五代史宦官傳序譯文
自古以來(lái),宦官擾亂國(guó)家,這來(lái)源比婦女的禍患還要深。
婦人女子,不過(guò)使君王好色罷了。但是宦官的危害,并非在某一處或某一件事情。因?yàn)榛鹿僮鍪虑?,?jīng)常在君王左右,親近服侍。他們的心思專(zhuān)一,善于忍耐。能討好以迎合君王的心意,能在小處表現(xiàn)誠(chéng)實(shí)以穩(wěn)固君王的心,使得君王必定相信而親近他們。等到取得君王的信任,然后拿福禍來(lái)恐嚇君王把持朝政。這時(shí)雖然有忠臣賢士羅列在朝廷,而君王以為離自己疏遠(yuǎn)?;鹿賲s服侍起居飲食,不離自己前后左右,顯得更為親近可靠,所以在君王前后左右的宦官日益親近,忠臣賢士日益疏遠(yuǎn),君王的勢(shì)力日益孤立。勢(shì)力越孤立,則恐懼禍亂的心情一天天更厲害,而把持君王的宦官,地位日益牢固。國(guó)家的安危出于他們的喜怒,禍患隱伏于宮門(mén)帷幄之中。這樣昔日所謂可以依賴(lài)信任的人,就是現(xiàn)在起禍為患的。待君王覺(jué)得禍患已深,想與被疏遠(yuǎn)的忠臣賢士策劃,除掉左右親近的宦官,但事情和緩則培養(yǎng)禍亂越深;事情急促,則宦官挾持君王為人質(zhì),這時(shí)雖然有圣賢的智慧,也不能與之謀劃。即使謀劃了也不能實(shí)行,實(shí)行了也不能成功。如果事情發(fā)展走了極端,則兩敗俱傷,所以大的禍患導(dǎo)致國(guó)家滅亡,小的禍患導(dǎo)致君王身死,而使奸雄借機(jī)起事,圍捕宦官一黨,將他們斬盡殺絕來(lái)快愉天下人之心才罷休。以前史書(shū)上所記載的關(guān)于宦官的禍患,常常就是這樣,并不是一朝一代如此。為君王的人,也不想養(yǎng)禍患在宮內(nèi),而疏遠(yuǎn)忠臣賢士于宮外,只是漸漸積累而時(shí)勢(shì)使他那樣。
女色的媚惑人,如果不幸而不覺(jué)悟,那么禍患就會(huì)來(lái)臨。假使他一旦覺(jué)悟,揪起頭發(fā),將她驅(qū)逐就可以了。宦官為禍患,雖然想悔悟,但時(shí)勢(shì)使君王不能將他們趕走,唐昭宗的事就是這樣。所以說(shuō)“宦官的禍患深于女色的禍患”,即指如此。怎么能不引以為戒呢?
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修(1007-1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。 更多
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