戎車既安,如輊如軒。
    四牡既佶,既佶且閑。
    薄伐玁狁,至于大原。
    文武吉甫,萬邦為憲。
    吉甫燕喜,既多受祉。
    來歸自鎬,我行永久。
    飲御諸友,炰鱉膾鯉。
    侯誰在矣?
    張仲孝友。
  • 九章·惜往日
    屈原屈原〔先秦〕
    惜往日之曾信兮,受命詔以昭時(shí)。
    奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。
    國(guó)富強(qiáng)而法立兮,屬貞臣而日竢。
    秘密事之載心兮,雖過失猶弗治。
    心純龐而不泄兮,遭讒人而嫉之。
    君含怒而待臣兮,不清澈其然否。
    蔽晦君之聰明兮,虛惑誤又以欺。
    弗參驗(yàn)以考實(shí)兮,遠(yuǎn)遷臣而弗思。
    信讒諛之渾濁兮,盛氣志而過之。
    何貞臣之無罪兮,被離謗而見尤。
    慚光景之誠(chéng)信兮,身幽隱而備之。
    臨沅湘之玄淵兮,遂自忍而沉流。
    卒沒身而絕名兮,惜壅君之不昭。
    君無度而弗察兮,使芳草為藪幽。
    焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。
    獨(dú)障壅而弊隱兮,使貞臣為無由。
    聞百里之為虜兮,伊尹烹于庖廚。
    呂望屠于朝歌兮,寧戚歌而飯牛。
    不逢湯武與桓繆兮,世孰云而知之。
    吳信讒而弗味兮,子胥死而后憂。
    介子忠而立枯兮,文君寤而追求。
    封介山而為之禁兮,報(bào)大德之優(yōu)游。
    思久故之親身兮,因縞素而哭之。
    或忠信而死節(jié)兮,或訑謾而不疑。
    弗省察而按實(shí)兮,聽讒人之虛辭。
    芳與澤其雜糅兮,孰申旦而別之?
    何芳草之早殀兮,微霜降而下戒。
    諒聰不明而蔽壅兮,使讒諛而日得。
    自前世之嫉賢兮,謂蕙若其不可佩。
    妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。
    雖有西施之美容兮,讒妒入以自代。
    愿陳情以白行兮,得罪過之不意。
    情冤見之日明兮,如列宿之錯(cuò)置。
    乘騏驥而馳騁兮,無轡銜而自載;
    乘泛泭以下流兮,無舟楫而自備。
    背法度而心治兮,辟與此其無異。
    寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。
    不畢辭而赴淵兮,惜壅君之不識(shí)。
  • 修身齊家治國(guó)平天下
    佚名佚名〔先秦〕
    古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);
    欲治其國(guó)者,先齊其家;
    欲齊其家者,先修其身;
    欲修其身者,先正其心;
    欲正其心者,先誠(chéng)其意;
    欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。
    物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
    自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。
  • 成王冠辭
    先秦?zé)o名〔先秦〕
    令月吉日。
    王始加元服。
    去王幼志服袞職。
    欽若昊天。
    六合是式。
    率爾祖考。
    永永無極。
  • 野有死麇
    野有死麇,白茅包之;
    有女懷春,吉士誘之。
    林有樸樕,野有死鹿;
    白茅純束,有女如玉。
    舒而脫脫兮,無感我?guī)溬?,無使尨也吠。

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