[唐代]韓愈

七月三日，將仕郎、守國(guó)子四門博士韓愈，謹(jǐn)奉書尚書閣下。
　　士之能享大名、顯當(dāng)世者，莫不有先達(dá)之士、負(fù)天下之望者為之前焉。
士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后進(jìn)之士、負(fù)天下之望者，為之后焉。
莫為之前，雖美而不彰；
莫為之后，雖盛而不傳。
是二人者，未始不相須也。
　　然而千百載乃一相遇焉。
豈上之人無(wú)可援、下之人無(wú)可推歟？
何其相須之殷而相遇之疏也？
其故在下之人負(fù)其能不肯諂其上，上之人負(fù)其位不肯顧其下。
故高材多戚戚之窮，盛位無(wú)赫赫之光。
是二人者之所為皆過也。
未嘗干之，不可謂上無(wú)其人；
未嘗求之，不可謂下無(wú)其人。
愈之誦此言久矣，未嘗敢以聞?dòng)谌恕?br>　　側(cè)聞閣下抱不世之才，特立而獨(dú)行，道方而事實(shí)，卷舒不隨乎時(shí)，文武唯其所用，豈愈所謂其人哉？
抑未聞后進(jìn)之士，有遇知于左右、獲禮于門下者，豈求之而未得邪？
將志存乎立功，而事專乎報(bào)主，雖遇其人，未暇禮邪？
何其宜聞而久不聞也？
愈雖不才，其自處不敢后于恒人，閣下將求之而未得歟？
古人有言：
“請(qǐng)自隗始。
”愈今者惟朝夕芻米、仆賃之資是急，不過費(fèi)閣下一朝之享而足也。
如曰：
“吾志存乎立功，而事專乎報(bào)主。
雖遇其人，未暇禮焉。
”則非愈之所敢知也。
世之齪齪者，既不足以語(yǔ)之；
磊落奇?zhèn)ブ耍植荒苈犙伞?br>則信乎命之窮也！
　　謹(jǐn)獻(xiàn)舊所為文一十八首，如賜覽觀，亦足知其志之所存。
愈恐懼再拜。

與于襄陽(yáng)書譯文

七月三日，將仕郎、守國(guó)子四門博士守愈，謹(jǐn)奉書尚書閣下。七月三日，將仕郎、守國(guó)子四門博士守愈，恭敬地把信呈給尚書閣下。

士之能享大名、顯當(dāng)世者，莫不有先達(dá)之士、負(fù)天下之望者為之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后進(jìn)之士、負(fù)天下之望者，為之后焉。莫為之前，雖美而不彰；莫為之后，雖盛而不傳。是二人者，未始不相須也。讀書人能夠享有大名聲，顯揚(yáng)于當(dāng)代，沒有哪一個(gè)不是靠在天下有名望、地位顯達(dá)的前輩替他引薦的。讀書人能夠把他的美好德行流傳下來(lái)，照耀后代的，也沒有哪一個(gè)不是靠在天下有名望的后輩給他做繼承人的。沒有人給他引薦，即使有美好的才華也不會(huì)顯揚(yáng)；沒有人作繼承人，即使有很好的功業(yè)、德行也不會(huì)流傳。

然而千百載乃一相遇焉。豈上之人無(wú)可援、下之人無(wú)可推歟？何其相須之殷而相遇之疏也？其故在下之人負(fù)其能不肯諂其上，上之人負(fù)其位不肯顧其下。故高材多戚戚之窮，盛位無(wú)赫赫之光。是二人者之所為皆過也。未嘗干之，不可謂上無(wú)其人；未嘗求之，不可謂下無(wú)其人。愈之誦此言久矣，未嘗敢以聞?dòng)谌恕?/span>這兩種人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。難道是居于上位的人中沒有可以攀援的人，居于下位的人中沒有值得舉薦的人嗎？為什么他們互相等待那樣殷切，而相逢的機(jī)會(huì)卻那樣少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才華不肯巴結(jié)地位高的人請(qǐng)求引薦，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顧地位低的人。所以才學(xué)很高的人很多都為不得志而憂愁，地位高的人沒有顯耀的聲譽(yù)。這兩種人的行為都是錯(cuò)誤的。沒有去求取，就不能說上面沒有引薦人；沒有向下尋找，就不能說下面沒有可以舉薦的人。我思考這句話已經(jīng)很久了，沒有敢把這句話說給別人聽。

側(cè)聞閣下抱不世之才，特立而獨(dú)行，道方而事實(shí)，卷舒不隨乎時(shí)，文武唯其所用，豈愈所謂其人哉？抑未聞后進(jìn)之士，有遇知于左右、獲禮于門下者，豈求之而未得邪？將志存乎立功，而事專乎報(bào)主，雖遇其人，未暇禮邪？何其宜聞而久不聞也？愈雖不才，其自處不敢后于恒人，閣下將求之而未得歟？古人有言：“請(qǐng)自隗始?！庇裾呶┏ζc米、仆賃之資是急，不過費(fèi)閣下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事專乎報(bào)主。雖遇其人，未暇禮焉。”則非愈之所敢知也。世之齪齪者，既不足以語(yǔ)之；磊落奇?zhèn)ブ?，又不能聽焉。則信乎命之窮也！我從旁聽說閣下具有非凡的才能，不隨波逐流、有獨(dú)到的見識(shí)，行為方正做事實(shí)際，進(jìn)退有度不隨流俗，文武官員能量才任用。難道您就是我所說的那種人嗎？然而沒有聽說過后輩有得到您的賞識(shí)和禮遇的，難道是您尋求而沒能得到嗎？還是您志在建功立業(yè)，而辦事一心想報(bào)答君主，雖然遇到了可以推薦的人才，也沒有空閑來(lái)以禮相待呢？為什么應(yīng)該聽到您推薦人才的事卻久久沒有聽到呢？我雖然沒有才能，但要求自己卻不敢落后于一般人。閣下將要尋求的人才還沒能找到嗎？古人說過：“請(qǐng)從我郭隗開始?！蔽椰F(xiàn)在只為早晚的柴米和雇仆人的費(fèi)用著急，這些不過費(fèi)閣下一頓早飯的費(fèi)用就足夠了。如果您說：“我志在建功立業(yè)，辦事一心想報(bào)答君主，雖然遇到了可以推薦的人才，還沒有空閑來(lái)以禮相待?！蹦蔷筒皇俏腋胰ブ赖牧?。世間那些拘謹(jǐn)小心的人，既不足以向他們告訴這些話，而胸懷坦白、才識(shí)卓越的人，又不聽取我的話，那么就真的是我的命運(yùn)很壞了！

謹(jǐn)獻(xiàn)舊所為文一十八首，如賜覽觀，亦足知其志之所存。愈恐懼再拜。恭敬地呈上我以前作的文章十八篇，如蒙您過目，也足以了解我的志向所在。守愈誠(chéng)惶誠(chéng)恐，再拜。

與于襄陽(yáng)書注解

1
負(fù)：仗侍。
2
休光：盛美的光輝，光華。
3
后進(jìn)之士：后通顯的人。
4
為之后焉：做他們的歌頌者。
5
雖盛而不傳：即使成就卓越卻不會(huì)流傳。
6
是二人：這兩種人。
7
相須：相待。這里是互相依賴的意思。
8
援：攀援。
9
推：推舉。殷多、盛。這里引申作密切解。
10
相遇：互相遇合。
11
負(fù)：仗恃。
12
諂：討好。
13
顧：照顧關(guān)懷。
14
戚戚：憂慮的樣子。
15
赫赫：威顯的樣子。
16
干之：求他。干，干謁。
17
聞?dòng)谌耍?/span>聽說。從旁邊聽說，表示謙恭。
18
道方而事實(shí)：道德方正而工作講求實(shí)際。
19
卷舒：卷縮舒展，這里是進(jìn)退的意思。
20
文武：具有文、武的才能的人。
21
唯其所用：只在您來(lái)使用。其，你，第二人稱。
22
遇知：受到賞識(shí)。
23
獲禮：得到尊敬。
24
恒：平常，普通。
25
隗：郭隗，戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)人。
26
芻：喂牲口的草。

與于襄陽(yáng)書賞析

于襄陽(yáng)名頔，字允元，河南洛陽(yáng)人，公元798年（唐德宗貞元十四年）九月以工部尚書為山東道節(jié)度使。由于做過襄陽(yáng)大都督，故稱于襄陽(yáng)。公元801年（貞元十七年）秋冬之際，韓愈被任命署理國(guó)子臨四門博士，正式在京師做官。博士職乃是閑官，地位不高，很難施展抱負(fù)，為此，他給于襄陽(yáng)寫信請(qǐng)求引薦。此信以士欲進(jìn)身場(chǎng)名、建功業(yè)須前輩援引，而前輩之功業(yè)盛名又須有為的后繼者為之傳揚(yáng)為論點(diǎn)，入情入理。

本文分為三段。第一段泛泛而談“先達(dá)之士”應(yīng)與“后進(jìn)之士”。相為知遇的道理，這樣，雖將對(duì)方捧為“負(fù)天下之望者”也不顯得阿諛，雖標(biāo)榜自己為“高材”也不顯得狂妄。第二段以“側(cè)聞”的形式贊譽(yù)對(duì)方，顯得客觀，這樣，既便于自己表達(dá)，也使對(duì)方不覺得突兀而樂于接受。最后，在第三段中，用描述自己生活的窘迫狀態(tài)來(lái)爭(zhēng)取對(duì)方的同情，以求得僥幸任用的機(jī)會(huì)。本文的寫法，雖給人以不卑不亢的感覺，但難免有仍有攀附權(quán)勢(shì)之意。

于襄陽(yáng)，名頔（dí），字允元。他在公元798年（貞元十四年）任襄州刺史，充山南東道節(jié)度觀察使。不久，他又自請(qǐng)將襄州升格為大都督府。中唐以后，中央政府拿方鎮(zhèn)無(wú)可奈何，唐德宗只好同意他當(dāng)了襄州大都督。因?yàn)橛谑窍逯蓍L(zhǎng)官，所以此書稱他為于襄陽(yáng)。據(jù)《舊唐書》卷一三《于頔傳》載，于頔為人“橫暴已甚”，卻官運(yùn)亨通，因而“自以為得志，益恣威虐”；他任襄州刺史時(shí)“專有漢（水）南之地，小失意者皆以軍法從事”；由于德宗姑息，他“公然聚斂，恣意虐殺，專以陵上威下為務(wù)”。這些情況韓愈也應(yīng)當(dāng)有所“側(cè)聞”，可是此文多少還有為他迎合奉承之意。為了求官，不得不如此，韓愈此舉難道又是張九成所謂“其文當(dāng)如是，其心未必然”嗎？

看來(lái)韓愈求官心切，文中也難免強(qiáng)詞奪理，倒錯(cuò)邏輯。求官與上進(jìn)并行不悖，無(wú)可非議。為求官而牽強(qiáng)附會(huì)、因果倒錯(cuò)就偏頗了。試問，韓愈最尊崇的圣人之一：孔子，一生未獲任何君主重用，其光華難道不是照樣永照后世嗎？！圣賢與其后繼的傳承，與他們是否富貴、高官厚爵沒有絲毫關(guān)系。圣賢的光輝來(lái)源于他們的思想，后輩的繼承在于萬(wàn)眾的認(rèn)同才得以留傳而永垂不朽！老子棄官仙游，《道德經(jīng)》至今留傳；莊子曳尾涂中，逍遙游何其逍遙！

與于襄陽(yáng)書解析

　　于襄陽(yáng)名頔，字允元，河南洛陽(yáng)人，公元798年（唐德宗貞元十四年）九月以工部尚書為山東道節(jié)度使。由于做過襄陽(yáng)大都督，故稱于襄陽(yáng)。公元801年（貞元十七年）秋冬之際，韓愈被任命署理國(guó)子臨四門博士，正式在京師做官。博士職乃是閑官，地位不高，很難施展抱負(fù)，為此，他給于襄陽(yáng)寫信請(qǐng)求引薦。此信以士欲進(jìn)身場(chǎng)名、建功業(yè)須前輩援引，而前輩之功業(yè)盛名又須有為的后繼者為之傳揚(yáng)為論點(diǎn)，入情入理。

　　本文分為三段。第一段泛泛而談“先達(dá)之士”應(yīng)與“后進(jìn)之士”。相為知遇的道理，這樣，雖將對(duì)方捧為“負(fù)天下之望者”也不顯得阿諛，雖標(biāo)榜自己為“高材”也不顯得狂妄。第二段以“側(cè)聞”的形式贊譽(yù)對(duì)方，顯得客觀，這樣，既便于自己表達(dá)，也使對(duì)方不覺得突兀而樂于接受。最后，在第三段中，用描述自己生活的窘迫狀態(tài)來(lái)爭(zhēng)取對(duì)方的同情，以求得僥幸任用的機(jī)會(huì)。本文的寫法，雖給人以不卑不亢的感覺，但難免有仍有攀附權(quán)勢(shì)之意。

　　于襄陽(yáng)，名頔（dí），字允元。他在公元798年（貞元十四年）任襄州刺史，充山南東道節(jié)度觀察使。不久，他又自請(qǐng)將襄州升格為大都督府。中唐以后，中央政府拿方鎮(zhèn)無(wú)可奈何，唐德宗只好同意他當(dāng)了襄州大都督。因?yàn)橛谑窍逯蓍L(zhǎng)官，所以此書稱他為于襄陽(yáng)。據(jù)《舊唐書》卷一三《于頔傳》載，于頔為人“橫暴已甚”，卻官運(yùn)亨通，因而“自以為得志，益恣威虐”；他任襄州刺史時(shí)“專有漢（水）南之地，小失意者皆以軍法從事”；由于德宗姑息，他“公然聚斂，恣意虐殺，專以陵上威下為務(wù)”。這些情況韓愈也應(yīng)當(dāng)有所“側(cè)聞”，可是此文多少還有為他迎合奉承之意。為了求官，不得不如此，韓愈此舉難道又是張九成所謂“其文當(dāng)如是，其心未必然”嗎？

　　看來(lái)韓愈求官心切，文中也難免強(qiáng)詞奪理，倒錯(cuò)邏輯。求官與上進(jìn)并行不悖，無(wú)可非議。為求官而牽強(qiáng)附會(huì)、因果倒錯(cuò)就偏頗了。試問，韓愈最尊崇的圣人之一：孔子，一生未獲任何君主重用，其光華難道不是照樣永照后世嗎？！圣賢與其后繼的傳承，與他們是否富貴、高官厚爵沒有絲毫關(guān)系。圣賢的光輝來(lái)源于他們的思想，后輩的繼承在于萬(wàn)眾的認(rèn)同才得以留傳而永垂不朽！老子棄官仙游，《道德經(jīng)》至今留傳；莊子曳尾涂中，逍遙游何其逍遙！

作者簡(jiǎn)介

韓愈
韓愈[唐代]

韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，自稱“祖籍昌黎郡”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文學(xué)家、思想家、政治家，秘書郎韓仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行軍司馬，從平“淮西之亂”。直言諫迎佛骨，貶為潮州刺史?；潞３粮?，累遷吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長(zhǎng)慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)為“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎郡伯，并從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。倡導(dǎo)“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等寫作理論，對(duì)后人具有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。 更多

韓愈的詩(shī)(共661首詩(shī))
  • 《晚春》
    草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
    楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。
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  • 《將至韶州先寄張端公使君借圖經(jīng)》
    曲江山水聞來(lái)久，恐不知名訪倍難。
    愿借圖經(jīng)將入界，每逢佳處便開看。
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  • 《聽穎師彈琴》
    昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。
    劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。
    浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
    喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。
    躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
    蹉余有兩耳，未省聽絲篁。
    自聞穎師彈，起坐在一旁。
    推手遽止之，濕衣淚滂滂。
    穎乎爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！
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  • 《石鼓歌》
    張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。
    少陵無(wú)人謫仙死，才薄將奈石鼓何。
    周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。
    大開明堂受朝賀，諸侯劍珮鳴相磨。
    蒐于岐陽(yáng)騁雄俊，萬(wàn)里禽獸皆遮羅。
    鐫功勒成告萬(wàn)世，鑿石作鼓隳嵯峨。
    從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。
    雨淋日灸野火燎，鬼物守護(hù)煩撝呵。
    公從何處得紙本，毫發(fā)盡備無(wú)差訛。
    辭嚴(yán)義密讀難曉，字體不類隸與蝌。
    年深豈免有缺畫，快劍斫斷生蛟鼉。
    鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。
    金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭。
    陋儒編詩(shī)不收入，二雅褊迫無(wú)委蛇。
    孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。
    嗟余好古生苦晚，對(duì)此涕淚雙滂沱。
    憶昔初蒙博士征，其年始改稱元和。
    故人從軍在右輔，為我度量掘臼科。
    濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。
    氈包席裹可立致，十鼓只載數(shù)駱駝。
    薦諸太廟比郜鼎，光價(jià)豈止百倍過。
    圣恩若許留太學(xué)，諸生講解得切磋。
    觀經(jīng)鴻都尚填咽，坐見舉國(guó)來(lái)奔波。
    剜苔剔蘚露節(jié)角，安置妥帖平不頗。
    大廈深檐與蓋覆，經(jīng)歷久遠(yuǎn)期無(wú)佗。
    中朝大官老于事，詎肯感激徒婩婀。
    牧童敲火牛礪角，誰(shuí)復(fù)著手為摩挲。
    日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。
    羲之俗書趁姿媚，數(shù)紙尚可博白鵝。
    繼周八代爭(zhēng)戰(zhàn)罷，無(wú)人收拾理則那。
    方今太平日無(wú)事，柄任儒術(shù)崇丘軻。
    安能以此尚論列，愿借辯口如懸河。
    石鼓之歌止于此，嗚呼吾意其蹉跎。
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  • 《八月十五夜贈(zèng)張功曹》
    纖云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波。
    沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。
    君歌聲酸辭正苦，不能聽終淚如雨。
    洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號(hào)。
    十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
    下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。
    昨者州前捶大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。
    赦書一日行千里，罪從大辟皆除死。
    遷者追回流者還，滌瑕蕩垢清朝班。
    州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。
    判司卑官不堪說，未免捶楚塵埃間。
    同時(shí)輩流多上道，天路幽險(xiǎn)難追攀。
    君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科。
    一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何。
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  • 夜與張舒話別
    李九齡〔唐代〕
    愁聽南樓角又吹，曉雞啼后更分離。
    如何銷得凄涼思，更勸燈前酒一卮。
  • 城上薔薇
    李紳李紳〔唐代〕
    薔薇繁艷滿城陰，爛熳開紅次第深。
    新蕊度香翻宿蝶，密房飄影戲晨禽。
    竇閨織婦慚詩(shī)句，南國(guó)佳人怨錦衾。
    風(fēng)月寂寥思往事，暮春空賦白頭吟。
  • 獻(xiàn)喬侍郎
    李中〔唐代〕
    位望誰(shuí)能并，當(dāng)年志已伸。
    人間傳鳳藻，天上演龍綸。
    賈馬才無(wú)敵，褒雄譽(yù)益臻。
    除奸深系念，致主迥忘身。
    諫疏縱橫上，危言果敢陳。
    忠貞雖貫世，消長(zhǎng)豈由人。
    慷慨辭朝闕，迢遙涉路塵。
    千山明夕照，孤棹渡長(zhǎng)津。
    杜宇聲方切，江蘺色正新。
    卷舒唯合道，喜慍不勞神。
    禪客陪清論，漁翁作近鄰。
    靜吟窮野景，狂醉養(yǎng)天真。
    格論思名士，輿情渴直臣。
    九霄恩復(fù)降，比戶意皆忻。
    卻入鴛鸞序，終身顧問頻。
    漏殘丹禁曉，日暖玉墀春。
    鑒物心如水，憂時(shí)鬢若銀。
    惟期康庶事，永要敘彝倫。
    貴賤知無(wú)間，孤寒必許親。
    幾多沈滯者，拭目望陶鈞。
  • 除夜宿洺州
    白居易白居易〔唐代〕
    家寄關(guān)西住，身為河北游。
    蕭條歲除夜，旅泊在洺州。
  • 題山莊·蘿屋蕭蕭事事幽
    牟融〔唐代〕
    蘿屋蕭蕭事事幽，臨風(fēng)搔首遠(yuǎn)凝眸。
    東園松菊存遺業(yè)，晚景桑榆樂舊游。
    吟對(duì)清尊江上月，笑談華發(fā)鏡中秋。
    床頭濁酒時(shí)時(shí)漉，上客相過一任留。
搜古詩(shī)
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  • 漢語(yǔ)字典
  • 近/反義詞
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