十五從軍行/十五從軍征

乃經(jīng)靈臺。
靈臺既崇。
帝勤時登。
爰考休征。
三光宣精。
五行布序。
習(xí)習(xí)祥風(fēng)。
祁祁甘雨。
百谷蓁蓁。
庶草蕃廡。
屢惟豐年。
于皇樂胥。

十五從軍行，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人：
“家中有阿誰？
”“遙望是君家，松柏冢累累。
”兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作，采葵持作羹。
羹一時熟，不知貽阿誰。
出門東向看，淚落沾我衣。

廉頗者，趙之良將也。
趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。
　　藺相如者，趙人也。
為趙宦者令繆賢舍人。
　　趙惠文王時，得楚和氏璧。
秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。
趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：
欲予秦，秦城城恐不可得，徒見欺；
欲勿予，即患秦兵之來。
計未定，求人可使報秦者，未得。
　　宦者令繆賢曰：
“臣舍人藺相如可使。
”王問：
“何以知之？
”對曰：
“臣嘗有罪，竊計欲亡走燕。
臣舍人相如目臣曰：
‘君何以知燕王？
’臣語曰，臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友’，以此知之，故欲往。
相如謂臣曰：
‘夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。
今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。
君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣。
’臣從其計，大王亦幸赦臣。
臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。
”　　于是王召見，問藺相如曰：
“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？
”相如曰：
“秦強而趙弱，不可不許。
”王曰：
“取吾璧，不予我城，奈何？
”相如曰：
“秦以城求璧而趙不許，曲在趙；
趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。
均之二策，寧許以負秦曲。
”王曰：
“誰可使者？
”相如曰：
“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。
城入趙而璧留秦；
城不入，臣請完璧歸趙。
”趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。
　　秦王坐章臺見相如。
相如奉璧奏秦王。
秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。
相如視秦王無意償趙城，乃前曰：
“璧有瑕，請指示王。
”王授璧。
相如因持譬卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：
“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：
‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得。
’議不欲予秦璧，臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？
且以一璧之故逆強秦之歡，不可。
于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。
何者？
嚴大國之威以修敬也。
今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚據(jù)，得璧，傳之美人，以戲弄臣。
臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。
大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！
”　　相如持其璧睨柱，欲以擊柱。
秦王恐其破璧，乃辭謝，固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。
　　相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：
“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。
趙王送璧時齋戒五日。
今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。
秦王度之，終不可強奪，遂許齋王日，舍相如廣成傳舍。
　　相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。
　　秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。
相如至，謂秦王曰：
”秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。
臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。
且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。
今以秦之強而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？
臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請就湯鑊。
唯大王與群臣孰計議之。
”　　秦王與群臣相視而嘻。
左右或欲引相如去，秦王因曰：
“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。
不如因而厚遇之，使歸趙。
趙王豈以一璧之故欺秦邪？
”卒廷見相如，畢禮而歸之。
　　相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。
　　秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。
　　其后秦伐趙，拔石城。
明年復(fù)攻趙，殺二萬人。
秦王使使者告趙王，欲與王為好，會于西河外澠池。
趙王畏秦，欲毋行。
廉頗藺相如計曰：
“王不行，示趙弱且怯也。
”趙王遂行。
相如從。
廉頗送至境，與王決曰：
“王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。
三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。
”王許之。
遂與秦王會澠池。
　　秦王飲酒酣，曰：
“寡人竊聞趙王好音，請秦瑟。
”趙王鼓瑟。
秦御史前書曰：
“某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。
”藺相如前曰：
“趙王竊聞秦王善為秦聲，請奉盆缻秦王，以相娛樂。
”秦王怒，不許。
于是相如前進缻，因跪請秦王。
秦王不肯擊缻。
相如曰：
“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣！
”左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。
于是秦王不懌，為一擊缻。
相如顧召趙御史書曰：
“某年月日，秦王為趙王擊缻。
”秦之群臣曰：
“請以趙十五城為秦王壽。
”藺相如亦曰：
“請以秦之咸陽為趙王壽。
”　　秦王竟酒，終不能加勝于趙。
趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動。
　　既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。
　　廉頗曰：
“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。
且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！
”宣言曰：
“我見相如，必辱之。
”相如聞，不肯與會。
相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。
已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。
　　于是舍人相與諫曰：
“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。
且庸人尚羞之，況于將相乎！
臣等不肖，請辭去。
”藺相如固止之，曰：
“公之視廉將軍孰與秦王？
”曰：
“不若也。
”相如曰：
“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。
相如雖駑，獨畏廉將軍哉？
顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。
今兩虎共斗，其勢不俱生。
吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。
”　　廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：
“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！
”　　卒相與歡，為刎頸之交。

老子曰：
“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)，至老死不相往來。
”必用此為務(wù)，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
　　太史公曰：
夫神農(nóng)以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。
使俗之漸民久矣，雖戶說以眇論，終不能化。
故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。
　　夫山西饒材、竹、旄、玉石，山東多魚、鹽、漆、絲、聲色，江南出棻、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒、革，龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃、裘、筋、角；
銅、鐵則千里往往山出置。
此其大較也。
皆中國人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具也。
故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。
此寧有政教發(fā)征期會哉？
人各任其能，竭其力，以得所欲。
故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之。
豈非道之所符，而自然之驗邪？
　　《周書》曰：
“農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。
”財匱少而山澤不辟矣。
此四者，民所衣食之原也。
原大則饒，原小則鮮。
上則富國，下則富家。
貧富之道，莫之奪予，而巧者有余，拙者不足。
故太公望封于營丘，地潟鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。
故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。
其后齊中衰，管子修之，設(shè)輕重九府，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下；
而管氏亦有三歸，位在陪臣，富于列國之君。
是以齊富強至于威宣也。
　　故曰：
“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。
”禮生于有而廢于無。
故君子富，好行其德；
小人富，以適其力。
淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。
富者得執(zhí)益彰，失執(zhí)則客無所之，以而不樂。
夷狄益甚。
諺曰：
“千金之子，不死于市。
”此非空言也。
故曰：
“天下熙熙，皆為利來；
天下壤壤，皆為利往。
”夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！

妾身兮不令。
嬰疾兮來歸。
沉滯兮家門。
歷時兮不差。
曠廢兮侍覲。
情敬兮有違。
君今兮奉命。
遠適兮京師。
悠悠兮離別。
無因兮敘懷。
瞻望兮踴躍。
佇立兮徘徊。
思君兮感結(jié)。
夢想兮容輝。
君發(fā)兮引邁。
去我兮日乖。
恨無兮羽翼。
高飛兮相追。
長吟兮永嘆。
淚下兮沾衣。