禮記引諺

新臺有泚，河水瀰瀰。
燕婉之求，蘧篨不鮮。
新臺有灑，河水浼浼。
燕婉之求，蘧篨不殄。
魚網(wǎng)之設(shè)，鴻則離之。
燕婉之求，得此戚施。

蕩蕩上帝，下民之辟。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪諶。
靡不有初，鮮克有終。
文王曰咨，咨女殷商。
曾是強御，曾是掊克。
曾是在位，曾是在服。
天降慆德，女興是力。
文王曰咨，咨女殷商。
而秉義類，強御多懟。
流言以對，寇攘式內(nèi)。
侯作侯祝，靡屆靡究。
文王曰咨，咨女殷商。
女炰烋于中國，斂怨以為德。
不明爾德，時無背無側(cè)。
爾德不明，以無陪無卿。
文王曰咨，咨女殷商。
天不湎爾以酒，不義從式。
既愆爾止，靡明靡晦。
式號式呼，俾晝作夜。
文王曰咨，咨女殷商。
如蜩如螗，如沸如羹。
小大近喪，人尚乎由行。
內(nèi)奰于中國，覃及鬼方。
文王曰咨，咨女殷商。
匪上帝不時，殷不用舊。
雖無老成人，尚有典刑。
曾是莫聽，大命以傾。
文王曰咨，咨女殷商。
人亦有言，顛沛之揭。
枝葉未有害，本實先撥。
殷鑒不遠，在夏后之世。

歲已莫矣。
而禾不獲。
忽忽兮若之何。
歲已寒矣。
而役不罷。
惙惙兮如之何。

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。
子曰：
“以吾一日長乎爾，毋吾以也。
居則曰：
‘不吾知也。
’如或知爾，則何以哉？
”子路率爾而對曰：
“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；
由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求，爾何如？
”對曰：
“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。
如其禮樂，以俟君子。
”“赤，爾何如？
”對曰：
“非曰能之，愿學(xué)焉。
宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。
”“點，爾何如？
”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：
“異乎三子者之撰。
”子曰：
“何傷乎？
亦各言其志也！
”曰：
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
”夫子喟然嘆曰：
“吾與點也。
”三子者出，曾皙后。
曾皙曰：
“夫三子者之言何如？
”子曰：
“亦各言其志也已矣！
”曰：
“夫子何哂由也？
”曰：
“為國以禮，其言不讓，是故哂之。
”“唯求則非邦也與？
”“安見方六七十，如五六十而非邦也者？
”“唯赤則非邦也與？
”“宗廟會同，非諸侯而何？
赤也為之小，孰能為之大？
”

風雨凄凄，雞鳴喈喈。
既見君子，云胡不夷？
風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。
既見君子，云胡不瘳？
風雨如晦，雞鳴不已。
既見君子，云胡不喜？