司馬錯(cuò)論伐蜀賞析
這是記敘戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)關(guān)于外交軍事的一交論爭(zhēng),是秦惠王進(jìn)行軍事擴(kuò)張,推進(jìn)王業(yè)的軍事論辯。秦相張儀主張伐韓,秦將司馬錯(cuò)主張伐蜀,二人針鋒相對(duì),各陳己見(jiàn)。
文章先列張儀的觀點(diǎn)。首先,張儀認(rèn)為伐韓可分三步:第一,親善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和緱氏山的出口,擋住屯留的通道;第二,由魏絕南陽(yáng),楚臨南鄭,牽制韓軍,秦軍乘機(jī)直逼二周郊外,聲討周天子之罪,迫其交出象征王權(quán)的九鼎寶器;第三,擁九鼎而挾天子以令諸侯,成就王業(yè)。其次,張儀駁司馬錯(cuò)伐蜀之論。認(rèn)為蜀地偏遠(yuǎn),勞師乏眾,不足以成威名,也不足以得厚利。而創(chuàng)建王業(yè)的關(guān)鍵之地在三川,周室,伐蜀離成功之業(yè)太遠(yuǎn),不宜采用。
針對(duì)張儀之論,司馬錯(cuò)斬釘截鐵地用“不然”二字進(jìn)行反駁,然后也分三步論證伐蜀的理由。第一,從宏觀上提出建立王業(yè)的三條件,即地廣物豐,兵強(qiáng)民富,博德廣施。而秦地小民貧,尚不具備成就王業(yè)的條件,宜從易處著手,增強(qiáng)國(guó)力;第二,蜀有桀,紂之亂,易攻易伐,用兵不傷眾,取其地可廣域富民,道義上還可獲得禁暴平亂之名,一舉數(shù)得,既有利又師出有名,不會(huì)引起諸侯國(guó)的反對(duì);第三,伐韓不可行。伐韓未必有利,又有挾天子的惡名,勢(shì)必迫使各諸侯國(guó)聯(lián)合抗秦,使秦處于危險(xiǎn)的境地,故伐蜀是為上策。
兩人觀點(diǎn)迥異,但從論辯中可看出:張儀的主張多主觀唯心的空想,諸如魏,韓是否同秦國(guó)友善,是否愿出兵牽制韓軍;尤其是挾天子以令諸侯,諸侯國(guó)是否臣服,均是不可知因素。司馬錯(cuò)是從實(shí)際出發(fā),知己知彼,提出積極穩(wěn)妥的辦法,既能發(fā)展壯大自己,又能在輿論上站住腳。
司馬錯(cuò)論伐蜀譯文及注釋
譯文
司馬錯(cuò)和張儀在秦惠王面前進(jìn)行了一場(chǎng)爭(zhēng)論。司馬錯(cuò)要攻打蜀國(guó),張儀說(shuō):“不如攻打韓國(guó)?!鼻鼗萃跽f(shuō):“請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)各自的見(jiàn)解,讓我聽(tīng)聽(tīng)?!?br /> 張儀回答說(shuō):“應(yīng)先與魏、楚兩國(guó)表示親善,然后出兵三川,堵塞轅、緱氏兩個(gè)隘口,擋住通向屯留的路,讓魏國(guó)出兵切斷南陽(yáng)的通路,楚國(guó)派兵逼近南鄭,而秦國(guó)的軍隊(duì)則攻擊新城和宜陽(yáng),兵臨二周的近郊,聲討周君的罪行,(隨后)乘機(jī)侵占楚、魏兩國(guó)的土地。周王室知道已經(jīng)不能拯救自身,一定會(huì)交出九鼎和寶器。我們占有了九鼎,掌握地圖和戶籍,挾持周天子,用他的名義來(lái)號(hào)令天下,天下沒(méi)有敢于違抗的,這就能建立王業(yè)了。如今,蜀國(guó)是西邊偏僻(落后)的國(guó)家,戎狄為首領(lǐng)。攻打蜀國(guó),會(huì)使士兵疲憊,使百姓勞苦,卻不能以此來(lái)建立名望;即使奪取了那里的土地,也算不得什么利益。我聽(tīng)說(shuō):‘爭(zhēng)名的要在朝廷上爭(zhēng),爭(zhēng)利的要在市場(chǎng)上爭(zhēng)。’現(xiàn)在的三川地區(qū)和周王室,正是整個(gè)天下的大市場(chǎng)和朝廷,大王不去爭(zhēng)奪,反而與那些野蠻的人爭(zhēng)奪名利,這就離帝王之業(yè)遠(yuǎn)了。”
司馬錯(cuò)說(shuō):“不對(duì)。我聽(tīng)到過(guò)這樣的話:‘想使國(guó)家富庶,一定要擴(kuò)大他的領(lǐng)地,想使軍隊(duì)強(qiáng)大的一定讓他的百姓富足,想建立王業(yè)的一定要廣布他的恩德。這三個(gè)條件具備了,那么,王業(yè)就會(huì)隨之實(shí)現(xiàn)了?!F(xiàn)在大王的土地少,百姓貧困,所以我希望大王先從容易辦的事做起。蜀國(guó)是西邊偏僻的國(guó)家,以戎狄為首領(lǐng),而且有像桀、紂一樣的禍亂。用秦國(guó)的軍隊(duì)前往攻打,就如同用豺狼驅(qū)趕羊群一樣。得到它的土地,能夠擴(kuò)大秦國(guó)的疆域;得到它的財(cái)富,能夠使百姓富足,整治軍隊(duì)又不傷害百姓,蜀國(guó)已經(jīng)歸服了。因此,奪取了蜀國(guó),但天下人不認(rèn)為我們暴虐;取盡了蜀國(guó)的財(cái)富,諸侯國(guó)也不認(rèn)為我們貪婪。這就是說(shuō),我們用兵一次,就能名利雙收,還能得到除暴、平亂的好名聲。如果現(xiàn)在去攻打韓國(guó),脅迫周天子,脅迫周天子必然招致壞名聲,而且不一定有利,又有不義的名聲。去進(jìn)攻天下人都不希望進(jìn)攻的地方,這是很危險(xiǎn)的!請(qǐng)?jiān)试S我講明這個(gè)緣故:周王室,現(xiàn)在還是天下的宗室;韓國(guó),是周國(guó)的友好鄰邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韓王自己知道要喪失三川,那么,兩國(guó)一定會(huì)聯(lián)合起來(lái),共同采取對(duì)策,依靠齊國(guó)和趙國(guó),并且向楚、魏兩國(guó)求援,以解除危難。把九鼎送給楚國(guó),把土地送給魏國(guó),大王是不能阻止的。這就是我所說(shuō)的危險(xiǎn),不如攻打蜀國(guó)那樣萬(wàn)無(wú)一失?!?br /> 秦惠王說(shuō):“很對(duì)。我采納你的意見(jiàn)?!苯Y(jié)果,出兵進(jìn)攻蜀國(guó)。十月奪取了那里的土地,然后平定了蜀國(guó)。蜀國(guó)的君主改稱為侯,秦國(guó)派遣陳莊去輔佐蜀侯。蜀國(guó)歸附以后,秦國(guó)就更加強(qiáng)大富庶,看不起其他諸侯國(guó)了。
注釋
①司馬錯(cuò):秦將,公元前316年率兵伐蜀,前301年再次出蜀平定叛亂。
②張儀:魏國(guó)貴族后代,戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名縱橫家。秦惠王(即秦惠文王,前337年至前311年在位)十年(前328年)為秦相,曾以連橫政策游說(shuō)各國(guó),有功于秦,封武信君。
③下兵:出兵。三川:指當(dāng)時(shí)韓國(guó)境內(nèi)黃河、伊水、洛水三水流經(jīng)的地區(qū),在今河南省黃河以南、靈寶市東部一帶。
④轘(huan,二聲)轅、緱(gou,四聲)氏:當(dāng)時(shí)的兩個(gè)軍事要地。
⑤二周:指戰(zhàn)國(guó)時(shí)周室分裂而成的兩個(gè)小國(guó)東周、西周。東周都城在今河南省鞏義市西南,西周都城在今河南省洛陽(yáng)市西。
⑥戎狄:古代對(duì)西部落后少數(shù)民族的泛稱。
⑦有桀紂之亂:以夏桀商紂之亂喻指巴蜀之亂。當(dāng)時(shí)蜀王封其弟于漢中,號(hào)苴侯。苴與巴國(guó)交好,而巴與蜀為敵國(guó)。于是蜀王伐苴侯,苴侯奔巴。蜀又伐巴,苴侯求救于秦。
⑧陳莊:秦臣。公元前314年任蜀相。
司馬錯(cuò)論伐蜀寫作背景
從為秦國(guó)建立“王業(yè)”的目的出發(fā),就秦國(guó)當(dāng)前的主攻方向問(wèn)題,張儀與司馬錯(cuò)展開爭(zhēng)論。辯論雙方在論證各自主張時(shí),都緊扣“利弊”二字,闡明自己的觀點(diǎn)。
張儀力主“伐韓”。出兵三川,進(jìn)逼周室,“據(jù)九鼎,按圖籍,挾天子以令天下”,一舉稱霸,功大利近。他描繪的前景,頗為誘人。正面論證伐韓之利后,再?gòu)姆疵嬲撟C伐蜀之弊。蜀地偏僻,戎狄之長(zhǎng),荒遠(yuǎn)貧瘠。勝了,“不足以成名”;取地“不足以為利”。無(wú)名無(wú)利,且“敝兵勞眾”,其弊大矣。
司馬錯(cuò)主張“伐蜀”。先以“不然”二字?jǐn)蒯斀罔F地否定了張儀伐韓的主張。然后正面立論,指出建立“王業(yè)”的三個(gè)前提條件:地廣、民富、德博。而秦國(guó)的現(xiàn)實(shí)則是“地小民貧”,“地小”則需廣地,“民貧”則需取財(cái),欲“德博”則需樹美名。基于當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)情況,應(yīng)先選擇易于成功的事做。接著從正反兩方面進(jìn)行縱深論述,一一揭示伐蜀之利,攻韓之弊。先論伐蜀的有利條件:“西僻之國(guó)”,“戎狄之長(zhǎng)”,“桀紂之亂”,伐蜀適逢其時(shí)。既有攻伐的口實(shí)——“禁暴止亂”,又有必勝的實(shí)力——如“狼逐羊群”。終言其利:取地、得財(cái)、獲美名,一石三鳥,何樂(lè)不為?然后從反面揭示伐韓之弊,不僅得惡名、無(wú)實(shí)利,還可能使秦處于被動(dòng)危險(xiǎn)的境地。對(duì)周、韓、楚、魏四國(guó)的政治交易與聯(lián)合抗秦,雖屬推論,卻切近事實(shí)。伐蜀“易”而有利,伐韓“?!倍啾祝⒄搱?jiān)實(shí),分析透辟,很有說(shuō)服力。
二人的論辯風(fēng)格大相徑庭:張儀蹈空踏虛,高談闊論,詞語(yǔ)華美,聳人聽(tīng)聞,頗具誘惑力;而司馬錯(cuò)則沉著冷靜,注重實(shí)際,不以放言高論蠱惑人,而是實(shí)事求是,以理服人。張儀縱橫家的風(fēng)采與司馬錯(cuò)務(wù)實(shí)政治家的風(fēng)范,都給讀者留下了深刻印象。
楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請(qǐng)楊子之豎追之。
楊子曰:
“嘻!
亡一羊何追者之眾?
”鄰人曰:
“多歧路。
”既反,問(wèn):
“獲羊乎?
”曰:
“亡之矣。
”曰:
“奚亡之?
”曰:
“歧路之中又有歧焉。
吾不知所之,所以反也。
”楊子戚然變?nèi)?,不言者移時(shí),不笑者竟日。
門人怪之,請(qǐng)?jiān)唬?br>“羊賤畜,又非夫子之有,而損言笑者何哉?
”楊子不答。
心都子曰:
“大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。
學(xué)非本不同,非本不一,而末異若是。
唯歸同反一,為亡得喪。
子長(zhǎng)先生之門,習(xí)先生之道,而不達(dá)先生之況也,哀哉!
”
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